เล่ม 5 - ตอนที่ 1 (ต่อ)

ส่วนที่ III: จะเปิดเฉพาะ 

ส่วนที่ 1:   คำถามเท่านั้น 

พระพุทธเจ้าบอกกับอนันดาว่า "คุณไม่ต้องการที่จะกลายเป็นหกจุดและคาดว่าจะมีร่างกายเพียงลำพังแค่ไหน" 

นาย A-nan กล่าวว่า "ถ้ามีลำไส้แล้วหอนซึ่งลำไส้โดยธรรมชาติลำไส้ไม่ได้นี้ลำไส้อื่น ๆ ไม่ได้เป็นลำไส้  ตอนนี้ Tathagata เอาออกไม่ใช่ลำไส้ทั้งหมดแล้วไม่มีใครไม่เรียกหนึ่ง , วิธีที่จะกลายเป็นหก 

พระพุทธเจ้ากล่าวว่า "ความหมายของการลบทั้งหกลำไส้ไส้จะไม่อีกต่อไปดังนั้นอีกครั้ง  เนื่องจากโรคฮิสทีเรียของเขา xinxing จากความหวังที่ไม่มีที่สิ้นสุดความรู้ที่เกิดขึ้นใหม่เป็นที่รู้จักกัน  ไม่ได้หยุดเล่นให้ความรู้ว่าโรคที่เกิดขึ้นเช่น ตาเหนื่อยล้าตาเหนื่อยล้าจะพบดอกไม้เร่าร้อน  ทั้งหมดนายพลของโลกภูเขาแม่น้ำแผ่นดินชีวิตนิพพานซึ่งเป็นอะไร แต่ความผิดปกติในที่เงียบสงบ 

นี้จริงๆคิดค้นสิ่งที่เป็นคอลัมน์ "ตั้งแต่เกิดเหตุฆาตกรรมเชิงจิตวิทยาของเขาจากความเมตตาที่ว่าความคิดของการเกิดขึ้น" เป็นเพียงสำหรับความรู้สึกของความผิดหวัง หวังว่าจะไม่หยุดความรู้ที่ว่าโรคที่เปล่งแสงเป็นตาเหนื่อยล้าดอกไม้จะเห็นเป็นผลมาจากการเกิดขึ้นของทองแดงและอื่น ๆ ที่ไม่ใช่ทองแดง เมืองหลวงเงียบสงบเงียบไม่ว่าความวุ่นวายจะเกิดขึ้นเพื่อแสดงให้โลกและสิ่งมีชีวิตมีอยู่ในขณะที่ดอกไม้กระจัดกระจายอยู่ระหว่างไม่มีที่ไหนเลยไม่มีเงินทุน ถ้าไม่ใช่มนุษย์แล้วก็เหมือนกันนิพพานเกิดเหมือนฝันร้าย และกล่าวว่านิพพานเป็นเพียงหนึ่งที่ไม่ได้อยู่ด้านหลัง 

ส่วนที่ 2:   คำแนะนำในการเปิด 

นาย A-nan กล่าวว่า "ดวงอาทิตย์หลงผิดที่เป็นเหมือนลำไส้อื่น ๆ สามารถถอดออกได้หรือไม่" 

ทาทากาตะส่งผ้าเช็ดตัวด้วยโบว์ดึงมือซ้ายแล้วถามอนันดาว่า "นี่เปิดหรือไม่?" 

A-nan กล่าวว่า "ดวงอาทิตย์ไม่เป็นไร" มือดึงพระพุทธองค์ดึงมือขวาแล้วถามอนันดาว่า "เปิดอะไร?" 

A-nan กล่าวว่า "ดวงอาทิตย์ไม่เป็นไร" 

พระพุทธเจ้าถามอนันดาว่า "ตอนนี้ฉันต้องดึงมือขวาด้านซ้ายที่ไม่สามารถเปิดได้ในที่สุดคุณก็ใช้วิธีใดได้บ้าง?" 

ดึงเบ็ดขวาด้านซ้ายสระว่ายน้ำรางวัลใหญ่ฟรีและใช่ ฉันคิดว่าเปล่าเปลือยเปล่า เพราะถ้าคุณไม่เคยประดิษฐ์เอกลักษณ์เป็นยาชาแม้ออกจากเพดานเพื่อให้เงียบสงบปิดประตูหกยังไม่ได้รับการปล่อยตัวในที่สุด; ใช้คำหลังจากที่จะต้องเปิดขวาที่ลำไส้ 

ภาค III:   หลักสูตรการศึกษาขั้นต่ำการศึกษาตามกฎหมาย 

นายอานนท์พระพุทธรูปกล่าวว่า "ดวงอาทิตย์ต้องเปิดศูนย์กลางของลำไส้แล้วสลายไปทางขวา" 

พระพุทธเจ้าบอกกับอนันดาว่า "ใช่ถูกแล้ว!" ถ้าคุณต้องการที่จะเปิดลำไส้ขวาที่ศูนย์กลางของลำไส้เปิด 

การพูดว่า "ศูนย์กลางของลำไส้" จิตใจเป็นศูนย์กลางของจิตใจ ใจนี้ไม่นับหวังที่จะได้รับศาลที่ทำลำไส้เดิม ถ้าบัตรประจำตัวตอนนี้เข้าใจได้อย่างชัดเจนว่ารักเกลียดแล้วอัตชีวประวัติตามสาระสำคัญ แต่สามารถรู้ความหวังของความรู้สึก; นอกเหนือไปจากเดิมหกเล่มที่นำหน้าต้นกำเนิดของหน่วยงานที่แตกต่างกันหกที่ไม่ใช่ dharmas, dharmas เป็นผู้ทรงคุณวุฒิของจิตใจขั้นพื้นฐาน; อย่ากลัว; ผลที่ตามมาเป็นพยานเพียงตัวเองไม่ได้ขึ้นอยู่กับความบริบูรณ์ (Buddha) หรือข้อบกพร่อง (สิ่งมีชีวิต) 

อานันท์ฉันพูดพุทธศาสนาจากสาเหตุของการเกิดไม่ใช่การยอมรับความสามัคคีทั่วไปสลายไปตามโลก ในฐานะที่เป็นนักประดิษฐ์ของโลกโลกรู้กำเนิดของมันตามเงื่อนไขที่ปล่อยจนกว่าฝนตกนอกโลกยังทราบจำนวนปัจจุบันของรายการกระดูกสันหลังเป็นโค้งนกมีสีขาวกาเป็นสีดำ, มีสาเหตุชัดเจน 

มนุษย์คือธรรมชาติของพระพุทธศาสนาคือชายฝั่งของกฎหมายบริสุทธิ์ทั้งหมด อย่าคำนวณลักษณะของพระพุทธเจ้าดังนั้นจึงต้องมีการส่องสว่างเช่นการส่องสว่างวิลโลว์ในความไม่รู้ ธรรมชาติบริสุทธิ์ของพระพุทธเจ้าเพราะชะตากรรมของก๊าซจากเหตุผลอันเนื่องมาจากแหล่งที่มาไม่สำคัญที่หลบภัยในพื้นดินครอบคลุมหกสถานที่แม้แล้วคิดค้น แต่ต้องเป็นพลังงานบริสุทธิ์คือเหลวไหล Tam-hyo ในด้านหน้า, เพียงแค่ขูดนิ้วไปยังแท็บเล็ต นี่เป็นวิธีการไม่ใช่ความจริงในข้อที่สอง เรารู้ว่าโลกและทุกกฎหมายทุกคนมีบุคลิกที่แต่ละคนมีชายฝั่ง ในฐานะที่เป็น Lai ประดิษฐ์บุคลิกภาพของโลกที่เต็มไปด้วยความสง่างามของชายฝั่งทะเลมีความพร้อมอย่างเต็มที่ตัวแปร (ความรู้ที่แท้จริง), ผิดธรรมชาติเช่นเพดาน sa (หรือเพดาน SA) ทั้งหมดรู้ว่าเกินขอบเขต 

ดังนั้น A-nan ในใจของเขาที่จะเลือกสถานที่หกถ้าลำไส้ออกจากฐานแล้วทั่วไปฆ่าตัวเองคาดหวังที่จะใช้จ่ายไม่ใช่สิ่งที่? 

นี่คือการเริ่มต้นการเลือกข้อมูลซึ่งหมายถึงการเปลี่ยนกลับไปยังแหล่งข้อมูล แม้การประดิษฐ์ที่จะต้องบริสุทธิ์ 

ส่วน IV:   เฉพาะเมื่อชั้นเรียนเป็นชั้นเมื่อเปิดก่อน 

อนันดาตอนนี้ฉันขอให้เขา: ผ้าเช็ดตัวบัลเล่ต์นี้มีหกนอตถ้าเปิดในเวลาเดียวกันสามารถชดเชยเวลาเดียวกันได้ทั้งหมด? 

- ไม่เป็นไรหรอก! ช่องว่างเหล่านี้เมื่อคอลัมน์เป็นชั้นสองวันนี้ยังทำตามชั้นที่เปิดอยู่ หกโรคเกาต์ แต่หนึ่งสามารถ แต่เมื่อคอลัมน์ไม่ได้ในครั้งเดียวเมื่อลำไส้เปิดในเวลาเดียวกันเพื่อลบทั้งหมดหรือไม่? 

พระพุทธเจ้ากล่าวว่า "การกำจัดลำไส้ออกจากฐานทั้งหกเป็นเหมือนกัน 

นี้ไม่ได้เปิดในเวลาเดียวกัน; ใช้เพื่อ   แสดงนัยต่อไปนี้ก่อนที่จะคูณกฎหมายปลดปล่อยผู้สืบทอด แต่ "พระภิกษุสงฆ์" ใน tuong สอนระดับชั้นเดียวเปิดเท่านั้นต้องทราบว่าแต่ละตัวอย่างมีเพียงยาเม็ดต้องได้รับจะไม่ควรสั้นเกินไป 

เมื่อเขาเริ่มเปิดก่อนที่จะไม่จนกว่าการคำนวณจะไม่เป็นแสงกลมการปลดปล่อยฝรั่งเศสฝรั่งเศสเพื่อปลดปล่อยทั้งมนุษย์และไม่ใช่ฝรั่งเศสก็ไม่เป็นเช่นนั้น สิ่งนี้เรียกว่าพระโพธิสัตว์โดย Tam-ma-subject (หลัก) ที่เห็นภาวะมีบุตรยาก 

A-nan จากการฟังพระพุทธเจ้าสอนให้กระดิ่งกระดิ่งแล้วก็ค้นพบตัวตน ที่นี่พูดก่อนที่มนุษย์ไม่ได้เป็นเช่นนั้นที่ไม่ได้เป็นวงกลมแสงบรรลุความสำเร็จในทันทีของการปลดปล่อยตามกฎหมาย เนื่องจากภายนอกจิตใจไม่มีกฎหมายแสดงให้เห็นว่า "ความรู้" โดยปราศจากความแตกต่างทางกฎหมายที่ชัดเจนและเป็นธรรมชาติ นี่คือเส้นทางที่ตรงไปจากความอนิจจังไม่ใช่อาณาจักรของพระไตรปิฎกและคำสอน นาย Thuy Thuy กล่าวในภายหลังว่า "ในบรรทัดแรกลืมเสียง (ป้อนราชวงศ์) สถานที่เงียบสองนายพลไม่ได้เกิดอย่างชัดเจน  เพื่อให้ค่อยๆก้าวหน้าไปสู่การได้ยินหรือการได้ยินเสร็จสิ้นเนื่องจากที่นี่ฐานเดิม เป็นอิสระก่อนที่มันจะไม่ ฟังเหมือนกันไม่ได้หยุดความรู้สึกของพลังงานความรู้สึกไม่ได้ที่ปลดปล่อยกฎหมาย ฆ่าตายได้ฆ่าประธานาธิบดีปัจจุบันมีสิทธิที่จะเป็นแหวนที่ไม่มีแขนขวา การประสานงานกันเองก็เพียงพอแล้ว แต่ฉันเข้าใจสถานที่ในข้อความหลังจากนั้นหมายถึงการกระซิบเฉพาะผู้ใช้ แม้ก่อนชั้นดังกล่าวยังระบุความหมายนั้นโดยนัยดังนั้นจึงไม่เป็นความจริง 

เพียง แต่พูดประโยคนี้เป็นอิสระเป็นอิสระอะไร? 

การยึดติดกับrūpaจะกลายเป็นสิ่งที่มองเห็นได้ (แตกต่าง); เห็นว่าล้ม หากข้อมูลประจำตัวไม่ปรากฏแยกต่างหาก นี่ไม่ใช่การขาดสิ่งที่แนบไปกับเรื่องไม่ใช่ตัวตน ที่นี่ถ้าไม่แตกต่างกันแล้วปล่อยให้เห็นไม่มีการล่มสลาย ด้วยเหตุนี้พระสูตรนิพพานจึงกล่าวว่าลำดับที่สองไม่เห็นพระพุทธเจ้า คำพิพากษาถูกกฎหมาย การเห็น (ความแตกต่าง) คือสาเหตุ หลังจากสำเร็จการศึกษาเราแยกความแตกต่าง (มด) มนุษย์ที่ยังไม่ได้รับการรักษาก็เพราะว่าความแตกต่าง (มด) ยึดติดกับธรรมชาติที่ออกไปซึ่งทำให้ความแตกต่างของอัตลักษณ์ไม่ได้หายไปเรียกได้ว่าสีสามารถออกได้ดังนั้นจึงไม่เหมือนกัน ความต้องการทางเพศไม่เหมือนกันไม่สามารถพูดได้ไม่สดใสรอบ ความว่างเปล่าไม่ใช่ลักษณะของมนุษย์ ความคิดเห็นเกี่ยวกับวิธีการคลอดบุตร, ใจถ้าไม่เกิด, ฝรั่งเศสไม่สามารถยืนได้ ควรรู้กฎหมายนอกจิตใจไม่ลืมยังไม่เต็ม ไม่ใช่เรื่องใหม่หรือการแก้ปัญหาด้านกฎหมายต่อการปลดปล่อย ไม่เห็นว่ากฎหมายฉบับนี้ไม่ใช่มนุษย์ไม่ใช่สุดยอดไม่ใช่จุดจบ เป็นคนที่เพิ่งตื่นขึ้นไม่ได้บอกว่าฉันตื่นขึ้นมาเรียกว่า "หกคนเปิดไม่ได้อีกแล้ว" ฉันมักพูดในพระสูตรประการที่สองไม่มีพยาน แต่พยานหลักฐานไม่ได้ขึ้นอยู่กับความสกปรกเท่านั้น ถ้า "ไตร" วรรคที่สามารถเป็นฉากสงบ ควรจะรู้ว่าถูกกฎหมายอยู่ตรงไหนสักครู่ก่อนยังหมายถึงพระพุทธเจ้า ขึ้นอยู่กับความผิดปกติของการรบกวนเท่านั้น ถ้า "ไตร" วรรคที่สามารถเป็นฉากสงบ ควรจะรู้ว่าถูกกฎหมายอยู่ตรงไหนสักครู่ก่อนยังหมายถึงพระพุทธเจ้า ขึ้นอยู่กับความผิดปกติของการรบกวนเท่านั้น ถ้า "ไตร" วรรคที่สามารถเป็นฉากสงบ ควรจะรู้ว่าถูกต้องตามกฎหมายอยู่ครู่หนึ่งก่อนหน้านี้ยังหมายถึงพระพุทธเจ้า 

 ***

ส่วนที่ IV: ภาระผูกพันสำหรับการสื่อสารเท่านั้น 

ส่วนที่ 1: การ   สำรวจความชอบ 

นายอานุงและประชาชนมองไปข้างหน้าต่อการเปิดเผยข้อมูลของพระพุทธเจ้าฉลากสติปัญญาจะเห็นได้ชัดว่าไม่มีสิ่งที่น่าสงสัยอีกต่อไปแล้วก็พับมือลงบนฝ่ามือของพระพุทธเจ้าว่าพระพุทธเจ้าตรัสว่า "วันนี้เราเห็นได้ชัดว่ามีความสุขที่ได้รับบาดเจ็บ ตระหนักถึงความหมายของหนึ่งและหกจะไม่ แต่ยังไม่ชัดเจนข้อมูลประจำตัวของข้อมูล  พระเจ้าเราได้รับการลอยตัวในหลายชีวิตที่สงสัยว่าจะมีส่วนร่วมในเชื้อสายของพระพุทธเจ้าเช่นทารกใด ๆ ที่หายไปนมเพื่อตอบสนองความแม่ของเขา . 

"ลอย" (ผจญภัย) ฝังตัวอยู่ในมาร "ราศีตุลย์" (เส้นทางของเธอ) ไม่มีที่พึ่งพา เปิดไฟหกเปิดหนึ่งไม่ได้อีกต่อไป แต่ยังไม่ถึงประตูที่จะจำเก่าที่ถูกทำอะไรไม่ถูกที่มีความสุขเป็นไปตาม 

ถ้าโอกาสในโอกาสนี้จะได้รับการรู้แจ้งซึ่งการรู้แจ้งตามหลักธรรมได้รับการได้ยินแล้วด้วยความแตกต่างไม่เคยได้ยิน หวังให้พระพุทธเจ้าทรงสำแดงความเมตตาอันยิ่งใหญ่ให้เราได้รับเกียรติอย่างถูกต้องตามกฎหมายซึ่งเป็นคำสอนที่ดีที่สุดของทาฏกาตา กล่าวว่าห้าปีต่อมาได้หว่านลงไปในพื้นดินกลับไปที่ความลึกของระดับลึกคาดหวังว่าพระพุทธเจ้าจะแอบส่ง 

บทกวีที่เรียกว่า "หมู่บ้าน" เพราะทุนที่ไม่เคยมีในความรักตอนนี้ยังไม่ได้รู้แจ้งควรจะพูดกับคนไม่ได้ยินกัน นี่คือนาย A-nan เป็นจริงประสบความสำเร็จทั่วไปที่มีความหวาดกลัวในเวลาเดียวกันเข้าใจดี "สุสานของสุสาน" ความลับของ Dieu Nghiem "เรื่องที่เจาะลึก" คือลูกเรือสี นี่คือทางออกที่ดีที่สุดสุดยอดดังนั้นจึงได้รับอย่างเงียบ ๆ 

ส่วนที่ 2:   คำถามเกี่ยวกับตัวคุณ 

พระอภินิหารที่เกิดในพุทธศาสนาได้บรรลุผลฉันไม่ได้ศึกษาตอนนี้ฉันขอให้คุณ: ตอนเริ่มต้นเมื่อจิตใจเข้ามา สิบแปดศีล, การตรัสรู้ที่เพศและสิ่งที่หมายถึง Tam-ma-land (Orthodox)? 

นักบุญยี่สิบห้าคนได้รับการตรัสรู้แก่โลกทั้งแปดและสิบแปดที่มีต้นสน นี่เป็นการพูดถึงโลกที่แปดเท่านั้นสำหรับการตรัสรู้ที่ยิ่งใหญ่ประกอบด้วยหกโหมด; ศิลปะที่ยิ่งใหญ่รวมถึงการถ่ายภาพในหก; ห้าองค์ประกอบรวมถึงการถ่ายภาพในเพดาน 6 แห่ง ในระยะสั้นเจ็ดแปดโลกรวมถึงการถ่ายภาพในหก ดังนั้นข้างต้นกล่าวว่า "ชีวิตหรือสันติภาพเป็นเพราะเหล่านี้หก" เพียงเพื่อสร้างอัตลักษณ์เดียวกัน "เกิดในธรรมะของพระพุทธเจ้า" เขากล่าว "โดยปากของพระพุทธเจ้าซึ่งเกิดจากชีวเคมีเป็นส่วนหนึ่งของพุทธศาสนา"

ส่วนที่ III  ข้อมูลส่วนบุคคล 

พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและพระภิกษุสงฆ์ 5 ดวงจากที่นั่งจะลุกขึ้นยืนได้ที่พระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าตรัสว่า "เมื่อดิฉันอยู่ในสวนกวางและเห็นพระธรรมกาย ความจริง  พระพุทธเจ้าถามในพระสงฆ์เด็กที่เรียกว่าความเข้าใจครั้งแรก  เป็นลายแสตมป์ชื่อของเขาคือ A-Hispanic จะเข้าสู่ลักษณะลึกลับของเสียงที่ฝังลึก  คุณเกิดจากเสียงที่เป็น A - la - ภัยแล้ง 

เสียงของพระพุทธเจ้าจากปากของพระพุทธเจ้ากล่าวว่าซึ่งไม่ใช่ปาก, สะท้อนตลอดสิบทิศทางโดยไม่ล้มลงในเพดาน; ไม่สามารถแยกแยะได้โดยปราศจากเสียงมันเป็นเรื่องที่เข้าใจได้ทั่วไปของเสียง การตรัสรู้ที่นี่ แต่ยังเป็นที่รู้จักกันในนามชาวฝรั่งเศส ในพระพุทธเจ้านิพพานสมัชชาเพราะราชวงศ์ที่สองกล่าวว่าสี่ความจริงอันสูงส่งบอกเขา Van-Reunion ประโยชน์: "มีความทุกข์ทรมานที่มีจริงมีจริงมีการฆ่าจริงมีจริงเป็นจริง  Tathagata ไม่ได้ จริง  ไม่ใช่ความทุกข์ทรมานที่แท้จริง  พระพุทธเจ้าไม่ใช่ความทุกข์ทรมานไม่ใช่เรื่องจริง  การที่ความทุกข์ทรมานเป็นสิ่งที่ไม่ถาวรนั่นอาจเป็นความจริง ธรรมชาติของธรรมกายไม่ได้เป็นความทุกข์ทรมานไม่ใช่เรื่องไม่ถาวรไม่ใช่เรื่องย่อหน้าของนายกฯ จึงควรเป็นความจริง กล่าวคือจะทำให้อบอุ่นหรือความสามัคคีที่เกิดเรียกว่าความทุกข์ทรมานที่เรียกว่ายังไม่จบเป็นวรรคทั่วไป ธรรมชาติของทาตาตะไม่ใช่ชุดไม่ใช่หลักแห่งความอบอุ่นไม่ใช่วรรคทั่วไปซึ่งเรียกได้ว่าเป็นจริง กล่าวว่าการฆ่านั้นเรียกว่าความสกปรกมักเป็นหลักฐานไม่สม่ำเสมอหลักฐานที่สองเรียกว่า impermanent สิ่งที่เรียกว่าพระพุทธศาสนาธรรมดาเรียกว่าการพิสูจน์ทางกฎหมายเรียกว่าความจริง Tathagata ไม่ได้เรียกว่าฆ่า แต่หรือกำจัดความสกปรกไม่ได้มักไม่สม่ำเสมอไม่เรียกพยานมักจะไม่เปลี่ยนแปลงดังนั้นจึงเป็นความจริง ดาวหรือความสกปรกมักไม่เป็นธรรมมีค่าของ Tu Tu ซึ่งเรียกว่าความจริง Tathagata ไม่ได้โดยตรงหรือความผิดปกติที่ไม่บ่อยไม่สม่ำเสมอไม่ถูกต้องตามกฎหมายไม่ถาวรมักจะไม่เปลี่ยนแปลงดังนั้นมันเป็นความจริง นี่คือสี่ความจริงอันสูงส่งของมหายานไม่ใช่ข้อพิสูจน์ที่สอง Tathagata กล่าวว่าฝรั่งเศสเฉพาะซ้ำซ้อนมากที่สุดไม่มีสองซ้ำซ้อนและสามซ้ำซ้อน; ทุกคนเป็นเหมือนฝนทั่วทุกแห่งทุกแห่งทุกแห่งมีขนาดเล็กและเปียกแตกต่างกัน กลับด้านในถูกซ่อนอยู่นอกจอแสดงผล (ลึกลับปัจจุบันปัจจุบัน) หลักเท่านั้นที่จะแสดงวิธีการล้ำค่า (ไม่มีปก) ไม่มีซ้ำซ้อนอื่น ๆ 

พระพุทธเจ้าถามสนเป็นหลักฐานของลูกชายที่มีมากกว่า " 

"ในสองประตูเสียงเดิมมีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นคาทอลิกในลักษณะนี้" เหวินกล่าว 

ส่วนที่ IV: การ   ดูแลทางการแพทย์ 

Udom-nana-da-da ทันทีจากที่นั่งลุกขึ้นยืนกราบที่พระพุทธเจ้าว่าพระพุทธเจ้าตรัสว่า "ฉันยังเห็นเมื่อพระพุทธรูปใหม่ที่กำกับโดยปลดปล่อยปลดปล่อยเกิดปล่อยน่าเบื่อปล่อยใจตรัสรู้ของตัวตน .  จากใต้บังคับบัญชาไม่บริสุทธิ์เพื่อกระดูกสีขาวทั่วไปและหมกมุ่นทั่วไปมีทั้งหมดสีน้ำตาลที่ไหนเลยทั้งได้และไม่ดีความสำเร็จไม่ได้เรียนรู้.  ในฐานะที่เป็นลายที่จะแบกชื่อของนิสาได้.  สีของฉากที่หายไป สีของความมหัศจรรย์เป็นความลับ  เด็ก ๆ ตามแบบฟอร์มที่ A - la - แล้ง  พระพุทธรูปถามสนเป็นหลักฐานของเด็กเพราะสีเป็นมากกว่า ". 

เริ่มต้นจากพุทธศาสนาที่บอบบาง incarnate ใจน่าเบื่อออกไป เนื่องจากการออกจากสมองที่น่าเบื่อควรศึกษาการย่อยสลายในที่เล็ก ๆ ไม่มีสองพิสูจน์สีจริง นั่นคือสีของเพดานที่ว่างเปล่าสีของความมหัศจรรย์ของความลับ Thuy Thuy กล่าวว่า "ล้างเพดานเป็นเมืองหลวงที่เป็นอวัยวะภายในควรจะกล่าวตรัสรู้ของตัวตน  นี้เป็นพระราชบัญญัติโพรดิส" พระโพธิสัตว์ "ไม่เป็นแถบที่น่าเบื่อห่างจากผลลัพธ์ของผลนิพพาน 

ในความเห็นของเขา Nagarjuna กล่าวว่า "การปรับเปลี่ยนรูปแบบของ Fa แม้ว่าจะเป็นส่วนที่ไม่บริสุทธิ์ แต่ถ้ายังสามารถบรรลุความสำเร็จได้" พระโพธิสัตว์เพื่อความเมตตาของมนุษย์ผู้ทรงรอบรู้สิ่งมีชีวิตทั้งสามประการที่ฝังไว้ในพิธีกรรมควรจะกล่าวว่า "แถบความคิด" (คิดว่าผิวสีเขียว) ฯลฯ เพื่อทำลายเสื้อคลุมในร่างกายทั่วไปและภายนอกเขาเป็น พระโพธิสัตว์แท้ 

นายบุญชูกล่าวว่า "พระโพธิสัตว์ใช้นิเวศน์นิพพานการปฏิบัติทางพุทธศาสนาเช่นการลอยตัวกระดูกสีขาวและแปดเป็นต้นดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องที่สอง 

"Ni-sa-momentum" แปลภาษาจีนคือ "Tran คำนวณ" สถานที่ที่ตรัสรู้ชื่อ 

ส่วนที่ V:   ข้อมูลส่วนบุคคล 

นายฮองหังกวนจากที่นั่งประทับยืนกราบที่เชิงพระพุทธเจ้าว่าพระพุทธเจ้าตรัสว่า "ดิฉันได้ยินคำสอนของทาตาตะต้องพิจารณานายพลอย่างถี่ถ้วน  ในเวลานั้นฉันอำลาพระพุทธรูปครั้งแรก วันที่จะนั่งเงียบ ๆ ที่บ้านของลูกชายเห็นพระสงฆ์เผา hydrangeas มีกลิ่นหอมเงียบ ๆ บินเข้าไปในจมูก  กลิ่นไม่ได้เป็นไม้ไม่ได้เป็นลมไม่ได้สูบบุหรี่ไม่ไฟออกมาไม่ติดที่มาจากที่นี่, เพื่อให้ความคิดของการแยกความแตกต่างฆ่าเล่นไม่ต้องสงสัยใจแคบ  เป็น Lai สำหรับทารกเป็น Huong Nghiem  Causality ของเพดานหายไปความมหัศจรรย์ของธูปเป็นความลับ  ฉันเป็น a - la - ภัยแล้ง  พระพุทธรูปถาม สนเป็นหลักฐานของกวางเป็นมากกว่าทุก 

ไม่ได้เป็นไม้ไม่จืดไม่สูบบุหรี่ไม่ไฟไม่ติดกับที่มาจากที่ไหนเลยควรพูดคือการออกจากนายพลทุกคนในฝรั่งเศส Huong เป็นเช่นนั้น, ธรรมเดียวกัน. ในขณะที่ความคิดของการแยกความแตกต่างฆ่า, ตัวทั่วไปของหัวไม่ใช่สถานที่ของจิตสำนึกแยกความแตกต่าง หงุดหงิดเป็นเครื่องหอมธูปที่แท้จริงเพื่อให้ได้ผล รอยเท้าเป็นเรื่องปกติของธรรมใหม่ นอกจากนี้เพื่อแสดงเท้าแห่งศรัทธาเช่นการแก้แค้นแก้แค้นโชคลาภมหาโพธิสัตว์ชื่อสารภาพ คำว่า "เยน" เป็นตัวแบ่ง คำว่า "ผลักดัน" คือทิศทางของท้องฟ้า "เด็กชาย" เป็นเด็กบริสุทธิ์ 

ส่วน VI:   คุณได้ยินเสียงทนายความหรือไม่? 

สองพี่น้อง Phap Vuong, Therapist และห้าร้อยคนพราหมณ์ใน Assembly 

นาย Thuy Thuy กล่าวว่า "ขามได้รับความต่อเนื่องของเชื้อสายของพระพุทธเจ้าไม่ได้จบลงด้วยการสูญเสียเรียกว่าสหราชอาณาจักร  ห้าร้อย Brahmas เป็นของพวกเขา 

จากที่นั่งเพื่อลุกขึ้นยืนพิธีพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าตรัสว่า "ฉันมาจากโลกนิรันดรไปทั่วโลกปากมักจะรสนิยมหญ้าต้นไม้ทองคำแท่งหินในดินแดนแห่งเทมาเรียนี้ หมื่นแปดพัน (108,000) ประเภทรู้รสนิยมทั้งหมด: ขมรสเผ็ดเค็ม ฯลฯ ... พร้อมกับการแปลงของความสามัคคีอื่น ๆ สิ่งเดียวกันคือร้อนสิ่งที่เย็นซึ่งเป็นพิษ ซึ่งไม่เป็นพิษฉันรู้  ได้ยินคำสอนของทาทากาตะรู้ลักษณะของเพดานอย่างชัดเจนไม่ไม่ใช่ไม่ใช่ตัวไม่ใช่ความคิดไม่ใช่จิตใจที่แยกออกจากร่างกายของเพดานที่ได้รับการตรัสรู้  ขอบคุณ พระพุทธรูปสำหรับพี่น้องเพื่อพิสูจน์ว่าเราเป็นเภสัชศาสตร์โพธิสัตว์เภสัชกรรม ขณะนี้อยู่ในที่ประชุมของสหราชอาณาจักรเราเป็นมนุษย์ที่เพิ่งรู้แจ้งถึงระดับของพระโพธิสัตว์ พระพุทธเจ้าถามเกี่ยวกับสนเป็นหลักฐานของเด็ก, 

นี่คือสถานที่ที่เพดานที่เป็นที่รู้จักกันนั่นคือการรู้ตำแหน่ง ไม่คุณไม่สามารถรู้ได้ดังนั้นอย่าเรียกว่าไม่มี ใช่ไม่มีรูปแบบที่เรียกว่าไม่; ร่างกายไม่ได้เป็นจิตใจของมนุษย์จิตใจเป็นเกิด แต่ไม่ควรเรียกร่างกายหรือจิตใจ; คุณไม่ได้ลิ้มรสไม่แยกความแตกต่างไม่ได้รสชาติที่เรียกว่าไม่ออกจากใจ จึงแยกแยะลักษณะที่แท้จริงของเพดานของการประดิษฐ์ของความบริบูรณ์, ความสมบูรณ์และความเงียบสงบ 

"เภสัชกรรมเภสัชกรรมสุพีเรีย" ในประสบการณ์เภสัชกรรม: ในสมัยก่อนมีชื่อทางพุทธศาสนาคือหลิวหลิวซึ่งเป็นพระภิกษุสงฆ์ที่มีชื่อว่าพระภิกษุทิเบตกล่าวภาษาฝรั่งเศส มีหัวหน้าของเท็จชื่อคือ Tinh Tu Quang โดยการฟังคำเทศนาของพระพุทธเจ้าซึ่งนำ ha ha-lê-Lac และยาที่นำเสนอแก่ชาวทิเบตและนายพลให้คำมั่นสัญญาในอนาคตหรือรักษาทั้งสองโรคคือร่างกายและจิตใจ ของสรรพสัตว์ทั้งหมดควรมีชื่อว่า Pharmacy ชื่อของเขาคือ Quang Minh, ยาเสพติดที่มีค่ามากถวายทะเลสาบควรจะชื่อเภสัช 

ส่วนที่ VII:   TRANSCRIPTIONS ที่ยอดเยี่ยม 

Bala-da-la-la และผู้ก่อตั้งร่วมสิบหกคน 

"Pan-momentum-grandmother-la" แปลภาษาจีนคือ "Thien" Thuy Thuy กล่าวว่าเมื่อเทียบกับ Lotus Sutra กล่าวว่า "ในสมัยของพระพุทธเจ้ามีพระเป็นเจ้าสองคนที่เคารพนับถือของพระพุทธเจ้าซึ่งอยู่ในช่วงเวลาของธรรมะของพระพุทธเจ้าเดิมในฐานะพระภิกษุสงฆ์ที่ฟื้นคืนพระชนม์เพื่อบั่นทอนพระโพธิสัตว์ให้ปราศจากเงื่อนไข ว่านรกผ่านไปหลายพันชีวิตเมื่อความผิดทั้งหมดได้ออกจากนรกได้พบกับพระพุทธเจ้า Oai วัดครั้งสุดท้ายและความนึกคิด  ตามชั้นเรียนเข้าไปในห้องน้ำเขารู้ว่าน้ำไม่ได้จริงไม่ใช่มนุษย์ดังนั้นจึง เป็นหลักของน้ำ  "สิบหกรัฐมนตรี" เป็น bodhisattvas ที่บ้านใน Rajagaha  Mage กล่าวว่า "ฆาตกรเป็นมือใหม่."  นาย Kinh Khe กล่าวว่า "เพราะใจเป็นพุทธะนั่นคือความคิดใหม่. 

จากที่นั่งที่ยืนขึ้นกราบที่เท้าของพระพุทธเจ้าที่พระพุทธเจ้ากล่าวว่า "ในอดีตที่พระพุทธรูป Amitabha เรากำลังจะได้ยินธรรมที่ได้รับการบวช  เมื่อพระสงฆ์อาบน้ำเด็กในห้องเรียนไปห้องน้ำก็ตระหนัก ธรรมชาติที่แท้จริงของน้ำไม่ได้ล้างฝุ่นหรือล้างร่างกายในช่วงกลางของความเงียบคืออะไร  อย่าลืมการฝึกอบรมจนวันนี้พระพุทธศาสนาพุทธผลไม้ใหม่ไม่ได้เรียนรู้  พระพุทธรูปที่เรียกว่าชื่อของเขาคือ Ba Da La La โดยคิดค้นความมหัศจรรย์ของเพดานที่กลายเป็นหัวพุทธ  ตอนนี้พระพุทธเจ้าถามเกี่ยวกับสนเป็นหลักฐานของเด็กที่คนเปลือยกายจะมากกว่าเพดาน 

น้ำไม่ได้ล้างหรือทำความสะอาดฝุ่นและร่างกายจะไม่ได้ล้างทั้งสามไม่ได้ร่วมกัน ในท่ามกลางความเงียบจิตใจจะสัมผัส การหายใจออกหยุดความมหัศจรรย์ของการสัมผัสถูกคิดค้น ศักดิ์ศรีของการติดต่อยังระบุตัวตนของผู้ติดต่อ หมายความว่าไม่มีอำนาจและสัมผัสสัมผัสความรู้สึกและความรู้สึกปัจจุบันของเงินควรบอกความมหัศจรรย์ของเพดาน 

"การฝึก" (การฝึกซ้อมที่ผ่านมา) เป็นจุดเริ่มต้นของความคิดที่ผ่านมาของพระพุทธศาสนาแล้วจนถึงตอนนี้พระพุทธเจ้าก็เสร็จสมบูรณ์ในที่สุดโดยไม่ลืมที่จะปฏิบัติ นาย Thuy Thuy คาดว่าจะรวบรวมทั้งหมดพร้อมกับจดหมายที่ด้านล่าง e ไม่ได้ 

มาตรา VIII:   หมายถึงถอดความ 

มะเขือเทศมะเกลือและภิกษุสงฆ์นิกายคิม Quang ... จากที่นั่งเพื่อสักการะเท้าพระพุทธเจ้าว่าพระพุทธเจ้าตรัสว่า "ในอดีตที่ผ่านมาในโลกนี้พระพุทธเจ้าเป็นพระจันทร์ของชาวญี่ปุ่น, คุณอยู่ใกล้ที่จะได้ยินการปฏิบัติ.  หลังจากการตายของพระพุทธเจ้าผมลงจากพระธาตุของพระธาตุและใช้พระพุทธรูปทอง.  ตั้งแต่นั้นมาเกิดในทุกชีวิตตามปกติเต็มไปด้วยแสงสุกใสเป็นทอง.  พระภิกษุสงฆ์แม่ชี Tu Tu คิม Quang ฯลฯ นั่นคือทรัพย์สินของเด็กในเวลาเดียวกันรวมทั้งการพัฒนาเด็ก 

เด็กโดยหกปิดบังในโลกที่ถูกทำลายเพียงใช้ความไม่เคารพกฎหมายความตายที่จะทำลายร่างกายสามารถสัมผัสชีวิตนับร้อยนับพันเช่นเดียวกับเล็บ ร้านธรรมะว่างเปล่าที่ผลของ A-la-drought พระพุทธเจ้ากล่าวว่าความสุขในขั้นตอนแรก ความมหัศจรรย์ของกฎหมายเป็นที่ชัดเจนทำลายสิ่งผิดกฎหมาย (ภาพลวงตา) ตอนนี้พระพุทธเจ้าถามเกี่ยวกับสนเนื่องจากหลักฐานของเด็กเป็นเพราะธรรมะเป็นมากกว่า " 

"ฝรั่งเศส" เป็นเงาของปีตกอยู่ในฉากของชายฝั่งสติ การสังเกตธรรมมีการเปลี่ยนแปลงและสูญเสียแนวความคิดในการบริโภคด้วยตนเองนั่นคือจิตใจคือ "ปราศจากเงื่อนไข" ที่บรรลุเป้าหมาย เพื่อฆ่าสิ้นเป็นชีวิตที่ดีที่สุด แต่ยังอยู่ในสถานที่ที่เรื่อง แต่ยังสถานที่ประจักษ์จิตสำนึกกฎหมายที่สะอาดได้อย่างรวดเร็วสิ้นที่ผิดกฎหมายยังไม่รวมท่าทางการถ่ายภาพ 

"สังหาร" แปลภาษาจีนคือ "ร่างกาย" (กระดูกในร่างกาย) เรียกอีกอย่างหนึ่งว่า "แกน" เป็นเครื่องเพชรพลอยห้าสี นี่เป็นเพราะอำนาจภูมิปัญญาและภูมิปัญญาอันสูงส่งของพระพุทธเจ้า "Ca-lettuce" แปลภาษาจีนคือ "Mo" ในธรรมมีอยู่สาม Ca-lettuce เป็นใหญ่ในชื่อของเดียวกัน แต่เขาใหญ่กว่าทั้งหมด นักพรตที่มีพรสวรรค์กว่าสิบสองคนที่ทำ Dai-ca-lettuce ได้มากที่สุดดังนั้นถ้าเขาเป็น Great-ca-lettuce นอกจากนี้เขายังเป็นพระพุทธรูปที่ร่ำรวยยาลงใน Mount Tết ภิกษุภิกษุคิมเคงเป็นภรรยาของนาย Dai-ca-lettuce ขณะอยู่บ้าน
 

ส่วนที่ IX:   ตามใบกำกับโทรศัพท์ 

A-na- กฎหมายโมเมนตัมจากที่นั่งที่จะลุกขึ้นยืนที่เท้าของพระพุทธเจ้าซึ่งพระพุทธเจ้ากล่าวว่า "เมื่อใหม่ปกตินอนหลับแล้ว Tathagata ตำหนิเด็กเป็นสัตว์ได้ยินพระพุทธรูปร้องไห้กบฏสติด้วยตัวเองตื่น เป็นเวลาเจ็ดวันโดยไม่หลับทั้งสองตาเสียหาย  ดวงอาทิตย์สอนธรรมธรรม: "Sham Chow Minh Minh Kim Cang Tam-mui"  ฉันไม่ได้ตาที่เห็นทั้ง 10 กลวงผ่านผนังเช่นถ้าดูผลไม้ใน ปาล์ม  Tathagata เป็นหลักฐานสำหรับเด็กเป็น A-la-drought  ตอนนี้พระพุทธรูปถามเกี่ยวกับสนตามหลักฐานของเด็กหันมองกลับไปที่ธรรมชาติเป็นครั้งแรก 

"Sham shining" คือการนำแก้วในฉลาก self-reflective ซึ่งคิดค้นธรรมชาติของภูมิปัญญา "Kim Cang tam-doi" นั่นคือเพื่อสร้างความเข้าใจนี้เท่านั้น ออกจากเพดานหนักลึกไม่ได้เกิดจากสายตาของทั้งสิบ กล่าวว่ากลวงผ่านผนังเพื่อแสดงผลของการเปลี่ยนมุมมองกลับสู่ธรรมชาติแล้วดูการเจาะอย่างละเอียดไม่ใช่กับ tu 

"A-na-law" แปลภาษาจีนคือ "Vo" (ไม่ดี); แปลว่า "ฉันชอบ" ลูกชายของกษัตริย์แห่งสันสกฤต 

ส่วน X: โดย   บัตรสูบบุหรี่ 

นายโจ - ดอกเบี้ย - ตารางพิเศษ 

"Zhou-profit" แปลภาษาจีนคือ "Border Boulevard" (ด้านข้างของถนน) ในอดีตมีลูกสาวคนหนึ่งของลูกชายคนโตซึ่งไปกับสามีของเธอไปยังประเทศอื่นมีบุตรชายสองคนอยู่อีกฟากหนึ่งของถนน ลูกชายตัวใหญ่คือ Wai-gin แปลว่า "Boulevard Border"; เด็กเป็นตารางเฉพาะแปลว่า "เส้นเขตแดน" นี่คือพี่ชายที่มีชื่อของพี่ชาย นั่นคือพี่ชายของ Mr. Chau-advantage 

ในอดีตเขาเป็นนายใหญ่ของธรรมะเนื่องจากความโชคร้ายของพุทธธรรมดังนั้นหลังจากผลของความโง่เขลา เพราะเขามีชีวิตแรกที่ดีควรได้พบกับพระภิกษุสงฆ์ห้าร้อยคนให้คำแนะนำแก่เขาตลอด 90 วันที่โรงเรียนไม่ได้เข้าเรียน 

จากที่นั่งลุกขึ้นยืนกราบศีรษะที่พระพุทธเจ้าว่าพระพุทธเจ้าตรัสว่า "อย่าท่องซ้ำซากไม่มีความรู้เรื่องข้อความหลายฉบับในตอนแรกก็พบกับกฎหมายของพระพุทธเจ้าดิฉันพยายามจำบทร้อยกรองไว้ แต่สำหรับร้อย จำวันลืมก่อนลืมมันในภายหลังจำไว้ลืมในภายหลังก่อน  ใจความเมตตาของพระเจ้าใหม่สอนกฎหมายเพื่อสงบหายใจออก  เมื่อฉันพิจารณาลมหายใจของนายพลศีรษะผู้ทรงอำนาจเล็ก ๆ น้อย ๆ ฆ่าในแต่ละช่วงเวลาที่  ว่างเปล่า ใจว่างเปล่าตลอดอุปสรรคที่ดี  ทั้งหมดของโสมผลไม้ A-la-ภัยแล้งภายใต้ศาลของพระพุทธรูปพระพุทธเจ้าเป็นผลไม้ที่ไม่มีการศึกษา  ตอนนี้พระพุทธรูปถามเกี่ยวกับสนเป็นหลักฐานของเด็ก "เปิด ลมหายใจกลับไปที่ศูนย์เป็นส่วนใหญ่. " 

เพื่อควบคุมการหายใจเข้าและออกจากวิธีการทาตากาตะเพื่อยุติสิ่งที่แนบทั้งหมดไม่ให้ฟุ้งซ่าน แต่เพื่อศึกษาสถานที่อันละเอียดอ่อนเพื่อฆ่าฆาตกรให้เป็นช่วงเวลาว่างเปล่ามีที่ว่างสำหรับการ  กลับไปยังบุคคลหรือควบคุม ลมหายใจแล้วทันทีที่หยุดที่ผิดกฎหมายไม่ได้เช่นเดียวกับกฎหมายของ Tiantai จริงฝรั่งเศส กฎหมายว่าด้วยการหายใจของนายทวนวุ้นฯ กฎหมายว่าด้วยการหายใจหมายความว่าชาวไหหลำไม่กล้าพูดคำนั้น ความเข้าใจผิดที่ดีนี้นำไปสู่การปฏิเสธความรู้เท็จไม่สามารถจะระมัดระวังดังนั้น!

ดอกไม้ร้ายแรงคิดว่าขณะนี้เป็นเวลาที่สั้นมากเพียงความคิดที่จะไม่คิด หนึ่งความคิดมีเก้าสิบเก้าคดีฆาตกรรมเก้าสิบเก้าครั้งถูกฆ่าตาย อย่าคิดว่านอกเหนือจากลมหายใจไม่เพียง แต่มีลมหายใจได้ เป็นหัวใจของการนำเสนอด้วยตนเองไม่ใช่จากคนที่มองหา ลมหายใจของรูจมูก นี่คือหน่วยการสื่อสาร .END=NAM MO SAKYAMUNI BUDDHA.( 3 TIMES ).VIETNAMESE BUDDHIST NUN=THICH CHAN TANH.THE MIND OF ENLIGHTENMENT.GOLDEN LOTUS MONASTERY=AUSTRALIA,SYDNEY.28/4/2018.