9. เล่ม 3 (tt2)

CHI 4 COLLECTION  

A-nan ไฟไม่ได้รับการแก้ไข (ไม่มีตัวเอง) เนื่องจากการตรึงบนชายฝั่งที่ค้นพบ มองในเมืองคนไม่ได้กินข้าวเมื่อพวกเขาต้องการที่จะยิงมือของพวกเขาถือครีมกันแดดที่ด้านหน้าของดวงอาทิตย์ที่จะยิง 

ไฟไม่ได้รับการแก้ไขเนื่องจากการตรึงบนชายฝั่งที่ตรวจพบ ความสามัคคีในการพิมพ์ที่ไม่ค่อยมีความกลมกลืนกันดังนั้นก่อนที่การประเมินจะรอให้โพสต์ต่อไปจะแตกหัก กระจกเต็มไปด้วยไฟนั่นคือการยึดชายฝั่ง "มหาสมุทร" เป็นแก้วที่จะดับเพลิง 

อนันดาเรียกความสามัคคีเช่นเดียวกับฉันกับเขาและพระภิกษุ 1,250 คนในปัจจุบันทำให้พวกเขาเป็นหนึ่งเดียวกัน พวกเขาเป็นหนึ่งในคนที่พึงปรารถนามากที่สุดในครอบครัวรวมถึงSà-lup-phat กลุ่มพราหมณ์ Uu ลำโพงความถี่สูงของครอบครัว Ca -die-ba จนกว่านาย A-nan จาก Cu-Talk 

ตามหนึ่งในปัจจุบันเพื่อประเมินความสามัคคี กลับไปสามคนมีร่างกายมีชื่อของญาติที่ไม่ได้เป็นไปไม่ได้ที่จะคำนวณว่าเป็นความสามัคคี ในทางตรงกันข้ามเพื่อนำไปสู่ความคิดเฉพาะในต่อไปนี้: ไฟไม่เป็นความจริงเท่านั้นที่จะตกอยู่ในชายฝั่ง แต่ไม่ชายฝั่ง "Uu-long-frequency-speakers" แปลภาษาจีนคือ "Lung Ling" "Ca-lettuce-ba" แปลภาษาจีนคือ "Dai Qui Thi" "Cu-talk" แปลภาษาจีนคือ "ดินแดนแห่งชัยชนะ" 

ถ้า Anan ถ้าไฟผสมกับความสามัคคีแล้วเมื่อคนอื่นถือแก้วไฟในแสงแดดไฟไหม้จากแก้วออกจากหมอกหรือจากดวงอาทิตย์ที่มา? 

อนันดาถ้าไฟจากดวงอาทิตย์มาแล้วก็เผาตัวเองไว้ในมือของเขาดังนั้นป่าที่ผ่านแสงแดดอาจถูกไฟไหม้ ถ้าแก้วในแก้วไหม้หมดในลมแล้วทำไมแก้วไม่ไหลแม้กระทั่งที่จับแก้วของเขาไม่ร้อนขึ้นกระจกจะไหลได้อย่างไร? ถ้าคุณเกิดมาพร้อมกับหมัดแล้วคุณต้องใช้แสงแดดและแก้วเพื่อพบกันและกันและหลังจากเกิดไฟใหม่ 

ถ้าเกิดเพลิงไหม้ขึ้นมาจากดวงอาทิตย์สถานที่ที่ดวงอาทิตย์มาถึงจะเป็นที่ที่มีไฟลุกไหม้ก่อนที่จะมีการเผาไหม้ของป่าและจากการเผาของหมัด ถ้าเกิดเพลิงไหม้จากแก้วก่อนเผาแก้วครั้งแรก ถ้าเกิดเพลิงไหม้ในถิ่นทุรกันดารไม่ใช่ดวงอาทิตย์และกระจก สามที่นั่งเหมือนกันหลังจากที่แยกไฟ คำว่า "hu" เป็นชื่อเรียกว่าแรงงาน คำว่า "ข้อกล่าวหา" (ไหลลงสู่น้ำ) เป็นเพียงแก้ว 

เขาได้ตรวจสอบอย่างละเอียดมือของมือมนุษย์ดวงอาทิตย์จากฟากฟ้ากลิ่นของดินไฟจากทางที่จะมาที่นี่? ดวงอาทิตย์และกระจกห่างจากกันและกันไม่ได้เป็นความสามัคคีไม่ตรงกับที่ไม่สามารถยิงแสงจากที่ตัวเอง? 

กระจก, ดวงอาทิตย์และปากกระบอกมีสถานที่ที่ (สถานที่) ซึ่งไม่เป็นความสามัคคีไฟไม่ได้เป็นตัวเองไม่สามัคคี รู้ว่าไฟโดยไม่ต้องเจ้าของ (ฤดูใบไม้ร่วง) โดยการกำหนดชายฝั่งควรจะบอกว่าไฟเป็นสูญญากาศไม่ใช่เท้าของไฟบาร์สุทธิบริสุทธิ์ทั่วโลกตามกฎหมาย 

เขาไม่รู้ว่าอยู่ในอวัยวะภายในที่ไฟไหม้เป็นสุญญากาศไฟไม่ได้เป็นแค่กองไฟธรรมชาติอันบริสุทธิ์ของโลกขึ้นอยู่กับความคิดของสิ่งมีชีวิตที่มีความรู้ความเข้าใจ 

อนันดาคุณควรรู้ถ้าที่เกิดเหตุไฟที่เกิดเพลิงไหม้เกิดขึ้นทั่วโลกของแก้วที่เต็มไปด้วยทั้งโลกเกิดไฟลุกลาม ไฟทั่วโลกที่ทิศทางประเทศเท่านั้นโดยอุตสาหกรรมที่ค้นพบ 

สถานที่หรือทั่วโลกเห็นไฟทั่วทั้งชายฝั่งเพื่อเข้าร่วมชายฝั่งไม่ได้กำหนดไว้ล่วงหน้าเท่านั้นโดยการค้นพบกรรม 

โลกไม่ทราบว่ามันผิดที่จะสมมติว่าธรรมชาติและธรรมชาติเป็นวัดที่แตกต่างกันทั้งหมดของจิตใจเฉพาะคำที่ไม่เป็นความจริง 

ข้อสรุปตามที่อธิบายไว้ก่อนหน้านี้ 

CHI 5. เก็บสุขอนามัย  

An-nan น้ำไม่แน่นอนไหลและขาตั้งอาจเป็น เช่นเดียวกับการเดินทางของนักมายากลที่ยิ่งใหญ่อย่างคธูลู Cau-la-la และ Bat-head-ma, Hatta ... เป็นต้นต้องการที่จะเชื่อมโยงพระมหากษัตริย์ไทยกับยาวิเศษ นางฟ้าในคืนเดือนหงายมือถือถั่วยุโรป, จับน้ำในแสงจันทร์ ประเทศนั้นมาจากธัญพืชแห่งแผ่นดินโลกจากความอนิจจังหรือจากดวงจันทร์หรือ 

ถ้าจากดวงจันทร์ไปไกลยังสามารถทำให้ถั่วไหลลงไปในน้ำเพื่อให้ต้นไม้แสงจันทร์ผ่านไปควรมี spewed ออกน้ำ; ที่มี spewed ออกน้ำแล้วทำไมรอเมล็ดใหม่ที่จะไหลลงไปในน้ำ ถ้าคุณไม่พ่นน้ำก็เป็นที่ชัดเจนว่าน้ำไม่ได้มาจากดวงจันทร์ 

ไม่แน่นอนเกินไปหมายถึงไม่เพียง แต่ตัวเองเท่านั้น Ca-Pi-la  , ภาษาจีนแปลว่า "พระราชวงศ์" Wong-la-la  , แปลภาษาจีนคือ "Luan" Bát-first-ma  , Trung แปลว่า "โซ่ Interlace" รูปร่างเป็นดวงอาทิตย์ดวงจันทร์โดยคนป่าเถื่อนในสายตาที่ควรตั้งชื่อ หาดใหญ่  ประเทศจีนแปลว่า "น้ำ" (บูชาน้ำ) สี่คนนี้เป็นนักมายากลที่เยี่ยมยอด เดือนจันทรคติคือดวงจันทร์สีขาว (ดวงจันทร์) ในวันรุ่งขึ้นเป็นดวงจันทร์ (เดือนที่ไม่มีดวงจันทร์) แสงเป็นวันเรียกว่าแสงจันทร์ "วิธี"  ยายรับน้ำ ยุโรปและดวงจันทร์อยู่ห่างกันมากนอกจากนี้ยังสามารถทำให้ถั่วไปในน้ำ, ถ้าคุณฉีดน้ำคุณไม่ต้องรอลูกปัดในยุโรป ถ้าคุณไม่ฉีดน้ำคุณต้องรู้ว่าธัญพืชไม่ได้มาจากดวงจันทร์ 

ถ้าจากเม็ดในลูกปัดยุโรปมักจะต้องไหลลงไปในน้ำที่จะจับแสงดวงจันทร์ในช่วงกลางของคืน? ถ้าคำจากต้นกำเนิดไม่มีที่สิ้นสุดไม่มีที่สิ้นสุดน้ำต้องไม่มีพรมแดนจากอาณาจักรมนุษย์สวรรค์ถูกน้ำท่วมวิธีการมีน้ำสีเขียวไม่บน? ดูดวงจันทร์จากฟากฟ้า, ธัญพืชของผ้าเช็ดหน้า, น้ำจากชายคนนั้น, น้ำจากที่ที่จะไหลที่นี่? ดวงจันทร์ทวีปอยู่ไกลจากกันไม่ใช่ความสามัคคีไม่ใช่น้ำไม่ใช่น้ำที่ตัวเองไม่มี? 

นอกจากนี้เขายังไม่ทราบในแหล่งกำเนิดของทิเบตน้ำคือสูญญากาศไม่ใช่เท้าของน้ำธรรมชาติอันบริสุทธิ์ของโลกทั้งโลกตามความคิดของสรรพสัตว์ที่ตอบสนองต่อความรู้ของพวกเขา หลุมฝังศพเป็นสถานที่ที่มีน้ำไหลออกทั่วโลกซึ่งถือครองยุโรปไปทั่วโลกด้วยน้ำ น้ำเต็มไปหมดของโลกซึ่งเป็นทิศทางของประเทศ เฉพาะตามอุตสาหกรรมที่ค้นพบ

น้ำจากธัญพืชไม่ควรรอดวงจันทร์ ถ้าคำออกแล้วน้ำควรจะจม ดวงจันทร์ยุโรปและไม่มีที่ไหนเลยสามสถานที่ไม่ได้น้ำไม่ได้เป็นตัวมันไม่สามารถเป็นตัวเองไม่ได้ความสามัคคีไม่ได้รวมกันไม่ได้ความสามัคคีเป็นธรรมชาติแถบสุทธิบริสุทธิ์ทั่วโลกทั้งตามกรรมการค้นพบไม่สามารถ เหมือนกัน 

โลกไม่ทราบว่าผิดสำหรับสาเหตุและธรรมชาติเนื่องจากการแยกแยะความรู้สึกเฉพาะคำไม่เป็นความจริง 

ข้อสรุปตามที่อธิบายไว้ก่อนหน้านี้ 

CHI 6. การเก็บรวบรวม  

A-nan, ลมไม่ใช่ตัวเอง, ตาข่ายไม่ปกติ เขามักจะแก้ไขตัวเองในห้องโถงใหญ่มุมของสังฆะและเพื่อนบ้านของเขาลมเล็ก ๆ พัดไปอีกด้านหนึ่ง ลมพัดมาจากมุมของคาสะจากสิ่งใดหรือเกิดจากใบหน้าข้างหน้า 

อนันดาถ้าลมออกมาจากมุมของ Cassus เขามีลมยาอื่น ๆ บินออกจากร่างของเขา ตอนนี้ฉันอยู่ในสโมสรบอกว่าไข่แดง y ลงเขาเห็นเส้นด้ายของฉันลมที่? มีที่ใดในเส้นด้ายที่มีลมอยู่หรือไม่? ถ้าสถานที่เกิดไม่ได้เป็นยาของเขาไม่ได้ย้ายทำไมไม่พัดลม? ไม่มีที่ไหนที่อื่นคือลมที่จำเป็นที่จะเกิด ถ้าลมไม่คุ้มค่าความเสียหายจะไม่สูญหาย ลมไม่สามารถมองเห็นความเสียหายไม่ได้ฆ่าสิ่งที่ทั่วไปหรือไม่? หากไม่มีข้อบกพร่องเกิดเรียกว่าไม่มีที่ไหนเลยเรียกว่าไม่มีที่ไหนเลยว่าลมสร้าง? ถ้าลมเกิดขึ้นเมื่อลมพัดลมมาจากใบหน้าของคนนั้นควรจะเกิดลมแรงเขาควรกลับมาทบทวนว่าทำไมเขาถึงสามารถซ่อมลมที่พัดผ่านไปได้? 

มองเข้าไปใกล้เขาใบหน้าของคนอื่นไม่มีที่ไหนเลยเงียบ ๆ ไม่สามารถที่จะเขย่าลมจากที่ทางขึ้นที่นี่? ลมและความกระปรี้กระเปร่าไม่เหมือนกันไม่จำเป็นต้องไม่ใช่ลมไม่ใช่ที่ที่ตัวเอง

เขาไม่ทราบจริงๆในธรรมชาติของลมทิเบตเป็นสุญญากาศอากาศไม่ได้เป็นลมธรรมชาติอันบริสุทธิ์ของทั้งโลกขึ้นอยู่กับความคิดของสิ่งมีชีวิตที่ตอบสนองต่อความรู้ของพวกเขา 

A-nan ขณะที่ตัวเขาเองมีแสงน้อยมีลมพัดออกมาเล็กน้อยโลกทั้งโลกก็ลอยตัวเต็มไปด้วยอาณาจักรลมแรงเกิดมา ลมรอบโลกซึ่งเป็นทิศทางของประเทศโดยเฉพาะอุตสาหกรรมที่ค้นพบ 

ไม่ได้จริงๆไม่บ่อยที่ไม่ได้คำนวณเฉพาะ แต่ขึ้นอยู่ จีนแปลว่า "การแพทย์" Cà sa แปลภาษาจีนคือ "รัศมี"; นั่นเป็นเพียงสำหรับสังฆะ 

ลมพัดไปทั่วใบหน้าของคนอื่นดังนั้นมีคำถามเกี่ยวกับคานาไม่มีที่ไหนเลยและใบหน้าอื่น ๆ ถ้าลมเกิดใน y แล้ว y ควรมีซ้ายร่างกายของเขาหมายความว่าลมไม่หยุด โยคะของเขาไม่ได้เคลื่อนที่หมายความว่าลมไม่ได้ซ่อนตัวชั่วคราว ถ้าสถานที่กำเนิดว่างเปล่า y ต้องเปลือยกาย แต่ไม่มีที่ไหนเลยที่มักลมมักมีบ่อยเช่นกัน เมื่อลมหมดแล้วไม่มีอะไรที่ควรจะถูกทำลาย แต่ไม่มีทางเกิดการฆ่าเพื่อพิสูจน์ว่าไม่มีลม ถ้าเขาเกิดในหน้าอื่น ๆ ควรได้รับการสัมผัสกับเขาทำไมเขาแก้ไขว่าลมกลับไปที่อื่น ๆ ? ใช่หน้าและไม่มีที่ไหนเลยเงินเป็นที่เงียบสงบไม่มีรุ่นลมไม่มีลมไม่สามารถเป็นตัวเองหรือตัวเอง รู้ไม่ได้ความสามัคคีไม่ถูกต้องไม่สามัคคี, 

โลกไม่ทราบว่าผิดชายฝั่งและธรรมชาติเนื่องจากการแยกแยะความรู้สึกคำเดียวที่ว่างเปล่าอย่างไม่ได้หมายความว่าจริง 

ข้อสรุปตามที่อธิบายไว้ก่อนหน้านี้ 

ค่าธรรมเนียมที่เก็บไม่ได้  

A-nan, รูปแบบไหนที่เป็นเอกลักษณ์ของมนุษย์ที่แสดง 

โต๊ะเครื่องแป้งไม่ควรสร้าง ไม่มีรูปแบบไม่มีอะไรจะเกิดขึ้น ไม่มีที่ไหนเลยและรูปแบบไม่สามารถออกจากกันได้จากโหมดการพิมพ์เป็น tu มีเวลาเหมือนกันไม่ใช่ตัวเอง ที่นี่มีคนบอกว่า dichroic emanation คือการแสดงความว่างเปล่าเท่านั้นเพื่อแสดงการรักษาที่จะบอกว่า  ไม่มี 

เช่นเดียวกับ Vaishnava ที่อาศัยอยู่ห่างจากแม่น้ำ Sa-ardites, Ba-la-subjects, Sàtra-da-la หรือ Sa-la-line, la-la ... เมื่อสร้างบ้านใหม่, ขุดหลุมที่ใช้น้ำ หากมีการขุดที่ดินไว้จะมีที่ดินสี่เหลี่ยมจัตุรัสอยู่จนกว่าจะมีการขุดที่ดินซึ่งไม่มีชิ้นส่วนใด ๆ ไม่แห้งหรือลึกขึ้นอยู่กับการขุดค้นมากหรือน้อย แผ่นดินโลกนี้ไม่ออกหรือลูกพีชของมนุษย์ที่มีหรือไม่ทำให้เกิดว่าตัวเอง? 

ถ้าไม่มีการเกิดของมนุษย์แล้วก่อนที่จะขุดดินไม่ว่าง แต่เห็นแผ่นดินไม่ราบรื่น ถ้าแผ่นดินออกจากแผ่นดินเมื่อแผ่นดินออกมาแล้วจะเห็นที่ใด ถ้าดินแดนนั้นล่วงเกินไปโดยเปล่าประโยชน์ แล้วทำไมไม่กลับคืนสู่แผ่นดิน ถ้าไม่ออกก็ควรจะว่างเปล่าและที่ดินไม่แตกต่างกัน ไม่ได้เมื่ออื่น ๆ ดังนั้นเมื่อที่ดินทำไมไม่เห็นไม่มีที่ไหนเลย? ถ้าลูกพีชขุดออกขุดควรจะไม่มีที่ไหนเลยไม่ควรไปที่ที่ดิน ถ้าไม่ขุดคนออกไปขุดดินทำไมคุณถึงมองไม่เห็น? 

เขาคิดอย่างรอบคอบเพื่อพิจารณาจริงขุดเป็นมือของประชาชนขึ้นอยู่กับที่การขนส่งที่ดินบนที่ดินที่ย้ายออกไปเช่นไม่มีที่ไหนเลยที่จะซ่อน? ขุดและว่างเปล่ากลวงหนึ่งจริงไม่มีผลต่อกันและกันไม่สามัคคีไม่ถูกต้องไม่ได้ไม่มีที่ไหนเลยไม่สามารถมีอยู่จริง? 

กล่าวว่า การแปลภาษาจีนคือ "ใส่เจ้าของ" ว่ามีที่   Ba-la-วิชา  , แปลภาษาจีนคือ "เพียวจิ" Pi-amnesty  , แปลภาษาจีนคือ "Collar ancient" ซึ่งเป็นพ่อค้า ผู้ แปลภาษาจีนแปลว่า "เน้งปลอม" คือชาวนา Sa-la-fall  แปลภาษาจีนเป็น "ฐานผลประโยชน์" Ba-la-subjects ข้อเสนอพิเศษ Lies-la  แปลภาษาจีนคือ "ฆ่า" คือเนื้อ (ทำเนื้อ) 

ถ้าคุณไม่ได้เกิดคุณไม่ควรมีเพศสัมพันธ์ ถ้าแผ่นดินถูกนำออกไปเมื่อแผ่นดินโลกว่างเปล่า  ถ้าไม่ออกไปไม่มีที่ไหนเลยและไม่มีแผ่นดินอื่นให้ออกไปกับแผ่นดิน ถ้าลูกพีชขุดเพียงจากอะไรที่จะลงจอด ถ้าคุณไม่ขุดคุณขุดลงไปที่พื้นคุณจะไม่เห็นอะไรเลย ขึ้นอยู่กับผู้ให้บริการที่ดินจากที่ดินที่ย้าย ไม่มีที่ไหนเลยและทั้งสองไม่สามารถมองเห็นกันได้อย่างชัดเจนไม่มีที่ไหนเลยไม่ได้คำนวณด้วยตัวเองไม่ได้เกิดมาเองไม่ใช่ความสามัคคีไม่ใช่การจับคู่ไม่ใช่ความสามัคคี 

ถ้าไม่ว่าจะเป็นวงกลมเต็มรอบเมืองหลวงไม่ได้ย้ายแล้วต้องรู้เงินไม่มีที่ไหนเลยและสี่สถานที่น้ำไฟห้องเรียกว่าห้าฆ่าเกิด 

"ถ้า" (อ่อนแอ) นี่คือการไม่มีที่ไหนเลยที่จะจ่ายสำหรับการที่ดี สมาชิกทั้งห้าคนไม่ได้อยู่รอบตัวอย่าหวาดกลัวซึ่งเป็นต้นฉบับใน Tathagata ซึ่งก็เหมือนกันเพื่อแสดงให้เห็นว่าไม่ใช่เพราะความสามัคคีที่สามารถทำได้ 

อนันดาความคิดของเขาไม่รู้ว่าไม่ได้รับสี่องค์ประกอบเป็นลูกผสมเขากำลังพิจารณาว่าจะออกมาหรือไม่ไม่ออกไป? 

ที่นี่อีกครั้งจะไม่ออกไม่ได้เข้าไปในที่ชัดเจนมากขึ้นเห็นธรรมชาติของสี่องค์ประกอบเป็นเมืองหลวงซึ่งไม่ได้ฆ่า มันไม่ง่ายที่จะเห็นสี่องค์ประกอบที่ยากที่จะรู้ว่าควรจะใช้เป็นอัตราส่วนสำหรับแต่ละอื่น ๆ 

เขาเป็นที่รู้จักอย่างสมบูรณ์ในอวัยวะภายในรู้สึกเป็นสูญญากาศความรู้สึกไม่ได้เป็นเท้าของสุทธิธรรมชาติบริสุทธิ์ของโลกทั้งโลกขึ้นอยู่กับจิตใจของมนุษย์เพื่อตอบสนองต่อความรู้ของพวกเขา An-nan เช่นกันไม่ว่างเปล่าในบ่อสิบไม่มีที่ไหนเลยอีกครั้งเป็นสิบเต็มสิบทิศทางที่ทิศทางของประเทศเท่านั้นโดยการตรวจสอบกรรม 

สี่ด้านบนกล่าวว่าตัวตน ฯลฯ ... สูญญากาศโดยที่ดินน้ำไฟลมทั้งหมดถูกต้องตามกฎหมาย (แบบฟอร์ม) ในแง่ของแหล่งที่มาของการนับที่ไม่ได้เป็นตัวเองจึงบอกว่าสูญญากาศ ตอนนี้โมฆะได้เป็นของทั่วไปดังนั้นจึงเป็นความรู้สึกเดิม; ความรู้สึกเป็นสุญญากาศพร้อมกับไม่มีอะไรก่อนสองตา นักแปลต้องสามารถใช้ถ้อยคำได้ 

โลกไม่ได้ถูกเข้าใจผิดว่าเป็นสาเหตุของธรรมชาติและธรรมชาติเนื่องจากความแตกต่างเพื่อให้คำเดียวว่างเปล่าไม่ได้หมายความว่าจริง 

ข้อสรุปตามที่อธิบายไว้ก่อนหน้านี้ 

CHI 8 COLLECTION  

A-nan, ความรู้สึกของบรรพบุรุษที่ดีไม่ทราบ (ไม่มีความรู้สึก), เอกลักษณ์ของมนุษย์ไม่ได้มี 

ความเข้าใจที่ไม่รู้จัก ความรู้สึกไม่เหมือนกันกับหินไม่ทราบว่ามันไม่เหมือนกัน นี่คือราก; ความเป็นเหตุเป็นผลไม่ได้เกี่ยวกับบุคลิกภาพและไม่ได้อยู่บนจอแสดงผล สี่ที่ไม่ดีทันสมัยและดีเพราะไม่ดีสะท้อนของสุญญากาศควรมีเงิน มดอยู่ใน "ปัจจุบัน" ขาของขาเช่นกระจกที่เลือกไว้ด้านหน้า จัดเรียงหรือแสดงฉากปลุกหรือแยกแยะฉาก คนที่รู้ว่ามีความแตกต่าง แต่ไม่รู้จักในความแตกต่างที่ไม่สามารถแยกแยะได้ ในกรณีที่ความแตกต่างไม่เป็นที่รู้จักกันที่นี่การตรัสรู้ไม่รู้จักแยกแยะ แต่จริง แต่ความจริงของแท้นี้สามารถครอบคลุมได้ทั่วโลก การรวมกันของรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าข้างต้นนี้รวมถึงความคิดในการถ่ายภาพและร่างกาย (เปลือยเปล่า) สีบรอนซ์เป็นวัตถุที่อยู่ในหัวใจไม่เพียง แต่ปรากฏอยู่ด้านนอกและในร่างกายเท่านั้น 

ขณะที่เขาอยู่ในป่าในวันพฤหัสบดีเช้าวันพรุ่งนี้คืนมืดไปจนถึงกลางดึกดวงจันทร์สว่างดวงจันทร์ไม่มืด นายพลที่สดใสในตอนเย็นนั้นมีมุมมองว่าการวิเคราะห์ 

ดูรูปมนุษย์และไม่มีที่ไหนเลย แสงสว่างสสารมืดดังนั้นโปสเตอร์ตัวต่อไปจึงกล่าวถึงสามส่วนว่าสว่างมืดและไม่มีที่ไหนเลย ที่นี่พูดเบาและมืดยังรวมถึงการถ่ายภาพเพื่อแสดงอะไร จากที่นี่เพียงแสงและความมืดนั่นคือแม้จะไม่มีที่ไหนเลยเพียงโมฆะจะรวมถึงการถ่ายภาพทั้งเบาและมืด 

มุมมองนี้ร่วมกับนายพลสดใสและมืดเหมือนกันหรือไม่? หรือมันไม่เหมือนกันหรือแตกต่างหรือไม่? 

หนึ่งที่อื่น ๆ ยังเป็นอีกหนึ่งไม่ได้ไม่แตกต่างกันรวมทั้งนกฮูกรอการโพสต์ต่อไปจะทำลาย 

อนันดาถ้าวิสัยทัศน์นั้นมืดมนและเป็นโมฆะทั้งหมดแสงสว่างและความมืดอาจทำลายซึ่งกันและกัน ในที่มืดไม่มีแสง; ถ้าภาพที่มีความมืดเป็นตัวแล้วแสงจะหายไป ถ้าเห็นเหมือนกันกับแสงจากนั้นเมื่อความมืดเห็นจะถูกทำลาย; ที่ถูกทำลายแล้วคุณจะเห็นความมืดได้อย่างไร? ในฐานะที่เป็นแสงและความมืดที่แตกต่างกันภาพไม่ได้ฆ่าวิธีที่สามารถกลายเป็นสามารถ? 

นี่คือการทำลาย "ทองแดง" คำว่า "mutual" เป็นเช่นเดียว   กับการแลกเปลี่ยน ก่อนมืดและสว่างทั้งสองคนปล้นและทำลายซึ่งกันและกันเพื่อแสดงเมื่อพวกเขาเห็นกัน แต่มักจะสูญเสียกันและกัน ก็หมายความว่าเหมือนกันมืดและสว่าง แต่คนอื่น ๆ ที่มองไม่เห็นว่าการเกิดไม่ใช่สิ่งที่ฆ่าไม่ได้อย่างชัดเจน 

ถ้าเป็นเช่นเดียวกันกับความมืดแสงไม่เหมือนกันดังนั้นออกจากความมืดและออกจากไม่มีอะไรที่เขาวิเคราะห์ว่ามีลักษณะเป็นทางการ? ถ้าคุณปล่อยให้มืดและไม่มีที่ไหนเลยให้ดูเหมือนกันกับเต่าคอกระต่าย ถ้าสามสิ่งมีชีวิตชีวามืดและเป็นโมฆะจะสามารถหาที่อื่นได้อีกหรือไม่? 

นี่คือการแบ่ง "อื่น ๆ " มิฉะนั้นจะแตกต่างกัน ตอนนี้ออกจากสามสิ่งโดยไม่เห็นที่ไม่เห็นตัวเองหลังจากที่แสงและมืดจะกลายเป็นไม่มี สามสิ่งที่แตกต่างกันดังนั้นอื่น ๆ ควรจะไม่ไม่ทองแดงมิฉะนั้น 

แสงและความมืดคุณเป็นอย่างไร? ปล่อยให้สามสิ่งที่ไม่ได้อย่างไรหรือแตกต่างกัน? ไร้ประโยชน์ด้านที่เห็นไม่มีขอบเขตไม่เหมือนกัน? เห็นความมืดมองไม่เห็นว่ามันไม่เปลี่ยน? 

ดงเป็นกายตอนนี้พูดตรงกันข้ามไม่เหมือนกัน แต่ละคนไม่ได้ออกไม่ใช่ทั้งหมดไม่ใช่คนอื่น ไม่มีที่ไหนเลยและสายตาไม่แตกแยกกันมันไม่ใช่เรื่องเดียว แสงและความมืดปล้นกันและกันสายตาไม่ขาดควรพูดไม่แตกต่างกัน

กรุณาพิจารณาอย่างรอบคอบผนังได้รับสุดยอดแสงเนื่องจากดวงอาทิตย์มืดเป็นคืนโดยไม่ต้องดวงจันทร์เรียบของว่างที่ฝังศพเป็นของแผ่นดินมี? ความรู้สึกไม่เข้าใจไม่ได้ความสามัคคีไม่ถูกต้องไม่สามารถมองเห็นที่ไม่ปล่อยออกมาเอง?

พิจารณาอย่างรอบคอบสี่ฉากไม่ได้มีการผสานกับการมองเห็นดังนั้นคุณลักษณะการแสดงผลแยกต่างหากจึงดูได้ สายตามีความตระหนัก ถ้าไม่ได้แล้วไม่ทราบว่าควรอีกครั้งไม่ผสม มุมมองไม่ได้คำนวณตัวเองไม่สามารถปล่อยให้ตัวเองประกอบด้วยธรรมชาติที่เหมือนกัน 

หากทุกความเข้าใจในการฟังการคำนวณรอบทั่วเมืองหลวงไม่สั่นคลอนคุณต้องรู้ว่าไม่มีที่ไหนเลยไม่มีฝั่งไม่สั่นและสี่จานน้ำไฟคือหกเป็นจริงที่ทุนซึ่งเป็น Hybrid ไม่ทำลายการคลอด 

บทสรุปของห้ากลุ่มของเป็นไฮบริดทิเบตไม่ฆ่า ได้ยินความรู้โดยทั่วไปฐานหกใช้ดูอัตราส่วน 

A-nan เขาถูกแช่อยู่ในการตรัสรู้ได้ยินความเข้าใจความรู้เกี่ยวกับการที่เป็นอวัยวะ Asiatic จากนั้นคุณจะเห็นว่าการได้ยินว่าความรู้เกิดหรือตายเป็นเหมือนกันไม่ได้เกิดไม่ใช่ฆ่าหรือไม่เหมือนกันไม่ใช่อีก? 

Thuy Thuy กล่าวว่า "การคลอดเพื่อฆ่าคือทองแดง" มันมีความหมายเหมือนกันกับแสงมืดและเป็นโมฆะกันและกันได้หรือไม่ ไม่ได้เกิดมาไม่ใช่การฆ่าคือ "แตกต่างกัน" หมายถึงไม่มีความมืดและเป็นโมฆะของกันและกันได้หรือไม่ ทองแดงแตกต่างกันทั้งสองอย่าง "ต้อง" (ฆ่า); ไม่เหมือนกันทั้งคู่ (phi) หากเกินกว่า "สี่ประโยค" (สี่นกฮูก), ร่างกายทั่วกฎหมาย 

เขาไม่เคยรู้ในอวัยวะภายใน, ภาพในหัวใจ (ดู) เป็นสติปัญญาของจิตใจ; สติปัญญาของจิตใจแสดงออกในธรรมชาติอันบริสุทธิ์ของโลกตามความคิดของสิ่งมีชีวิตที่แตกต่างตอบสนองต่อความเข้าใจของสิ่งมีชีวิตแบบนั้น ในฐานะที่เป็นฉลากที่พบได้ทั่วโลกความรู้ความรู้กลิ่นรู้ชิมรู้การติดต่อรู้จักธรรมทางโลกที่ชัดเจนทั่วโลกรอบสิบประเทศไม่มีที่ไหนเลยตามอุตสาหกรรมที่ตรวจพบ 

เห็นไม่ได้แยกออกจากกันร่างกาย (ใจ) มีสติ สาระสำคัญนี้ควรจะเป็นความจริง 

ดูได้จากคุณสมบัติทั้ง 6 ประการที่กล่าวถึงธรรมชาติอันบริสุทธิ์ของแถบสุทธิทั่วโลกตามการตรวจจับไม่สามารถนับได้ 

โลกไม่รู้จักหรือควรจะได้รับการปรับอากาศและเป็นธรรมชาติเพราะจิตสำนึกถูกเลือกปฏิบัติ แต่คำเดียวไม่มีความหมายที่แท้จริง 

ข้อสรุปตามที่อธิบายไว้ก่อนหน้านี้ 

CHI 9. COLLECTION 

A-nan ไม่มีต้นกำเนิดมนุษย์หกคนเกิดสถานที่ผิดพลาด 

คุณภาพของจิตสำนึกไม่มีต้นกำเนิด หมายถึงความแตกต่างนี้ไม่ได้คำนวณด้วยตัวเองบุคลิกภาพของมนุษย์เป็นเท็จไม่ได้เป็นที่โดดเด่น แต่ไม่เป็นความจริง สถานที่นี้ต้องได้รับการพิจารณาเป็นภาษาท้องถิ่นในลักษณะคลุมเครือโดยไม่มีข้อแตกต่าง 

ตอนนี้คุณมองไปที่พวกเขาในการประชุมครั้งนี้โดยใช้สายตาของเขาตาของเขาไปทั่วเช่นเดียวกับเงาในกระจกไม่แยกออกจากกันความรู้สึกของเขาในชั้นเรียนใหม่ที่ชี้ให้เห็น: นี่คือนายแวน - นี่คือนายภู -long-na นี่คือนายมู - อินเตอร์ลิงค์คือนายโอบอุ้มนี่คือนาย Xa - ผลประโยชน์ ความรู้นี้เกิดขึ้นจากการมองจากทั่วไปหรือจากอะไรหรือไม่มีเหตุฉับพลัน 

นำฐานที่ชัดเจนรู้ว่าเงินนั้นคือการล้างสถานที่เกิด 

อนันดาถ้าสติของคุณเกิดมาจากการมองเห็นเนื่องจากไม่มีสีดำสว่างคมและไม่สำคัญทั้งสี่ไม่ได้แล้วสายตาของคุณไม่ได้ เห็นไม่ได้ที่ไม่ที่ปล่อย? 

การจัดตำแหน่งตามเพดานปัจจุบันซึ่งเป็นพื้นฐานของการที่ ถ้าไม่มีเพดานแล้วตัวตนไม่ได้รับการแก้ไขที่ไหนพึ่งพา? นี้ไม่เหมือนกับการคลอด 

ถ้าจิตสำนึกของคุณเกิดมาจากนายพลไม่ใช่จากการมองเห็นคุณไม่ได้เห็นแสงสว่างและไม่เห็นความมืดความสว่างไม่เป็นสาระสำคัญและไม่สำคัญ นายพลคนอื่น ๆ ไม่ได้จากที่เกิดขึ้น? 

ระยับเนื่องจากการสำแดงรูปแบบของบุคลิกภาพที่แตกต่าง สีไม่สว่างมืดไม่ทั้งหมดไม่สามารถเห็นเหตุผลที่แตกต่างไม่เหมือนกันกับรูปแบบการเกิด 

ถ้าจิตสำนึกเกิดจากความว่างเปล่านอกเหนือจากนายพลและคนเห็นไม่มีความรู้สึกแตกต่างนอกเหนือจากการได้เห็นธรรมชาติไม่ได้ตระหนักถึงความมืดรูปร่างและความว่างเปล่า นอกจากการขาดเสน่ห์ของเพดานการได้ยินไม่เข้าใจสถานที่ตั้ง 

นี่คือการประเมินว่าเนื่องจากไม่มีอะไรให้กำเนิดไม่มีรูปแบบและเห็น โดยไม่ได้เห็นใครไม่สามารถแยกแยะสี่ฉากของเงิน; ไม่มีนายกรัฐมนตรีไม่มีฉากติดอยู่ห้าฐานยังไม่มีห้อง 

นอกเหนือจากสองถ้าไม่เช่นนั้นก็ไม่มี และถ้าเป็นเช่นนั้นก็จะไม่เหมือนกับสิ่งต่างๆ สมมติว่าจิตสำนึกของคุณเกิดมาแล้วความแตกต่างคืออะไร? 

ไม่มีความรู้สึกของสายตาและรูปแบบไม่มีที่ไหนเลยใกล้ขนสัตว์กระต่ายเขา ไม่สามารถถือนกที่มีแตรเต่าได้ แต่มีสิ่งที่ไม่ใช่วัตถุ แม้จะมีสติของเขาโดยที่ฉากจะได้รับการแก้ไขแล้วความแตกต่างคืออะไร? ยังกลัวสำหรับผู้รับที่ไม่ถูกต้องของเสน่ห์ต่างประเทศ (เพดาน) ควรให้สองปัญหาปัญหานี้ 

ถ้าไม่มีสาเหตุก็ไม่ได้แยกความแตกต่างของดวงจันทร์สว่างในขณะที่ดวงอาทิตย์ยืน? 

นี้เป็นเช่นเดียวกันโดยไม่มีสาเหตุ ในตอนกลางวันไม่มีดวงจันทร์ไม่มีที่พักผ่อน 

มองไปที่วุฒิภาวะและความลึกมุมมองได้รับการแก้ไขในสายตาของเขานายพลกลับไปสู่เบื้องหน้ารูปร่างของสิ่งที่มีอยู่ทั่วไปไม่ใช่สิ่งที่ไม่ธรรมดา เหตุใดรัฐประหารจึงปล่อยออกมา? 

ส่วนที่สถานที่ที่ลักษณะและลักษณะของสถานที่อยู่ในสถานที่เดียวกันกับที่เกิด คำ   รัก   เป็นเพียงสำหรับ "รากที่กลมกลืนกัน" (ตาของเนื้อ) ฉาก   นี้มืดและสว่าง "มี" หมายถึงฉาก "Thanh no" หมายถึงอะไร 

สูตรมีการเคลื่อนไหว, สุทธิไม่ได้อากาศไม่ถูกต้อง, การได้ยิน, กลิ่น, อารมณ์เหมือนกันอาจไม่เป็นที่ที่ตัวเองปล่อยออกมา? 

จิตสำนึกเป็นแบบไดนามิกมุมมองที่ว่าฉากเป็นแสงทั้งสองนายพลที่แตกต่างกันควรจะบอกว่าไม่   สามัคคีไม่ความตระหนักในตนเอง นี่เป็นอีกครั้งหนึ่งที่เหมือนกันไม่มีเหตุผล 

หากจิตสำนึกนี้ไม่มีอยู่แล้วก็ต้องรู้ถึงจิตสำนึกและรากฐานที่ดีได้ยินเข้าใจอย่างเงียบ ๆ ทั่วธรรมชาติไม่ขึ้นอยู่กับว่าอยู่ที่ไหน สองจานที่มีโมฆะเดียวกันภูมิศาสตร์น้ำไฟห้องทั้งหมดเรียกว่าเจ็ดทุนจริงเป็นทุนเป็นแหล่งกำเนิดของทิเบตไม่ฆ่า 

ฐานของห้าก่อนหน้านี้มีกฎในลายซึ่งไม่ฆ่าตระหนักถึงพื้นฐานของการได้ยินการได้ยินความรู้ความตระหนักเป็นสติ; ได้ยินความรู้เป็นรากฐาน พูดพร้อมกับบอกว่าตามที่เริ่มต้นคือการพูดคุยอย่างชัดเจนกับพื้นดินที่เริ่มต้น; พร้อมกับตัวตนของแหล่งที่มาของตัวเองไม่ได้โดยพื้นใหม่เพื่อให้คำพูดนี้ไม่ได้กรณีต่อไปนี้ชัดเจน 

A-nan ใจของเขาตื้นไม่ทราบถึงสิ่งที่เป็นที่รู้จักจากการได้ยินเป็นชาวธิเบต โปรดพิจารณาว่าหกเหล่านี้เป็นทองแดงหรืออื่น ๆ ไม่ดีหรือไม่ไม่แตกต่างกันไม่แตกต่างกันไม่ได้ไม่ได้หรือไม่ 

หกความมีเกียรติที่กล่าวถึง: "หกสติซึ่งเป็นผ่านประตูหกของร่างกายเป็นหกสติ  สะท้อนเป็นสติภาพ  ตามการฟังคือการรับรู้สติ  ในการปฏิบัติตามกลิ่นเป็นสติ  ในการปฏิบัติตามตำแหน่งที่รู้จักกันเป็น จิตสำนึก  ตามร่างกายเป็น  ไปตามความแตกต่างคือจิตสำนึก  ดังนั้น Tran, Thuc สามสามัคคีในโลกสิบแปด  ถ้าคุณรู้ความจริงไม่ได้เป็นหรือเรียนรู้หกฐานหกเพดานและหกสติ ข้อความหลักกล่าวว่า "ไม่ตระหนักถึงการรับรู้จากคนที่ได้ยิน" โดยการทำให้ประตูจากหกประตูที่สะท้อนถึงลักษณะใหม่ของความแตกต่างทั้งหมดขึ้นอยู่กับสิ่งที่วัตถุไม่ได้ตัวเองเกิดการฆ่าที่เงียบสงบมักจะ "ดง" มีความหมายเดียวกันกับหกประเทศ "อื่น ๆ " หมายถึงต่างจากหก เนื่องจากความร่วมมือควรเป็นเพราะคนอื่นไม่ควรเช่นสอง (นกกระสา) ไม่ใช่ "อื่น ๆ ", "ไม่" ไม่ใช่ "ไม่" 

เขาไม่ทราบว่าในกำเนิดทิเบตธรรมชาติของจิตสำนึกเป็นความรู้ที่ชัดเจนชัดเจน (รู้) มีความชัดเจน 

นี่เป็นจิตสำนึกเท่านั้น จิตสำนึกคือความหมายของร่างกาย 

จิตใจจะรู้แจ้งความเงียบเงียบลึกลับครอบคลุมทั่วโลกตามกฎหมายมี (อาณาเขต) ทั้งหมดสิบทิศทางที่ทิศทางของประเทศโดยเฉพาะการค้นพบกรรม 

ขากรรไกร  เป็นเท้าเหมือนไม่ย้ายในทิเบต Tho   (ปล่อย) หมายความว่า y เป็นเท็จตามตำแหน่งของการตรวจจับ หากมีการตรวจจับเพดานเปลือยเช่นจากศูนย์เกิดไม่ตรงกับความแตกต่างที่นั่น 

โลกไม่ทราบเข้าใจผิดสำหรับเสน่ห์และธรรมชาติคือความรู้สึกของการเลือกปฏิบัติเฉพาะคำที่ว่างเปล่าไม่มีความหมายที่แท้จริง 

ข้อสรุปตามที่อธิบายไว้ก่อนหน้านี้ ฐานในโลกที่สิบแปดก็ควรจะกล่าวว่า: ตาสติ, สีของพระหรรษา, การเกิดของโลกที่สามสถานที่ไม่ได้ กล่าวคือคนที่เกิดมาใหม่เพื่อพูดว่าไม่ใช่ แต่ร่างกายที่แท้จริงของสติไม่ได้ดังนั้นวิธีใหม่ในการบอกลักษณะของจิตสำนึกนี้ก็คือความคิดที่ชัดเจน การชี้แจง (การตรวจจับ) เป็นเรื่องใหม่มันเงียบปกคลุมลึกลับทั่วทุกมุมโลก จิตสำนึกนี้ประกอบด้วยธรรมะทั้งหมดในธรรม สี่คำ "ตามการค้นพบ" เพราะเห็นสี่เจ็ดแผนกไม่ได้จริงร่วมกันอย่างตั้งใจที่สร้างความเมื่อยล้าทั้งหมด Bodhi ในการตอบสนองต่อความเข้าใจของสิ่งมีชีวิตซึ่งเป็นสีที่บริสุทธิ์ของ Tathagata, ซึ่งไม่มีสิทธิและไม่เป็นเช่นนั้น

ภาค VII: รับโดยการ  อธิษฐาน  

CHI 1. MR. A-NAN THAI RESIDENTIAL 

ในเวลานั้น A-nan และมวลทั้งหมดของ Tathagata ได้รับการสอนอย่างชาญฉลาดทำให้จิตใจและร่างกายว่างเปล่าโดยไม่มีอุปสรรคใด ๆ 

สกิลนี้สอนผ่านสี่แผนกเจ็ดนายพลการสืบทอดทั่วไป (เนื้อหาเต็มรูปแบบ) ขาและไม่มีสองคลื่นขนาดใหญ่เกิดคลื่นขนาดเล็ก แต่ไม่ได้ออกจากถัง ในตอนเช้าทั้งคืนในรัฐเสีย หมีไหล่หลายพันปรากฏการณ์ไม่แตกต่างกัน ดังนั้นที่นี่จิตใจและร่างกายของกลวงไม่ได้เป็นอุปสรรค 

ร่างกายเป็นนิติบุคคลที่จะตัดร่างของผู้ปกครองที่เกิดในด้านหลัง; หัวใจของจิตใจมักจะเป็นหัวใจ; สงสัยได้ถูกเอาออกไปดูแรกเท่านั้นในช่วงเวลาแห่งความทรงจำไม่มีมุมมองอื่น 

ตอนนี้มวลแต่ละคนรู้จิตใจของพวกเขาทั่วทั้งสิบเส้นทางดูที่ไหนในสิบทิศทางเช่นดูใบหรือวัตถุในมือ ทุกสิ่งทุกอย่างที่อยู่ในโลกนี้มีความสำคัญต่อจิตใจของโลกีย์ 

ทุกคนรู้ตัวเองว่าเป็นความเข้าใจผิดที่ได้รับการตรัสรู้ รู้ว่าตัวเองเรียกว่า "ตัวเอง" เช่นผู้ดื่มร้อนและเย็นรู้เอง สิบอาณาจักรของสิบอาณาจักรอาณาจักรสิบแห่งในใจกลางชายฝั่งตามแนวชายฝั่งที่เป็นเงา ที่นี่เจ้านายทั้งหมดมีสิทธิในความต่อเนื่อง (ความต่อเนื่อง) ที่ขา (ขา) การประกาศศักดิสิทธิของสิ่งสารพัดทั้งหมดควรจะกล่าวว่าทุกสิ่งทุกอย่างที่อยู่ในโลกคือสติของ Gotama นี่คือการพูดเท่านั้นโดยใจว่าสิ่งมีสถานที่ที่สิ่งที่เป็นเพียงจิตใจ 

ความสมบูรณ์แบบของความแน่นรอบเกราะมีสิบทิศทางให้ดูกลับไปที่ร่างกายโดยพ่อแม่ผู้ปกครองเช่นการเป่าอนุภาคฝุ่นขนาดเล็กในสิบว่างหรือนานกว่าหรือไม่มีโฟมลอยตัวอื่น ๆ ที่ลอยอยู่บนทะเลการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์น้ำมันยังไม่เกี่ยวข้อง สิ่งใด 

ในใจจะครอบคลุมสิบทิศทางยังคงหัวใจในร่างกายเข้าใจชัดเจนและอย่างละเอียดของแขนใหม่รอบ นี้มีการกล่าวถึงเป็น "บรรจุ" ในใจยังคงมีทั้งหมด การอุทิศตัวนี้ให้กลับสู่สภาพร่างกายปัจจุบันหรือที่เหลืออยู่หรือไม่มีนัยสำคัญแม้ว่าการคลอดไม่ว่าจะถูกฆ่าก็ตาม อนุภาคฝุ่นขนาดเล็กโฟมลอยเป็นตัวอย่างของชีวิตที่ผ่านมาไม่สามารถใช้ได้ 

ความตระหนักในตนเองมีความชัดเจนจิตใจมีอยู่ลึกลับไม่ถาวร 

นี่คือความลึกซึ้งลึกซึ้งไม่ใช่ของคนอื่นจะรู้แจ้งยังเพื่อหันกลับไปบอกว่าเดิม Tathagata เท้าเปลือยเพียงตอนนี้พินัยกรรมใหม่ 

ใน  การสรุปเพียงหนึ่งชี้ สิบอาณาจักรแห่งความว่างเปล่าและทุกสิ่งทุกอย่างในโลกของทองสัมฤทธิ์เป็นสิ่งที่อยู่ในใจของความสว่าง หรือไม่ไม่ใช่เท็จไม่ใช่ความจริงในกระจกเหมือนดวงจันทร์ในน้ำ อาจารย์เงียบ ๆ รู้เรื่องนี้ 

บทที่ 2 การพูดคุยและการอธิษฐานของ A-NAN  

พิธีสวดพระหัตถ์ A-nan มือทำงานไม่เคยปรากฏมาก่อนตรงข้ามกับ Tathagata กล่าวสรรเสริญสรรเสริญพระพุทธรูป: 

จากที่ไม่รู้จักเก่าในวันนี้ได้รับใหม่ควรจะบอกว่าเป็นประวัติการณ์ จากโบราณที่ไม่รู้จัก แต่นมัสการใกล้ชิดโดยปราศจากการสรรเสริญวันนี้ได้รับจากความรู้ความเข้าใจความกตัญญูใหม่ 

"สถานีของนายอยู่นิ่ง 

นี่คือการสรรเสริญพระพุทธรูป นาย Truong Thuy ใช้สามลำตัวเพื่ออธิบายอย่างถูกต้อง 

Dieu Station   เป็นหน่วยงานตามกฎหมาย เพราะร่างกายไม่ได้ทั่วไปความเงียบมักจะบริสุทธิ์ไม่สร้างไม่ทั่วไปทั่วไป (ไม่ Micro) ทั่วทุกสถานที่ไม่ได้ฆ่า 

ข้อมูลทั่วไป  คือร่างกาย นั่นหมายความว่าจากช่วงเวลานับไม่ถ้วนของ "องศา" ที่แสดงรวมทั้งความสามารถในการทำบุญที่น่าจดจำการเลี้ยงดูในอนาคตไม่ให้สูญเสียไม่ให้พินาศคือการตอบสนองที่เป็นศัตรูกับมนุษย์ก่อนหน้า 

การบรรเทาทุกข์  เป็นการตอบสนอง นั่นคือขึ้นอยู่กับการสัมผัส; เนื่องจากความเบื่อหน่ายของผู้น่าสงสารกว่าที่คาดไว้ในจิตใจของสิ่งมีชีวิตจึงเป็นนายกรัฐมนตรีแห่งความจริงเรียกว่าร่างกาย ธรรมชาติของพระพุทธเจ้าเป็นแบบเคลื่อนที่ไม่ได้ตั้งใจเช่นดวงจันทร์ไม่ตกหลายร้อยสายน้ำไม่บินขึ้นอำนาจของฐานที่ดี "เอเทรียม" ดังนั้น; เหมือนกระจกที่เงากระจกไม่ขยับ 

วัง Shurangama ไม่ค่อยมี 

นี่เป็นการยกย่องธรรมะ (tam-doi) Shurangama รวมถึงการถ่ายภาพที่สำคัญทั้งหมดควรจะบอกว่าวัง พระพุทธเจ้าเป็นเจ้านายของอาณาจักรทั้งสามควรกล่าวคือพระเจ้าแห่งชีวิต พระพุทธรูปของทั้งสาม: ครู Hanh และ Li รวมทั้งช่างภาพควรพูดในชีวิตน้อย 

เพียงแค่คิดบ้าในชีวิต, 

อย่าเผยแพร่ธรรมะ 

เกาะบ้าจากอนันต์ที่กินเวลานี่คือความรักที่ได้รับการตรัสรู้ ธรรมะมีให้ไม่ใช่การเกิดใหม่นี่คือหลังจากตรัสรู้ตรัสรู้ แต่ขอบคุณพระพุทธเจ้าสอนหันไปกษัตริย์ฝรั่งเศสควรใช้สรรเสริญ 

Tang- ระยะเวลาการ แปลภาษาจีนของชีวิตนับไม่ถ้วน เกี่ยวกับพุทธศาสนาในทิเบตและพุทธศาสนาต้องการที่จะเป็นพระพุทธรูปผ่านประสบการณ์ของชีวิตหลังความตาย นี่เป็นเพียงพยานมหายานเท่านั้น ในการประดิษฐ์ดอกไม้ช่วงแรกของพระพุทธเจ้า หากสมาชิก (ตัด) หรือวิ่ง (ร้าน) ทั้งสองไม่กลัว เพลงสามารถเห็นได้ใน "ตัด" ที่นี่ 

ขอให้เด็กยืนยันถึง Bao Vương, 

ได้รับการเพิกเฉยไม่เสร็จสมบูรณ์; ผลลัพธ์ที่ได้รับทันทีทันใด พระสูตรนิพพานกล่าวว่า "พระพุทธเจ้าเป็นมนุษย์นิพพานเป็นผลไม้" Bao Vuong เรียกว่าเป็น Lai 

กลับไปยังซาวนด์ซาวนด์ 

ด้านบนเป็น "ใจ" ประโยคนี้คือ "บอล" เนื่องจากภูมิปัญญาที่เริ่มต้น "ความเมตตา" Bi, Tri ตัวเองซึ่งเป็นแหล่งความจริงใหม่นี้ หนึ่งสามารถตกและตกหนึ่งไม่มีสิ่งมีชีวิตไม่มีมนุษย์หรือหนึ่งที่มีปีกไม่มีใครไม่สามารถ 

นำความคิดไปนมัสการอาณาจักรนับไม่ถ้วน 

เรียกว่าคำตอบพระพรของพระพุทธเจ้า 

นั่นก็เพียงพอแล้วทั้ง Bi และ Tri เกี่ยวกับการนมัสการของพระพุทธรูปภายใต้การเกิดของสิ่งมีชีวิตที่ในอนาคตในอนาคตเดียวกันไม่ได้สำหรับงานที่มนุษย์มีอารมณ์ความคิดที่มีการหดตัวเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่เรียกว่าหัวใจ 

"สมมติว่าหัวหน้าทีมใช้ชีวิตเป็นมอดร่างเป็นเตียงเพื่อนั่งล้อมรอบจักรวาลอันยิ่งใหญ่ของโลกถ้าไม่ได้ถ่ายทอดสิ่งมีชีวิตเหล่านี้ก็ไม่สามารถตอบแทนพระพุทธเจ้าได้" 

ปรารถนาให้พระพุทธเจ้าเป็นหลักฐาน: 

ชั่วชีวิตก่อนคำสาป 

ถ้าสิ่งมีชีวิตไม่ใช่พระพุทธเจ้า 

ไม่สามารถบรรลุถึงนิพพานได้เต็มที่ 

ไม่เลือกอาณาจักรไม่ให้ออกจากสิ่งมีชีวิต พระโพธิสัตว์ลึกคำสัตย์สาบานไม่ฐานต่ำสามารถไหล่เพื่อให้พระพุทธรูปพิสูจน์ 

พระเอกยิ่งใหญ่, อำนาจที่ดี, ความเมตตาที่ยิ่งใหญ่, 

เกณฑ์สำหรับข้อยกเว้นที่ลึกซึ้ง 

คุณธรรมที่แข็งแกร่งเกินกว่าสามอาณาจักรเรียกว่าพระเอก เต็มไปด้วยความหมายสิบประการสินค้าสำหรับสวรรค์และนอกเรียกว่าพลังอันยิ่งใหญ่ "ความสุข" เรียกว่า "ความเมตตา" ใช้คำว่า "พระคุณฟรี" เพื่อบันทึกสิ่งที่เรียกว่า "ยิ่งใหญ่และเมตตา" "หรือลึกซึ้ง" นั่นคือสาเหตุ มีรูปสามเหลี่ยมด้านเท่า (สถานที่แรก) มีสถานะตามรัฐที่บอบบางมากมีเพียงพระพุทธรูปองค์ใหม่เท่านั้น Desire A-nan ยังมุ่งหน้าไปยังผลไม้ที่สูงที่สุดดังนั้นคาดว่าพระพุทธเจ้าจะพิจารณาการตรวจสอบเพื่อกำจัด 

ทำต้นเมตตาสงสาร, 

นั่งตลอดสิบเส้นทาง 

ทันทีที่พวกเขาออกเดินทางเพื่อช่วยชีวิตผู้คนพวกเขาก็ควรจะรู้แจ้ง ด้านบนคือการพิจารณาตัวเลขเป็นเศษ; ต่อไปนี้เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึกร่วมกัน 10 ชนิดโดยมีเวลาและพื้นที่เดียวกัน ผู้นำเป็นเพียง "แปดนายพล" เข้าไปในพระพุทธเจ้า 

ความเสียหายสามารถสึกหรอ, 

จิตใจไม่ขยับ 

ชุน - สง่าส่วนใหญ่ แปลภาษาจีนคือ "ไม่" ขนาด - ca - la  , ภาษาจีนแปลว่า "ถาวร" ความหมายไม่สามารถใช้จ่ายได้อีกต่อไป แต่จิตใจแข็ง (ของแข็ง) ไม่สามารถถอยได้ นี่คือคำมั่นสัญญาบนสะพานเพื่อพระพุทธรูปภายใต้อนันต์ของมนุษย์ไม่มีที่สิ้นสุดมาก 

ความแข็งแรงของอนันดามีขนาดใหญ่และแข็งสามารถเรียกได้ว่าเป็นการสัมผัสที่ลึกซึ้งของพระพุทธเจ้า การพูดด้วยตัวเองบุคคลที่ไม่แข็งแรงแรงเป็นคนที่มองไม่เห็น ดงในทะเลทาตาตะซึ่งไม่มีฉันและคนทั่วไปในวิถีชีวิตและความตายที่มีทองแดงและอื่น ๆ ดังนั้นโดยการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าภายใต้ความเมตตาของมนุษย์ที่รอความรอด คนสมัยก่อนที่ถูกจารึกไว้บนผิวเนื้อคนเพียงถูผ่านผิวหนังบาง ๆ ข้างนอกจึงไม่ใช่ .END=NAM MO SAKYAMUNI BUDDHA.( 3 TIMES ).VIETNAMESE BUDDHIST NUN=THICH CHAN TANH.THE MIND OF ENLIGHTENMENT.GOLDEN LOTUS MONASTERY=AUSTRALIA,SYDNEY.26/4/2018.