ฉบับ 10 - ตอนที่ 1

CHI - ปัญหา 

จุดสิ้นสุดของธนบัตร 

A-nan, samadhi tam tam tam-ma-site ที่ดีเมื่อความคิดของความอบอุ่นออกความฝันปกติของคนที่ถูกทำลายเมื่อนอนหลับอยู่เสมอตื่นตรัสรู้บริสุทธิ์ที่ชัดเจนของเงาของหยาบ; ดูภูเขาของแม่น้ำที่ดินในโลกเป็นกระจกส่องสว่างเมื่อมันมาถึงไม่ติดเมื่อผ่านไม่ได้ออกจากร่องรอยว่างอยู่ภายใต้วัตถุของการฉาย; เห็นได้ชัดว่าไม่มีนิสัยเก่าเพียงขาเดียว 

เมื่อคุณตื่นขึ้นเมื่อคุณนอนหลับไม่มีความอบอุ่นเมื่อคุณนอนหลับเช่นเดียวกับเมื่อตื่นนอน อย่าคิดว่าไม่มีฝันไม่มีความฝันควรจะทำได้เสมอไป "น้ำหนักหยาบ" เป็นปัญหา ความสกปรกเกิดจากการคลอดความรู้สึกของความว่างเปล่าที่ได้รับความคึกคักสดใสโดยความคิดของการปิดบังความคาดหวังของทุกคนความรู้สึกของการแสดงผล เช่นเดียวกับที่ว่างเปล่าเป็นที่ชัดเจนฝุ่นละอองในดวงอาทิตย์ผ่านรอยแตกในเปล่าโดยไม่หยุดหรือยึดมั่น ความรู้สึกจะเหมือนกันเมื่อความคิดแล้วความรู้สึกของการแสดงผล ความเชื่อมั่นจะสิ้นสุดลงเนื่องจากไม่มีที่ไหนเลยที่จะได้รับสิ่งของโดยไม่ยึดติดกับสิ่งของเพียงรอยเท้าเท่านั้น "นิสัยเก่า ๆ " หมายถึงความคาดหวังจากหลายรุ่นก่อน ๆ "เห็นได้ชัดว่าไม่ใช่" 

LETTER B.- EXCITING SCALE 

มีสิบสองสายพันธุ์ของสิ่งมีชีวิตในสิบทิศซึ่งทั้งหมดมีความชัดเจนตลอด แต่พวกเขายังไม่พบรากเหง้าของสิ่งมีชีวิตเหมือนแสงแดด (คลื่นแสง) ของฟ้าผ่าทำให้คีย์เกิดขึ้น เพดานบวมน้ำ; นี้เรียกว่าขอบเขตของความอบอุ่น 

การคลอดเป็นสาเหตุหลักของความอบอุ่นไม่ใช่ความอบอุ่นไม่ใช่ร่างกายทั้งตัวในความรู้สึกอบอุ่นหึงหวงคิดว่าไม่สามารถมองเห็นได้ ตอนนี้จินตนาการความอบอุ่นควรหรือมนุษย์ดึกดำบรรพ์ของสิบสองสิ่งมีชีวิต ชะตากรรมของแต่ละสายพันธุ์นั่นคือต้นกำเนิดที่สำคัญของการเกิด มันต้องรู้ว่ามันไม่ได้เป็นที่ชัดเจน; ตามแนวชายฝั่งนั่นคือความไม่รู้ "ให้รหัส" นั่นคือคลื่นแดดเพื่อล่อให้บอบบางของความอบอุ่น ในกรณีที่ไม่ได้ทั้งหมดไม่สามารถมองเห็น ก่อให้เกิดสามอาณาจักร, รากที่นี่เรียกว่ากุญแจของเพดาน บนสลักเกลียวประตูโดยสลักปิดนี้เป็นพื้นฐานของการเกิดดังนั้น "Flash" เป็นสถานะสายฟ้าแลบของโค้ด (คลื่นแดด) น้ำมันเบนซิน (เสียง) ที่เรียกว่าเป็นเพราะความร้อนออกดังนั้นจึงไม่มีการรบกวน 

ทุกวัน C.- จุดจบของการกระทำ 

ถ้ารากเหง้าของน้ำมันเบนซินฟ้าผ่ากระพริบไปในความเงียบที่ซ่อนอยู่ไฮบริดของสภาพภูมิอากาศที่เงียบสงบเป็นคลื่นของพ่อพันธุ์แม่พันธุ์ฆ่าปิดกลายเป็นน้ำยืนแล้วเรียกออกมาอุ่น เขาสามารถไปเกินกว่าสิ่งมีชีวิตแก้ไขสาเหตุที่ซ่อนอยู่หวัง u 

รากของน้ำมันเบนซิน, ฟ้าผ่ารวดเร็วเรียกว่าการคำนวณที่เกิดจากจิตสำนึกประสาทหลอนที่เกิดฆ่าแล้วฆ่าเกิดจากปรากฏการณ์ของปรากฏการณ์ อบอุ่น; กลับไปที่เดิมยืนเงียบเดิมหมุนก๊าซกลับควรพูดเป็นคลื่นฆ่าให้น้ำนิ่ง สิ่งมีชีวิตที่เกิดไม่หยุดควรอุ่นขึ้นที่อยู่ข้างหน้า การเกิดของดินถ้ำนี้ซ่อนไว้มากดังนั้นคุณจึงพูดได้ว่า "รากคือความฝันที่ซ่อนอยู่" 

ได้รับของขวัญที่แตกต่างจากการยอมรับ 

D1 - สองข้อกังขา 

- ทั่วไป 

อนันดาควรรู้ว่าเด็กดีคือการรับรู้ที่ถูกต้องใน Samadhi ว่าจิตใจมีความชัดเจนสิบสองชนิดของสวรรค์ไม่ได้มีโอกาสที่จะผัด ในการศึกษาสาระสำคัญที่สุดของสิ่งมีชีวิต เมื่อรากของการเกิดที่จะฆ่าไฮบริดเผยการเคลื่อนไหวรากเดิมของม้าหมุนเดียวกันในสถานที่หลบซ่อนเล็บที่วัดสิ่งที่แนบมาในดิบคลอดแล้วตกอยู่ในสองประเภทของผู้บริสุทธิ์ 

ผู้ทำสมาธิไม่อบอุ่นคิดว่าการหลงผิดของการเริ่มต้นควรถูกตีด้วยผี ตอนนี้ความคิดของความอบอุ่นจะหายไปแล้วใจรู้ว่าคนชอบธรรมโง่เง่าเงียบที่ใช้ความคิดนี้ว่าการศึกษาด้านบนของการเกิดของสิบสองชนิดของสิ่งมีชีวิตเมื่อรากของสายพันธุ์ได้สัมผัสถ้า คุณคิดว่าไฮบริดมักจะย้ายรถโดยไม่มีราก ไม่ทราบความไม่รู้ความไม่รู้ความจริงแท้ของความคิดผิดพลาดของการเกิดที่จะฆ่าที่นี้สะอาดสมบูรณ์ไม่มีอะไรควรเริ่มต้นแฮนดิแคป 

พิจารณาว่าเป็นไฮบริดทิเบตของอายุขัย แต่ส่วนลำเอียง; โดยส่วนที่ส่วนนายพลฆ่าฆ่าให้ไหลเวียนตลอดไปไม่เพียง แต่ ถ้าคุณไม่ทำลายรากของความอบอุ่นให้สุดยอดที่จะกลับมาเป็นไฮบริดซึ่งทำให้อบอุ่นไม่ทราบรู้ในโลกที่สามหลักฐานการไม่รู้ของที่สอง แต่ไม่สนใจเว็บไซต์เดิมเสียหายยัง ไม่เรียกว่าความรู้ของความคิด 

- เงินทุนนอก 

หนึ่งเขาพบว่ารากไม่มีนิวเคลียส ทำไม? เขาเกิดมาจากการทำลายล้างอย่างสมบูรณ์ แต่ตามวิสัยทัศน์แปดร้อยอันที่พบในชีวิตนิรันดร์แปดชีวิตสิ่งมีชีวิตทั้งหมดตามกรรมกรรมที่กลมกลืนกับความตายที่นี่เกิดขึ้นที่นี่ เพียงเห็นสิ่งมีชีวิตในนั้นนอกเหนือจากแปดนิรันดรตาบอดตาบอดเห็นอะไรเริ่มตระหนักว่าสายพันธุ์ของสิ่งมีชีวิตในทิศทางสิบในโลกนี้จากแปดกลับนิรันดร์ที่นี่ไม่มีตัวตนของมนุษย์ ทำสิ่งที่แนบเพื่อวัดว่าการสูญเสียของตัวแปรหลักที่หายไปข้างนอกหายไปโพธิ์ 

นี่คือความไม่มีรากเหง้า การศึกษาแหล่งที่มาของชีวิตด้วยชีวิตตรงที่แปดไม่มีที่จะเริ่มต้น นี้เป็นความไม่รู้ของแปดสติซึ่งทำให้หลายพันชีวิตยังมีรากของความเปราะบางไม่ได้รับบุญจากความรู้สึกของสายตาไม่สามารถปกปิด; มันไม่ใช่สถานที่ที่พลังแห่งการทำสมาธิไม่สามารถเข้าถึงได้ การเชื่อฟังเป็นเรื่องไร้มนุษยธรรมตรงกันข้ามกับการตรัสรู้ พระสูตรนิพพานกล่าวว่า "สิ่งที่เรียกว่าความจริง?" "หลัก" หมายถึงไม่บ้า; "Turn tri" สำหรับสี่จานบ้าจะมีการสื่อสาร "หลัก" หมายถึงการเรียกโลกให้ "หันไตร" เป็นผู้ร้ายที่ดีที่สุดในการปฏิบัติของ Supreme Being ตอนนี้สำหรับการปฏิบัติของการเริ่มต้นด้วยความหวังควรจะบอกว่าการสูญเสียของโพ 

- สิ่ง   และข้อสรุปสั้น ๆ 

ประการที่สองเขาเห็นว่าท็อปส์ไม่ใช่มนุษย์ ทำไม? เขาเห็นรากของการเกิดและการตายนกที่เกิดนกนกที่เกิดมานกกาสีดำตอนนี้นกเก่าเป็นสีขาวตอนนี้; มนุษย์, ท้องฟ้า, ร่างกายยังคงยืนตรง, สัตว์, ร่างกายเป็นแนวนอน; สีขาวไม่ได้ล้าง แต่สีดำไม่ได้ย้อมมีแปดชีวิตไม่เปลี่ยนแปลงชีวิตนี้เป็นร่างกาย  เช่นนี้; ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงไม่มีอะไรคือบอร์เนียวอย่างไรการทำงานของโพธิ์อยู่ห่างจากคำนิยามของทุกสิ่งในทุกวันนี้ไม่มีสาเหตุอะไรเลย 

นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่ารากไม่มีมนุษย์ดังนั้นท็อปส์ซูจึงไม่ใช่มนุษย์ เพราะไม่ได้เป็นรูปแบบที่ดีที่สุดเพียงอบอุ่นในปัจจุบันฐานของการเกิดฆ่าทุกปัจจุบันไม่ได้หลงใหล ก่อนที่แปดหมื่นชีวิตจะพบว่าไม่มีโพธิ์หลังจากแปดพันชีวิตแล้วยังไม่มีงานของบอร์โมมิเตอร์ ขณะที่นาย Xa-benefit-phat มองเห็นร่างของนกพิราบก่อนชีวิตแปดพันชีวิตและหลังจากแปดพันชีวิตไม่เปลี่ยนแปลง ตอนนี้ในสภาพอากาศที่อบอุ่นได้เห็นทั่วไปนี้แล้วเปรียบเทียบการเปลี่ยนแปลงกรรมทั้งหมดระหว่างอำนาจไม่สามารถมาในผิดคิดว่าแต่ละชนิดสามารถอยู่รอดได้แปดพันไม่สามารถ ความเห็น: มี Arahant ที่รู้จักกันดีตลอดอายุการใช้งานหรือสองชั่วอายุสามชั่วอายุหมื่นหนึ่งพันพันตลอดไปถึงแปดหมื่นชีวิตซึ่งที่นี่ไม่สามารถทราบได้ แต่ไม่ได้มีการคำนวณเพื่อไม่ให้เกิดข้อผิดพลาดนี้ 

ด้วยสิ่งที่แนบมาเช่นนี้ขอให้ปล่อยให้พระโพธิสัตว์หลักซึ่งสูญหายไปจากภายนอกสูญเสียพระโพธิสัตว์ เรียกว่าศาสนาต่างประเทศครั้งแรกเพื่อทำให้หัวข้อเรื่องไร้มนุษยธรรม 

"สิบเอ็ดโทพูดเกี่ยวกับความโหดร้ายรับทุกคนที่ไม่ใช่มนุษย์ไม่ใช่พระคุณเป็นธรรมชาติเกิดการหายตัวไป  ตามธรรมชาติเหตุผลธรรมชาติคือบ่อยครั้งที่เป็นแกนหลักของทุกสิ่งเป็นหลักของนิพพาน  นี้คือการยอมรับ dharmas ทั้งหมด ไม่มีการแทรกซึมเข้าไปในตาข่ายเนื่องจากกระดูกสันหลังมีคมแหลมคมสีของกาไม่ได้เกิดจากการย้อมสีขาวของนกตัวขาว  สิ่งที่กล่าวว่า "ควรทำเช่นนั้นควรเริ่มเห็นคนที่ไร้มนุษยธรรมแล้ว ตั้งข้อโต้แย้งว่า ". 

D2 - สี่สิ่งที่แตกต่าง 

- ทั่วไป 

A-nan, คนดีที่อยู่ใน Tam-ma-land, ใจที่ถูกต้องชัดเจน, ผีไม่ได้มีโอกาสที่จะกวน; ในการพิจารณารากของการเกิดให้ดูที่รากเดิมของการเคลื่อนไหวที่ซ่อนอยู่, เล็บที่วัดสิ่งที่แนบมาในลักษณะสามัญที่เขาตกอยู่ในสี่สามัญสำนึก 

กำจัดโอกาสในที่อบอุ่นไม่มีที่สิ้นสุดสำหรับตัวแปรร่วมกัน; ความหมายทั่วฝรั่งเศสเป็นเช่นนั้น นี่คือการกำจัดการเกิดของความเปลือยเปล่า ไม่บ่อย แต่โดยปกติแล้วทั้งหมดเป็นส่วนของมด นายเฉลียงกล่าวว่า "ตัวแปรสามัญทั้งสี่นี้คือการยอมรับเราและโลกทุกอย่างถาวรเพียงแค่ซ่อนและมองเห็นได้เท่านั้นการ  รีเฟรชในสถิตบนและกึ่งกลางที่เริ่มต้นสนตามแนวความคิดของการเกิดสี่ครั้ง 

- จุดสิ้นสุดของเวลายังคงเป็นผลสำเร็จ 

หนึ่งเขาเป็นเดียวกันกับธรรมชาติของจิตใจและฉากทั้งไม่มีมนุษย์การปฏิบัติสามารถรู้ในสอง lifetimes สิบสิ่งมีชีวิตเกิดและหมุนไม่หายไปจึงยอมรับว่าเป็นปกติ 

ทุกอย่างเป็นไปด้วยใจ ฉากนี้เป็นไปไม่ได้หรือสถานที่แห่งนี้หายไป นี่คือการศึกษาของสองชีวิตสุดท้ายให้ที่มักจะ 

- สี่อยู่เสมอ 

ประการที่สองเขากำลังมองไปที่รากของสี่องค์ประกอบให้ดูสี่องค์ประกอบถาวรการปฏิบัติของการเรียนรู้สี่ในชีวิตของสิบสิ่งมีชีวิตที่เกิด แต่ฆ่า แต่พวกเขาจะถาวรไม่ละลาย ซึ่งโดยปกติแล้ว 

สี่ชนิดสี่จากความคิดของการเกิดความหวังไม่ได้จริง y ในเท้าที่หัว; ใช้เวลาสี่ช่วงชีวิตดังกล่าวดูว่าไม่มีการเพิ่มขึ้นหรือลดลงบ่อยๆ 

ทุกอย่างถูกฆ่าตายเสมอ 

ประการที่สามเขาคิดว่าเหมือนกับพยางค์ที่หกของสิ่งที่แนบโดยรูปแบบของจิตสำนึกและจิตสำนึกความรู้สึกของความคงทน; การปฏิบัติสามารถเรียนรู้ได้ในแปดชีวิตมนุษย์ทุกตัวหมุนไม่สูญหายศีรษะมัก; แล้วคิดว่าไม่แพ้บ่อยๆ 

ร่างกายร่างกายและร่างกายทั้งหมดเป็นส่วนหนึ่งของร่างกายโดยใช้รูปแบบของควาญช้าง ถ้าเราไม่ได้คิดค้นจิตสำนึกนี้แล้วจิตใจความคิดความรู้สึกจะไม่ถูกทำลาย ถ้าเขาปฏิบัติตามแนวทางปฏิบัติดังกล่าวสำหรับแปดยูคาลิปตัสให้ดูที่ทุนไม่สูญเสียดังนั้นจึงมักได้รับการยอมรับ 

-   ใบอนุญาตไม่ได้เป็นสมาชิกและข้อสรุป 

สี่คือคนที่คิดว่าความอบอุ่นไม่เกิดการเปลี่ยนแปลงไม่มีความคิดของการเกิดได้ฆ่าปิดแล้วในสาเหตุธรรมชาติไม่ฆ่า; คนที่มีสติวัดเช่นนั้นบ่อยๆ 

เกิดเพื่อฆ่ายา y, คิดว่ามันควรจะเป็นบ้านเกิดไม่ใช่เวลาจริงความคิดของการฆ่าไม่ได้ดังนั้น ในสภาพธรรมชาติของการเกิดไม่ได้ฆ่า; นั่นคือการเกิดของที่ไม่ละลายน้ำที่ไม่ละลายน้ำไม่ได้ใช้คือการเกิดของการฆ่าไม่ได้ฆ่าไม่ได้ไม่ฆ่ายอมรับว่าเป็นเรื่องธรรมดา 

ด้วยเหตุนี้การยอมรับควรจะสูญเสียการหันของไตรที่จะตกอยู่ในคนป่าเถื่อนหายไปโพธิ์ มันเรียกว่าศาสนาต่างประเทศที่สองจัดตั้งผู้ประกาศข่าวตามปกติ 

อธิบายทองแดงว่าไร้มนุษยธรรม ก่อนที่จะยอมรับความอ่อนแอให้ละทิ้งตัวแปรหลักตอนนี้เป็นเจ้าอาวาสตามปกติหายไปตัวแปรหลัก มักจะไร้มนุษยธรรมคือการเกิดการฆ่าโดยปราศจากเหตุเงินทุนตัวนี้เอง 

D3.ORGANIZATION ของบทนำสู่ส่วนที่หนึ่ง 

- ทั่วไป 

คนที่ดีอีกคนหนึ่งที่อยู่ในใจกลางเมืองจิตมาระแห่งจิตใจเงียบ ๆ ผีก็ไม่มีโอกาสที่จะผัด เมื่อพิจารณาจากต้นกำเนิดของสายพันธุ์เมื่อพิจารณาการเคลื่อนไหวของรากเดิมซ่อนกระเทยเล็บที่วัดสิ่งที่แนบมาระหว่างตัวเขากับคนอื่น ๆ เขาถูกจับได้ในสี่แมลงเกาะบ้าเป็นความเห็น "ส่วนที่ไม่สม่ำเสมอบางส่วน" . 

ตัวเองเป็นตัวของตัวเอง tha หมายถึงสิ่งมีชีวิตและสัญชาติ; หรือเราผลิตสิ่งต่างๆหรือสิ่งอื่น ๆ หรือผลิตผลของเรา "การให้กำเนิด" เป็นเรื่องธรรมดา "การเกิด" เป็นสิ่งที่ไม่สิ้นสุด มันเป็นความเห็น "ความไม่สม่ำเสมอบางส่วนเป็นส่วนร่วมกัน." 

- สิ่งที่เก่าวัสดุอื่น ๆ เป็นที่นับไม่ถ้วน 

หนึ่งเขากำลังพิจารณาความเงียบเวทมนตร์ทั่วโลกสิบทิศทางสมมติว่าพระเจ้าสุดท้ายลดลง; เพื่อให้ตัวเองตลอดสิบยืนเงียบความชัดเจนไม่ได้สั่นสะเทือนและทุกสิ่งมีชีวิตอยู่ในจิตใจของเราให้ตายเพื่อให้จิตของเรามักจะเรียกว่า แต่กำเนิดที่ไม่สม่ำเสมอ 

นี่คือความคิดของเรามักเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่สม่ำเสมอ "วิญญาณที่ร่วงหล่น" คือสิ่งที่แนบมาของจำนวนสาวกในอินเดียตะวันตก (อินเดีย) กล่าวคือในอดีตกล่าวว่ามีพระเจ้าอยู่ในโลกทั้งสิบ 

-   ฆ่า, ไม่รู้ 

ประการที่สองเขาไม่ได้พิจารณาจิตใจคิดใหม่ทั้งโลกในสิบทิศทางดูที่หูเป็นอันตรายได้รับการพิจารณาให้เป็นถิ่นไม่สิ้นสุดความเสียหายที่ไม่ทำลายเรียกว่าปกติ 

นี่คือในแง่ของสัญชาตินั่นคือการสลายตัวที่ไม่สม่ำเสมอ สิ่งที่ไม่หายไปคือจุดสิ้นสุด ตั้งแต่ตอนที่สามญญาลงไปหู tam tai, Zen Zen สูงขึ้นไม่สามารถก่อวินาศกรรมได้นั่นคือ Nirvana สุดยอด 

- สิ่งที่เกิดขึ้นปัจจุบันการคลอดบุตร 

ประการที่สามเขาคิดว่าจิตใจของเขาเองลึกลับเช่นมอดย้ายในสิบทิศทางที่ไม่เปลี่ยนแปลงอาจทำให้ร่างกายเกิดอีกครั้งแล้วหายไปแล้วยอมรับการสูญเสียไม่เป็นธรรมชาติของเราและความตายทั้งหมดและ ความตายเรียกว่าไม่สม่ำเสมอ 

นี่คือความคิดเป็นสามัญและไม่สม่ำเสมอจิตใจมีการไหลบอบบางมากในสิบทิศทาง แต่ไม่เปลี่ยนแปลง สามารถทำให้ร่างกายของเรามีการฆ่าซึ่งไม่ฆ่าที่มากมักจะคำนวณ; จากที่การไหลขึ้นอยู่กับชายฝั่งที่เรียกว่าไม่สม่ำเสมอ ความเห็น: เรายอมรับว่าธรรมชาติภายนอกของเรานั้นมีความลึกซึ้งมากเช่นขีด จำกัด ของจุลภาคที่จะเปลี่ยนแปลงในร่างกายเพื่อสร้างอาชีพ หมายถึงปกติเช่นไม่เปลี่ยนรูป เกิดความบอบบางเช่นจากการล่มสลายของการไหลนั่นคือความคิดของเรามักเป็นสิ่งที่ไม่ปกติ 

-   ความสุขคือความเป็นกลางความคิดความสมบูรณ์และการสรุป 

สี่คนที่รู้จักแนวคิดเรื่องความอบอุ่นดูความอบอุ่นของความอบอุ่นโดยทั่วไปมักจะคำนวณความอบอุ่นความอบอุ่นความคิด ฯลฯ ... ตอนนี้มันถูกกำจัดออกแล้วเรียกว่า impermanent 

นี่คือการเกิดสำหรับสามัญการฆ่าคือความไม่สม่ำเสมอ บนอากาศไม่ได้เป็นปัจจุบันเรียกว่ามือถือ ความอบอุ่นความรู้สึกอบอุ่นความคิดอันอบอุ่นที่เรียกว่าการสังหารคือความไม่สม่ำเสมอ มักไม่เป็นความจริงการฆ่าไม่ใช่เรื่องจริง ไม่ได้เป็นรากของการเกิดเพื่อดูความรู้สึกที่แท้จริงไม่ว่าจะเป็นเสื้อผ้าหรือการหักไม่ได้เป็นที่สิ้นสุด 

จากสิ่งนี้สิ่งที่แนบมาส่วน "มักจะเป็นส่วนหนึ่งของความไม่เที่ยงธรรม" ตกอยู่ในป่าเถื่อนสูญเสียพระโพธิ์ พวกเขาเรียกคนภายนอกคนที่สามทำให้ความคิดเห็น "เป็นส่วนหนึ่งของความไม่สม่ำเสมอ" 

ข้อสรุปเดียวกับที่อธิบายไว้ก่อนหน้านี้    

D4 - กฎหมาย 4 ฉบับ 

- ทั่วไป 

อีกครั้งในสมาธิของสมาธิความคิดยังคงมั่นคงสวรรค์ไม่ได้มีโอกาสที่จะรบกวนเมื่อพิจารณารากของการเกิดรากมักจะย้ายเนื้องอกที่ซ่อนอยู่ในแง่ของรสชาติคนที่ตกอยู่ใน สี่ประเภท: 

มีสี่ส่วนนั่นคือส่วนที่สามส่วนของข้อความส่วนหนึ่งของฤดูใบไม้ร่วงส่วนที่เกิด ส่วนนี้ควรจะไม่มีที่สิ้นสุด แต่ก็เป็นความจริง 

- ยอมรับสาม 

หนึ่งคือคนที่วัดรากของการเกิดฆ่าไหลไม่หยุดแล้วยอมรับอดีตอนาคตเป็นสิทธิจิตใจมีความต่อเนื่องไม่มีที่สิ้นสุด 

เนื่องจากการไหลของเงินที่อบอุ่นในปัจจุบันไม่หยุดยั้งยอมรับว่าไม่มีที่สิ้นสุดแล้วในอนาคตก็ไร้ประโยชน์ นี่เป็นเพราะความเป็นเพื่อนสนิท ไม่ทราบว่าจิตใจไม่ได้มีสามชนิดของจิตใจผิดถูกต้อง นี่ไม่ใช่สถานที่ของผู้ชายและความอบอุ่นยังไม่เห็น 

- การรับทราบ

สองเขามองที่แปด lifetimes ดูสิ่งมีชีวิตก่อนที่แปด lifetimes เขาไม่ได้ยินอะไรแล้วเรียกว่าสถานที่ไม่ได้ยินเรียกว่าไม่มีที่สิ้นสุดที่มีสิ่งมีชีวิตที่เรียกว่าปริมณฑล 

สิ่งมีชีวิตเกิดมาเพื่อตาย นี่คือสถานที่ที่เกิดความอบอุ่นในการฆ่าถูกมองว่าเป็นสถานที่ให้บริการ หมายความว่าไม่มีความแตกต่างก่อนที่จะได้ยินแปดพันชีวิตไม่ได้และเห็นยาวโดยไม่ต้องฝั่งที่เรียกว่าไม่มีที่สิ้นสุด ไม่เป็นความจริงก่อนที่แปดพันชีวิตจะไม่ได้ยินไม่เห็น เพราะผู้ทำสมาธิไม่ได้พิจารณารากของความอบอุ่นได้ยินไม่สามารถเกิดขึ้นแล้วหวังว่าที่ความคิดที่ไม่มีที่สิ้นสุด 

- คุณภาพ  

ประการที่สามบุคคลที่ยอมรับว่าเขารู้ว่าทั้งหมดนี้ไม่มีที่สิ้นสุดและคนอื่น ๆ จะปรากฏตัวในความรู้ของเขาโดยไม่รู้ตัวรู้ความรู้จากนั้นคนอื่น ๆ จิตใจไม่มีที่สิ้นสุดและมีคุณสมบัติไม่มีที่สิ้นสุด 

ฉันสามารถรู้ได้ทั่วทุกมุมเขาไม่มีที่สิ้นสุด ฉันไม่ทราบความรู้ของคนอื่นเป็นอื่นไม่แสดงในความรู้ของเขาดังนั้นอื่น ๆ ที่เป็นทรัพย์สิน พิจารณาเรื่องนี้เนื่องจากสถานที่แห่งการรู้ทั่ว ๆ ไปไม่ใช่จากความรู้เดียวกันทั่ว Kia ถูกผูกไว้เพื่อไปที่ขอบ 

- คุณภาพและการสรุป 

สี่เมื่อเขาอยู่ในระดับเดียวกันของความอบอุ่นไม่ได้ใช้ความรู้ของเขาของจิตใจที่ทุกคนมีชีวิตในแต่ละร่างกายรวมทั้งครึ่งเกิดครึ่งฆ่าและสิ่งที่แสดงในโลก เพศครึ่งหนึ่งของทรัพย์สินครึ่งหนึ่งของความไม่มีที่สิ้นสุด 

พิจารณาความอบอุ่นไม่ได้ นั่นหมายความว่าเมื่อความร้อนถูกเปิดออกพิจารณาว่ามันต้องการที่จะทำให้มันไม่ได้เป็น แต่ก็ยังคงฆ่าเพื่อยอมรับในทุกสิ่งในสิ่งมีชีวิตครึ่งเดียวกับการเกิดครึ่งฆ่าในโลกเดียวกัน  สำหรับการเกิดคือ ทรัพย์สินที่ฆ่าคือไม่มีที่สิ้นสุด 

เนื่องจากการวัดสิ่งที่แนบมานั้นไม่มีที่สิ้นสุดเป็นพังลงมาสู่คนนอกศาสนาจึงสูญเสียพระโพธิ เรียกว่าโครงร่างที่สี่ทำให้เส้นเขตแดน 

อธิบายเช่นเดียวกับย่อหน้าสุดท้าย 

D5- ข้อคิดเห็นที่สี่ 

-   ทั่วไป 

อีกครั้งคนที่ดีใน Tam-ma-thread, จิตใจได้รับการแก้ไขอย่างมั่นคง, ผีไม่มีโอกาสที่จะรบกวนในขณะที่การพิจารณารากของการเกิด พิจารณารากเดิมของการเคลื่อนไหวที่ซ่อนอยู่ของนักเรียนวัดความรู้ที่แนบมาแล้วคนที่เกี่ยวข้องในสี่สิ่งที่ผิดเปลี่ยนเกาะบ้ากบฏอมตะ 

"Tri ความรู้" นั่นคือเมื่อเรียนอบอุ่นเดียวกันตอนนี้รู้ว่าเกิดเป็นฆ่าความคิดที่อบอุ่นไม่ได้สำหรับการฆ่าแล้วอื่น ๆ มักจะย้ายแถบที่นี่สิ่งที่แนบมาก่อนไม่สามารถแก้ไขตัวเองกลายเป็นความสับสนวุ่นวาย . "อมตะ" มาดามอธิบายว่า: "ธรรมชาติที่ไร้ศีลธรรมของสวรรค์เป็นสิ่งที่เรียกว่าเป็นอมตะ  ดังนั้นการวัดโดยปราศจากการตอบสนองความสับสนวุ่นวายเกิดขึ้นสวรรค์  ถ้าคุณไม่ทราบคำตอบของคำลับของสิ่งที่ไม่ควรพูดหรือไม่แน่ใจ  ในการตำหนิพระพุทธศาสนามันเป็นความสับสนวุ่นวายที่  เรียกว่าทฤษฎีเท็จ "กบฏอมตะ" 

- ขอขอบคุณ 

หนึ่งเขาสังเกตการกำเนิดของการเปลี่ยนแปลงให้ดูการเปลี่ยนแปลงที่เรียกว่าตัวแปรดูสถานที่ที่เรียกว่า continuum ดูที่เรียกว่ามองเห็นสถานที่ที่ไม่ได้เห็นเรียกว่าฆ่าไม่มีการหยุดชะงักใน interconnectedness ดังนั้นใน ความสัมพันธ์ระหว่างกันเรียกว่าเลขชี้กำลังที่เกิดขึ้นแต่ละครั้งเรียกว่าธรรมดา ใจเห็นมันแตกต่าง; บางคนมาฝรั่งเศสถามคำตอบว่า "ตอนนี้ยังเกิดยังฆ่ายังและไม่เพิ่มน้อยลง" ตลอดเวลาเป็นระเบียบที่ทำให้ผู้ฟังเข้าใจยาก 

ต้นกำเนิดต้นฉบับที่เป็นรากเดิมฆ่า เกิดของการฆ่าหัวหอมกล่าวว่าพอแปดนายพล; นั่นคือตัวแปร, คงที่, เกิด, ฆ่า, เพิ่ม, ลด, ใช่, ไม่ "ดูแลทุกคน" นั่นคือการใช้สมาธิมีความสอดคล้องกัน "ความคิดแตกต่าง" นั่นคือการใช้ความคิดเพื่อแยกความแตกต่างของนายพลแปดคน ถ้าผู้ทำสมาธิไม่ได้มาถึงสาเหตุของความอบอุ่นแล้วการตัดสินใจก็ไม่มีความหมายอะไรมาก่อน คำตอบโดยประมาณสำหรับผู้ที่จะถามยกหกประโยครบกวนผู้ฟังไม่สามารถเข้าใจ; หมายความว่าประโยคไม่เรียงลำดับไม่สามารถบันทึกได้ 

- ไม่เป็นไร 

ประการที่สองสิ่งสำคัญคือจิตใจไม่ได้เป็นมนุษย์เสมอไปที่ไม่ได้รับการรับรอง บางคนพูดเพียงคำเดียว: เพียงพูดว่า "ไม่"; ยกเว้นคำพูดอย่าพูดอะไร 

ขวาที่มันเกิดขึ้นขึ้นอยู่กับที่มันตัดออกจิตใจเป็นเช่นนั้น ที่นี่มันเกิดขึ้นขึ้นอยู่กับที่จะฆ่าเพื่อพูดเสมอไม่ได้ สำหรับสถานที่ที่เป็นอยู่เสมอไม่ยอมรับไม่ใช่หลักฐานเพียงใช้คำไม่ตอบกลับ ไม่มีใครได้รับการรักษาไม่ใช่ความหมายที่แท้จริงควรจะเรียกว่าความสับสนวุ่นวาย 

- ความรับผิดชอบคือต้อง 

ประการที่สามคือความคิดที่แต่ละคนมีสถานที่ของตัวเองมนุษย์ได้รับการพิสูจน์แล้ว มีคนถามเพียงคำเดียวพูดได้ถูกต้อง; ยกเว้นจดหมายที่ต้องออกมาไม่ใช่พูดอะไร 

นี่คือสถานที่ที่จะท่องแนวคิดของการเกิดเป็นความจริงเพื่อให้มนุษย์ได้รับการรับรองสิ่งที่แนบมาใหม่ทางด้านขวา แต่คำตอบคือใช่ นี่คือยาครอบจักรวาล 

- มีและไม่มีข้อสรุป 

สี่คนยอมรับทั้งใช่และไม่ใช่ เนื่องจากฉากที่กระจัดกระจายจิตใจจึงถูกรบกวนด้วย บางคนมาถามว่า "ใช่ไม่มีอยู่ที่นั่นไม่มีหรือไม่มีเลย" ความสับสนวุ่นวายทั้งหมดไม่สามารถบอกได้ 

นี่คือการเกิดของการฆ่าที่อบอุ่นไม่ถึงรากพบบันทึกหายไปสำหรับ Yes และ No ที่เกิดความสับสนวุ่นวายนี้ไม่สามารถอยู่ด้วยกัน "จิ" หมายถึงรายละเอียดและเงื่อนไขเช่นไม่เหมือนกัน 

ทำวัดก่อนหน้านี้เป็นกบฏว่างเปล่าเช่นว่าผิดในคนนอกศาสนาพิจารณาผิดพลาด Bodhi คนนอกที่ห้าแนบกับความผิดพลาดของความบ้าเกาะสี่เป็นอมตะ.END=NAM MO SAKYAMUNI BUDDHA.( 3 TIMES ).VIETNAMESE BUDDHIST NUN=THICH CHAN TANH.THE MIND OF ENLIGHTENMENT.GOLDEN LOTUS MONASTERY=AUSTRALIA,SYDNEY.30/4/2018.