Sunday, April 29, 2018

25. หนังสือ 8 - ตอนที่ 1 (ต่อ)


CHI 5. -REQUEST 
อนันดาลูกชายที่ดีที่เต็มไปด้วยพระสิริคุณลักษณะพระพุทธรูปที่ประสบความสำเร็จทั้งหมดเป็นรอยเท้าบริสุทธิ์ห่างจากความผิดพลาดที่สำคัญเมื่อสิ่งมีชีวิตที่ฆ่าพลังงานความเข้มข้น การหมุน Nirvana ไป Nirvana; เรียกว่าสิ่งมีชีวิตที่ได้รับการช่วยเหลือมากที่สุด, นักเรียนบทกวีของชาวตะวันออก 
"เต็มไปด้วยจิตวิญญาณ" เป็นเพียงสำหรับบัญชีก่อนหน้านี้ "พระพุทธเจ้าสำเร็จ" เป็นเพียงความสำเร็จของคุณธรรมเก้าของพระพุทธเจ้า "เท้าบริสุทธิ์" เป็นเพียงขาส่วนใหญ่ของราศีกันย์ที่สิบ ในเวลาเดียวกันในเวลาเดียวกันเพดานยังใช้ในการมีความสุขหัวใจของความสนใจตนเองดังนั้นสำหรับ returner แรกของความทรงจำนี้เกิดจากคนรุ่นใหญ่ สิ่งมีชีวิตที่ไม่เห็นทั่วไประดับทางปัญญาของการลืมขาของ V-vi จุดยังเป็นจุดสิ้นสุดของ Nirvana พระโพธิสัตว์โดยความเห็นอกเห็นใจเท่ากับที่สามารถช่วยผู้อื่นได้ แต่สิ่งมีชีวิตทั่วไป ศีรษะของนายกล่าวว่าเนื่องจากคอในภูมิปัญญาของภูมิปัญญาใหม่ที่พระพุทธรูปเริ่มต้นแม้จะหมายถึงความสุข Ba-la ที่เจ็ด แต่ยังเพราะการเปิดกว้างให้สอดคล้องกับความจริงหลายจิตใจ ในธรรมะนำฉลากฉลากสติปัญญา  เพื่อดูประโยชน์ของสิ่งมีชีวิตที่ออกจากโลก นี่คือในบัลลังก์แห่งการล่าถอยที่ชัดเจนก่อนหน้านี้หลายแห่งความคิดของความต่อเนื่องและน้อยของคุณธรรมที่ดีที่จะนำภูมิปัญญาของพระพุทธศาสนาที่หัวแรกของหัวใจได้พิสูจน์แล้วในโลกฆราวาสซึ่งเป็นประโยชน์ สิ่งมีชีวิตเหล่านี้พวกเขาถูกเรียกให้เป็นโสด ความคิดคือการใช้ร่างกายที่ไร้กฎหมายเพื่อใช้ภูมิปัญญาของสถานที่ในการควบคุมการร่วมกันซึ่งกันและกันทำให้ความยิ่งใหญ่ความเมตตาเป็นทะเลเพื่อประโยชน์ของมนุษย์และทำให้เงินเดือนทั้งหมดที่โดดเด่น แต่การทำเช่นนี้ให้ความรู้ทั้งหมดทำสมาธิ ทำให้สาระสำคัญของเรื่องเดิมเริ่มต้นความคิดที่ไม่ถูกต้องความรู้ของร่างกายร่างกายแปลในรูขุมขนอิสระอาณาจักรพุทธทั้งหมดสิ่งมีชีวิตทั้งหมดไม่กลัวสาเหตุสำหรับจุลภาค  Vi-vi ของโลกทางกฎหมาย; ควรกลับมา เพื่อทิศทาง 
ทำลายสิ่งที่สามารถถูกทำลายออกไปจากสิ่งที่สามารถปล่อยให้เรียกได้ว่า 
เกี่ยวกับตัวเองที่เริ่มต้นความคิดก่อนที่นายกรัฐมนตรีจะเป็นหนึ่งที่สามารถพินาศ ในแง่ทางกฎหมายที่เริ่มต้นคิดไปเป็นคนที่สามารถออก ดังนั้นสำหรับความจริงที่เหลือเชื่อนี้จะเป็นนายพลแท้ที่จะเป็นประโยชน์ต่อสิ่งมีชีวิตส่วนใหญ่ไม่สนใจอะไรมากที่สุด นิพพานเกิดและตายทั้งหมดลวง ทิศทางเหมือน Immortality 
ความรู้สึกของการยืนเงียบการตรัสรู้เท่ากับพระพุทธรูปที่เรียกว่าทิศทางพระพุทธศาสนาที่มุ่งเน้นมากที่สุด 
ความสงบของจิตใจคือจิตสำนึกจิตสำนึกของสามชั่วอายุ ข้างต้นเป็นประโยชน์ต่อสิ่งมีชีวิตสิ่งมีชีวิตที่ไม่เห็นระดับทั่วไประดับ; ออกไปนอกรีตห่างไกลมากขึ้นเพื่อแสดงความคิดของการตรัสรู้ซึ่งไม่ได้มีการริเริ่มเช่น Bi และ Tri บรรลุซึ่งกันและกัน นี่คือทิศทางของพระพุทธเจ้าซึ่งเป็นความรู้สึกตัวของความเท่าเทียมกันของพระพุทธศาสนา กล่าวคือสิ่งมีชีวิตทั้งหมดไม่มีการตรัสรู้อื่น ๆ ไม่มีสิ่งมีชีวิตใดที่สูญพันธุ์ไปแล้วคือใจพระพุทธรูปสรรพสัตว์ทั้งสามไม่ต่างกัน 
รอยเท้ามีความชัดเจนทั่วทั้งแผ่นดินเป็นพระพุทธรูปเรียกว่าอุปกรณ์ที่ต้องการมากที่สุด 
"สะท้อน" เช่นเดียวกับใจ สถานที่ที่ความสงบสามารถเทียบเคียงได้กับความรู้ความเข้าใจข้างต้นทั้งหมดโดยการตรัสรู้ของพระพุทธศาสนาให้เอาไปประดิษฐ์ก็เท่ากับทุ่งนาเดียวกันกับสถานที่ของพระพุทธรูป เหตุผลและตำแหน่งเท่าเทียมกันในโลกทางกฎหมายร่างกายและคำพูดไม่เหมือนกัน 
โลกและ Tathagata สลับไปมาเป็นระยะ ๆ เรียกว่าโรงเรียนฟุลไบรท์แห่งทิเบตตะวันออก 
"โลก" หมายถึง "จริง" "ตะทากาตะ" หมายถึง "สามเหลี่ยม" ละเว้นทั้งสองข้างต้นความสัมพันธ์ที่มีเหตุผลกับเนื้อหาข่าว (รวมกับแต่ละอื่น ๆ ) ได้รับที่นี่เพื่อสร้างผลงานที่ดีทั้งหมดไม่เหมือนกันเรียกว่าทิเบต 
ในสถานที่เดียวกันกับพระพุทธรูปในที่เกิดขึ้นแถบสุทธิยกที่ส่งเสริมให้นิพพานเรียกว่าทัศนคติของความใจเย็น 
นี่เป็นภาพของโลกที่มีเหตุผลของ Tathagata ข้างต้นนั่นคือในทองแดงที่เต็มไปด้วยธรณีประตูที่ใช้ที่นี่เพื่อส่งเสริมและรับผลไม้นิพพาน โปรดทราบว่าผลไม้นี้เต็มไปด้วยนิวเคลียสตามบรรทัดที่มาพิสูจน์ความสามัคคีพื้นฐานที่ดีระหว่างพระพุทธเจ้าและสรรพสัตว์ ใช้ที่นี่เพื่อดูทิศทาง 
ต้นกำเนิดที่แท้จริงได้รับการเติมเต็มแล้วสิ่งมีชีวิตที่มีอยู่ในสิบเส้นทางเป็นลักษณะของตัวเองความสำเร็จเต็มรูปแบบของพวกเขาไม่ได้ลืมสิ่งมีชีวิตที่เรียกว่าจิตสำนึกในอุดมคติ 
"ความจริงดั้งเดิม" กล่าวคือในตำแหน่งบน เมื่อความสำเร็จนี้เกิดขึ้นจากการสำนึกของตนเองอย่างสมบูรณ์แล้วสิ่งมีชีวิตทั้งหมดได้กลายเป็นพุทธศาสนิกชน เป็นหรือความเท่าเทียมกันของสิ่งมีชีวิตไม่ได้ปลดปล่อยตัวเอง นี่คือความรอดอย่างแท้จริงโดยปราศจากพลังแห่งธรรมชาติ 
การแก้ปัญหาทางกฎหมายต่อนายพลทุกคนทั้งข่าวและสองถ้วยยังไม่ได้แนบมาเรียกว่าความจริงตามทิศทางทั่วไป 
ทุกสิ่งมีค่าเท่าเทียมกันทุกศาสนามีความเท่าเทียมกัน ความเท่าเทียมกันในฝรั่งเศสไม่สูงมากเช่นแก้วไม่ได้มีเพียงความคิดเดียวที่อยู่ข้างนอกไม่ได้แนบมา Sutra กล่าวว่า "ไม่ติดเชื้อก่อนโลกเป็นดอกบัวมักจะสมาร์ทในสถานที่ที่ไม่ใช่สัญชาติ.  บรรลุทั่วไปไม่มีปัญหาน้อมเหมือนไม่มีอะไรไม่ได้เป็นสถานที่ที่จะลีน  นี้เป็นเท้าด้วยตนเองเช่นขึ้นอยู่กับสถานที่ที่ การจับคู่. 
มันเป็นเหมือนสิบไม่ลังเลที่เรียกว่าเสรีภาพในการปลดปล่อย 
"แว่นตาอร่อย" ทั้งหมดขาเป็นตัวเดียวกันตลอดสิบทิศทางการใช้ความเห็นอกเห็นใจใจคือความสำเร็จในตนเอง 
คุณธรรมของความสำเร็จเต็มจำนวนของโลกทางกฎหมายที่เรียกว่าธรรมะของความมั่งคั่งร่ำรวย 
ภูมิศาสตร์ไม่กลัวรวมทั้งเท้าเช่นเดียวกับ นี่คือคุณธรรมที่ประสบความสำเร็จ ส่วนใหญ่ของโลกทางกฎหมายไม่มีทั่วไปของโลกทางกฎหมายเท่ากับไม่มีอะไรที่เป็นกฎหมายของมากมาย "สถานที่แห่งการปฏิบัติธรรมและความเป็นอยู่ที่ดีของพระโพธิสัตว์เท่ากับธรรมะจำนวนมหาศาลของความว่างเปล่าอุทิศสิ่งมีชีวิตทั้งหมดไปสู่การตรัสรู้อันสุดยอดสำหรับคน ๆ นี้ทั้งก่อนหน้าและหลังคือพระวจนะขององค์พระผู้เป็นเจ้า เหมือนกัน. 
CHI 6. - HAPPY 
A nan, คนดีที่ใจบริสุทธิ์สี่สิบแล้วที่ถัดจากการบรรลุสี่สิ่งมหัศจรรย์ครอบครัว 
ทั้งสี่สิ่งนี้ร่วมกับความคิดของความรู้ที่กล่าวถึงในก่อนหน้านี้ประกอบด้วยกันและกัน โดยภูมิปัญญาของทั้งสามร้านค้าในภายหลังได้รับต้นน้ำทั้งหกเครื่องใช้ไม่ได้ในปัจจุบันสิบสดใสเป็นหยกแก้วที่แขวนอยู่ภายในที่แขวนดวงจันทร์ นี่คือสาระสำคัญพื้นฐานของ "ความคิดของ Dhyana" เนื่องจากว่าตำแหน่งที่ส่งกลิ่นมายากลปรับจิตใจสมดุลทรัพย์สินทางปัญญาใช้ข้อมูล ถึงใจสี่สิบคนครอบครัวท่าใหม่ แต่กล่าวว่า: รับการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าทำตรัสรู้ของจิตใจของเขา โดยไม่ได้เวลาที่จะรู้ว่าการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้านี้คือความคิดของเขา แต่โดยความรู้ของแสงผ่านวิธีแม้ว่ามายากลเป็นหัวใจของการชนะไม่ทราบพระพุทธรูป ห่างไกล นี่เป็นข่าวแรกไม่ต่างจากพระพุทธรูป (พระพุทธรูปองค์ที่สอง) บิดเกี่ยวกับความใกล้ชิด  กว่าก่อนที่จะเข้าใจมากขึ้น ตอนนี้ในครอบครัวนี้เรียกว่า Dieu สมาชิกความรู้สึกที่ดีที่สุดของการถ่ายโอนตำแหน่งไม่ใช่ธุรกิจอื่น ๆ ยังคงมีการใช้ศิลปะอยู่ 
นั่นคือการใช้พระพุทธรูปเป็นความคิดของเขา แต่ไม่ออกเช่นเดียวกับพืชไม้ไฟซึ่งเผาต้นไม้ที่เรียกว่าสถานที่ตั้งของ 
การตรัสรู้สามารถใช้ได้ แต่เนื่องจากการปกปิดมานานจนมาตรการทางกฎหมายความมีคุณธรรมทางศีลธรรมใหม่ เริ่มแรกลืมที่จะเป็นอัมพาตเนื่องจากไม่ปรากฏ แต่ฐานของการฝึกอบรมภายในเป็นควันควรตั้ง Oz 
กลับไปที่จิตใจเป็นสถานที่ของพระพุทธรูปที่ดูเหมือนจะเป็นที่หลบภัย แต่ไม่สูงเป็นด้านบนของภูเขาสูงได้ไปที่ไหนเลย แต่ภายใต้อุปสรรคเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่เรียกว่ายอด 
หมุนตามความรู้สึกของพุทธศาสนาคือใช้ความคิดของเขาในฐานะพระพุทธเจ้า ในกรณีที่จิตใจมุ่งสู่การใช้พระพุทธเจ้า จิตวิญญาณใหม่ก้าวไปข้างหน้า แต่ยังมีน้ำหนักน้อย (การบำรุงรักษาอย่างจริงจัง) "ดูเหมือนเป็นที่หลบภัย แต่ไม่ต้องพึ่งพา" เป็นเด็กเมื่อพวกเขาเริ่มลืมเรื่องคนที่ตกเป็นเหยื่อ เนื่องจากทั่วไปนี้ไม่เหมือนกันเรียกว่ายับยั้งชั่งใจเล็กน้อยไม่ใช่อุปสรรคทางกฎหมายที่แท้จริงเช่นไปด้านบนของภูเขามีเท้าควรมีสถานที่ที่จะใช้ชื่อ 
ความคิดและพระพุทธเจ้าเป็นสมาร์ทกับกลางเช่นรู้ว่าจะไม่โอบกอดที่จะไม่ให้ออกเรียกว่าแหวน 
ความคิดและพระพุทธเจ้าเป็นเหมือนกันพระพุทธเจ้าและใจทั้งสองปลายเฉพาะในแนวคิดนี้ อย่าลืมไม่ต้องจำไว้ว่าเป็นความอดทนที่จะทนไม่กอดหรือไม่ให้ออกเป็นตัวอย่างกลางไม่สามารถพูดเช่นนั้น 
ปริมาณของการทำลายความหลงใหลความรู้สึกและมิดเดิลเวย์ทั้งสองไม่มีอะไรที่จะเรียกได้ว่าเป็น The First World
อย่ารักไม่ใช่เรียกทางกลาง; ทั้งสองทิศทางไม่ว่าจะเป็นฟีนิลเปลี่ยนกุญแจแล้วตลอดทั้งผู้กำกับยอดเยี่ยมการนำเสนอสถานที่อย่างสมบูรณ์ กล่าวว่ามหาราชเป็นกษัตริย์แห่งสวรรค์มีค่าเท่ากับท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยความสุข แต่ไม่ได้ออกจากโลก นี้ยังสามารถพิจารณาสถานที่เดียวกัน "จำนวนเงิน" กล่าวคือการตรัสรู้และทางสายกลาง 
CHI 7.- ศักดิ์สิทธิ์ 
A-nan ดีสำหรับพระโพธิสัตว์ที่ดีได้รับการติดต่อสื่อสารได้ดีซึ่งการตรัสรู้กับ Tathagata กับอาณาจักรของพระพุทธเจ้าเรียกว่า Hyan 
ตั้งแต่ Tu Gia Hanh เกี่ยวกับตัวเองการตรัสรู้และทางสายกลางทั้งสองไม่มีอะไรที่จะเรียกพระโพธิสัตว์ใหม่หรือเจาะแหล่งที่มาเรียกว่าสถานที่ของการตรัสรู้กับ Tathagata แต่ไม่เรียกผ่านการตรัสรู้ Tathagata ที่นี่ด้วยจิตสำนึกธรรมชาติกับพระพุทธรูปร่วมกันความสมบูรณ์ของภูมิปัญญาที่แท้จริงเข้าถึงตำแหน่งของจิตใจเป็นแสงใหม่มีความสุขดังนั้นเรียกว่าปิติ ในตำแหน่งนี้มีสองสิ่งที่ปรากฏขึ้นเรียกว่าเป็นเท้าขณะที่ทั้งหมดประกอบกันไม่มีกฎหมาย แต่ไม่ใช่กฎหมาย ดอกไม้ประดับเป็นความสุขที่ dama-la-bile (เบลล์) ทุกวิถีทางของจิตใจสี่สิบสี่ที่ผ่านมาได้สิ้นพระชนม์แล้วทำให้พวกเขาได้รับประโยชน์ต่อสิ่งมีชีวิต ความเห็นอกเห็นใจต่อความสมบูรณ์ของภูมิปัญญาเช่นเดียวกันกับ "All-Forum" (ตลอด) การแข่งขันไม่ใช่ที่นี่เพื่อปลูกฝัง 
อื่น ๆ ที่มีทองแดงยังฆ่าเรียก Ly Ly 
อื่น ๆ เป็นลักษณะของสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ เหมือนกันเพราะมีปรากฏการณ์อุปสรรคที่เรียกว่าอื่น ขั้นตอนแรกคือการแสดงให้เห็นว่าการเจาะคือความเข้มของสีบรอนซ์ ตอนนี้บอกว่าทองสัมฤทธิ์ยังฆ่าสิ่งมีชีวิตที่มากขึ้นและพระพุทธเจ้าร่วมกันเป็นองค์ความรู้ เรียกโครงสร้างเพราะส่วนใหญ่ของโลกขายังคงดูว่ากลัว ทั้งสองส่วนใหม่ของประโยคของความรู้และการดูแลอย่างรอบคอบของส่วนที่บอบบางของสาม karmas เพื่อให้บรรลุเพศที่เรียกว่า Ly สอดคล้องกับ Ba-la
ความบริสุทธิ์กับทุกคนเกิดมา Phat Quang Phat 
ความบริสุทธิ์สูงสุดคือ Ly Nhin Ky ด้านหน้า การมองเห็นธรรมชาติที่ดีที่สุดความเข้าใจอันลึกซึ้งจากใจที่บริสุทธิ์สามารถฉายภาพได้ชัดเจน ความชัดเจนดังกล่าวจากแถบบริสุทธิ์ซึ่งไม่ใช่โดยเจตนาที่จะปล่อยออกมา พิธีกรรมของ Hoa Nghiem กับพิธีกรรม Ba-la-bàngแหวนทุกวงก็บริสุทธิ์ด้วยแถบที่ดุร้าย
ความรู้สึกที่สดใสเหมือนกันเต็มรูปแบบเรียกว่า Diem Tue Di.
สดใสเหมือนเดิมเหมือนเดิม ทั้งสองอุปสรรคในปัจจุบันที่ละเอียดอ่อนหรืออุปสรรคต่อการตรัสรู้ในครั้งเดียวมีความสะอาดทั้งหมดความรู้สึกเต็ม ที่นี่ดูไม่เหมือนชีวิต หมายถึงไม่ต้องผูกพันตามขอบเขต (ช่างภาพ) จิตใจที่สดใสคงทนและคมชัดใน Tan Tan 
ทองแดงอื่น ๆ ทั้งหมดไม่สามารถมาเรียกน่านได้ 
หมายถึงเพศตรงข้ามซึ่งหมายความว่ารักร่วมเพศ สิ่งมีชีวิตและถนนสองสายมีที่นี่ไม่สามารถมาได้ยากที่จะแบกรับควรจะพูดว่า "น่าน" ความรู้ดังกล่าวไม่ได้ถูกยึดติดอยู่สองวิธีคือสิ่งใหม่ ๆ ในการทำสมาธิ Ba-la แรก "สองเท้าขาเป็นเรื่องยากที่จะจับคู่ยากที่จะจับคู่หรือจับคู่นี้คือ" น่าน "พิมพ์ด้วยซ้ายเล็กน้อย  เพราะเรียกว่า co จะไม่สามารถเข้าถึงได้ แต่ไม่สอดคล้องกัน, มันไม่ถูกต้องไม่สามารถพิจารณา 
ลักษณะของขาเป็นเงินแท้ที่เรียกว่าเงินปัจจุบัน 
นี้อยู่ในสนามอื่น ๆ ไม่ดีที่จะไป เป็นขาที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลงขึ้นอยู่กับสถานที่ที่มีการแสดงอยู่ทุกความคิดในการถ่ายโอนกลับ นั่นคือตำแหน่งปัจจุบัน สถานที่แห่งนี้เปรียบเหมือนขาไม่มีตาข่ายที่บริสุทธิ์ ถ้ายังคงบริสุทธิ์แล้วปัจจุบันไม่ฟรี ในสถานที่ที่ห้าตามฆราวาสที่เป็นประโยชน์ต่อสิ่งมีชีวิตที่มีต่อความสำเร็จอันชาญฉลาดของห้าหลักฐานที่แสดงให้เห็นชัดเจนและเด็ดขาด 
เท้าของเท้าเช่นเรียกว่า Far Away
ความเห็น Du Gia กล่าวว่าสถานที่แรกที่เรียกว่าเป็นครอบครัวไม่มีการใช้ทั่วไป; ที่เรียกว่าไม่ใช่คุณธรรมไม่ใช้ศีรษะทั่วไปที่ ทั้งสองไม่ได้ทั่วไป แต่สถานที่สำหรับการใช้งานของดีที่มีเหมือนกันซึ่งไม่ตรงกันเช่นเดียวกับแนวชายฝั่ง จากการใช้ที่เหมือนกันที่ปรากฏสถานที่ไม่ได้เป็นเช่นเดียวกับปัจจุบันห่างไกลจากสถานที่ตั้งที่อยู่ห่างไกลที่เรียกว่าอำลา 
จิตใจที่แท้จริงเรียกว่าอมตะ 
การใช้ครอบครัวที่นี่สิ้นสุดลงเพียงขาเดียวตามปกติไม่เปลี่ยนแปลง ภูมิปัญญา Thich กล่าวว่า: เนื่องจาก Tri ไม่สามารถแยกความแตกต่างได้ให้วางความสัมพันธ์กับแต่ละอื่น ๆ ไม่สามารถขยับขยายได้ซึ่งเรียกว่า "Immobile" 
พระโพธิสัตว์บรรลุตำแหน่งนี้การทำงานให้กับจิตใจของพระพุทธเจ้าจิตใจบอร์โมนใจนิพพานยังไม่ปรากฏขึ้นฉากที่เริ่มต้นความคิดของโลก อาสาสมัครของพระพุทธศาสนาได้รับการสนับสนุน แต่ร่างกายทั้งสิบแห่งเข้าด้วยกัน 
ใช้เท้าเป็นเรียกว่า Thien Thuyen 
ก่อนหน้านี้ A-re-skin ที่นั่งสุทธิบริสุทธิ์เหมือน A-la-dan ถูกยืดออกจากสามทาง นี้ใช้ใหม่ของเท้าเป็นตั้งแต่เริ่มต้นขึ้นทั้งสี่สิ่งไม่ลังเลที่จะทำมหาบัณฑิต ชาวไคกล่าวว่า "การใช้ความเฉลียวฉลาดที่ชาญฉลาดไม่ได้กำหนดจำนวนสิ่งที่ไม่ทำให้ผิดกฎหมาย" สี่คืออะไร? 1 / - จองภาษาฝรั่งเศส 2 / - จิตใจที่ไร้ความหมาย 3 / - จากความไม่สนใจ 4 / - ตำแหน่งที่ไร้เหตุผล ด้วยเหตุนี้จึงเรียกว่าThiệnTệ 
A-nan, พระโพธิสัตว์จากที่นี่ก่อนที่จะปฏิบัติเสร็จสมบูรณ์สมน้ำบุญเรียกว่าการปฏิบัตินี้เป็น tu เงาจากเวทมนตร์ครอบคลุมทะเล Nirvana เรียกว่าฝรั่งเศส Van Hai 
จากที่นี่จะเป็นเพียงสำหรับทรัพย์สินทางปัญญาเท่านั้น สถานที่แห่งนี้มาก่อนทั้งหมดหรือโพธิ์เท้าที่นี่เพื่อเสร็จสิ้น เนื่องจากการทำงานที่ซับซ้อนที่ได้รับการตั้งชื่อว่าการฝึกซ้อม ลูกบอลแม่เหล็กคือลูกบอลมายากลคือเมฆ มีเมตตาใหม่หรือร่มรื่นสำหรับสรรพสัตว์ ใช้บุคลิกที่ดีที่สุดนี้เพื่อให้เหมาะกับทะเลนิพพานเนื่องจากเมฆปกคลุมทุกที่ไม่มีที่ไหนเลยไม่ครอบคลุมอะไรนอกจากฝนรอน้ำเปียกทั่วโลก "ฝรั่งเศส" นั่นคือธรรมร่างกาย; "แวน" กล่าวว่าพอยังคงเป็นคำพูด กำหนดคำที่ใช้ในการตั้งชื่อผลไม้นี้ 
8. ค่าใช้จ่ายตามผลการสอบ 2 ครั้งสิ้นสุดลง: วันเรียน   และเวทมนตร์ในการจัดแสดงผลงานที่ยอดเยี่ยมของสถานที่ท่องเที่ยวที่มี   ชื่อเสียงร้าน   บูที 
เมื่อพระนางกลับขึ้นพระโพธิสัตว์ที่ขึ้นสู่การตรัสรู้ในการสื่อสารซึ่งกันและกันเรียกว่าการตรัสรู้ 
จากผลไม้ถึงผลไม้เรียกว่าเส้น; จากผลไม้เข้าเคี้ยวเรียกว่าเส้นคว่ำ Tathagata ของฉันได้บรรลุที่ดีที่สุดโดยการคิดของสิ่งมีชีวิตที่มีสติและ Samsara ดังนั้นตลาดรายงานร่างกายและชาติ จากแดนแห่งความเงียบสงบที่เกิดขึ้นในทะเลแห่งการกำเนิดและความตายมันเป็นทะเลคว่ำ พระโพธิสัตว์คำสอนของ Tathagata จากทะเลแห่งการกำเนิดและความตายความรู้พื้นฐานผ่านห้าพระภิกษุสงฆ์ไปยังเส้นศูนย์สูตรที่สะดวก ทั้งหมดมาในความรู้สึกที่เรียกว่าในการติดต่อกับแต่ละอื่น ๆ ความรู้สึกมหัศจรรย์คือพระพุทธเจ้า พระพุทธรูปจากโพธิสัตว์สายนี้เรียกว่าเส้นศูนย์สูตร 
A-nan จากทรัพย์สินทางปัญญาไปยังเส้นศูนย์สูตรแล้วความรู้สึกใหม่ของภูมิปัญญาดั้งเดิมในใจ 
การตรัสรู้เป็นเพียงสำหรับรูปสามเหลี่ยม; กล่าวคือความรู้สึกใหม่นี้ ในการสวดพระพุทธเจ้ากล่าวว่า "มาถึงคิมคังดาวภายหลังว่างเปล่าใหม่ (รูปที่แปด)  ความไม่รู้: เกิดผิดปกติฆ่าสี่สิบสี่ผลิตภัณฑ์จากการฆ่าที่เริ่มจนคิมคังในภายหลัง , คนรุ่นใหม่ไม่รู้โง่เขลา  ดังนั้นแคคตัสนี้ยังเป็นเพียงสำหรับรูปสามเหลี่ยม  จากจุดเริ่มต้นของความรู้ไปยังจิตใจในความรู้สึกที่สมบูรณ์แบบใหม่  ก่อนที่จะกล่าวว่าไม่ได้ร่วมกับสายการตามกฎหมายของการสื่อสาร Tathagata  จากต้นกำเนิดของการประดิษฐ์ ยังคงความคิดของสิ่งมีชีวิตและพระพุทธรูปผ่านห้าพระสงฆ์ในระดับที่รู้จักกันในภายหลังไม่เพียง แต่เงินทุน
ดังนั้นชั้นเรียนของการเรียนเดี่ยวสิบสองใหม่สิบสองร่วมกับสุดยอดมหัศจรรย์, Supreme Master 
"ความคิด" ในท้ายที่สุดก็เหมือนกัน เนื่องจากมีย่อหน้าควรเรียกว่า "ต้นแบบ" "ความจริงอันสูงส่ง" เสรีภาพในการกู้พระพุทธองค์เพราะพระวจนะไม่มีวรรคจะเรียกว่า "เจ้านาย" ดังนั้นชั้นเรียนของค่าเล่าเรียนเดี่ยวสิบสองเป็นสรุปจากข้างต้นจากทางของทรัพย์สินทางปัญญาผ่านเครื่องย่อยสลาย, ครอส, ครอสข้ามกลับสี่ครอบครัว Cross, Dieu Tho เป็นคนมา บ้านที่จะมีชีวิตอีกวิธีใหม่ที่จะรู้ว่าถนนที่ได้ผ่านการทำงานหนักมาก แต่ในลักษณะเดียวกับเมื่อไม่ออกประตู แต่ตรงออกได้อย่างรวดเร็ว "แฝด" กล่าวว่า "แต่ละคนมีรสชาติเดียวหนึ่งมีสิบสองคู่เต็ม  ใช้เวลาซ้อนทับกันคู่ทับซ้อนกันเดียว, คุณธรรมของMahāyāna Sutra หนึ่งในนั้นมีรสนิยมทั้งหมดไม่ได้เป็นของ Tripitaka และคำสอน  หนึ่งไม่ทราบรสชาติ ดังนั้นการเริ่มต้นด้วยการสิ้นสุดของผลไม้ให้ผลไม่เกินต้นกำเนิดของจิตใจ ผลของ Supreme, ปัจจุบันทันทีในปัจจุบันเงินของสิ่งมีชีวิตตรงมันไม่ง่ายที่จะเชื่อ
สถานที่คือภูมิปัญญาของ Kim Cang (Bat - สง่างาม) สังเกตสิบสิ่งเช่นลวงตา, ​​ลึกซึ้งใน Samadhi (เฉพาะ), การใช้ legal-Pi-khan-na (ร้าน) As Lai ที่บริสุทธิ์ tu tu หันไปลึก . 
ทางภูมิศาสตร์กล่าวคือมีเพียง 12 แห่งเท่านั้น Kim Cang เป็นตัวอย่างไม่เพียง แต่สำหรับรูปสามเหลี่ยมที่ Ge เพียงพอก็สามารถขึ้นอยู่กับแต่ละย่อหน้าหรือรอยเท้าเป็นภูมิปัญญาดั้งเดิม นี่คือกฎหมาย Kim Cang เป็นตำนาน Tam-mui สังเกตทั้งหมดกับสถานที่อัลมอนด์สิ่งอำนวยความสะดวกไม่ได้ในด้านหลังใช้ภูมิปัญญาของ Tathagata ในทางกลับเข้าไปลึก "ซาแมนต้า" แปลว่า "ประธานาธิบดี" "Pi-she-na-na" แปลว่า "ฉาย" Sama-ma-tha, Pi-she-amnesty, ความบริสุทธิ์ของความเงียบ, ตาข่ายบริสุทธิ์ที่ความถูกต้องทางการเมืองความบริสุทธิ์ที่ดีของหัวใจที่บริสุทธิ์ผลสุทธิทางปัญญาที่ดี ตั้งแต่ต้นจนจบทั้งสองยาแก้บอบบางสิ้นหลักฐานทั้งหมดไม่ได้มาก่อนไม่กลัวที่จะสร้างพื้นฐานทางกฎหมายของสุทธิบริสุทธิ์ สิบต่อไปนี้คือ: 
1 / - ภาพลวงตา, ​​2 / - ดวงอาทิตย์, 3 / - ดวงจันทร์ใต้น้ำ, 4 / - ดอกไม้หัก, 5. / - ก้องในถ้ำ, 6 / - แคนดี้ยาย, 8 / - บอล, 9 / - รูปปั้น 10 / - เคมี 
A-nan เช่นนี้มีสามร้านเก็บเพิ่มขึ้นเพื่อฝีมือห้าสิบห้าในถนน Bodhi จริง 
จากสาขาความรู้ผ่านไม้กางเขนกางเขนไม้กางเขนไม้กางเขนสี่ครอบครัวและรวมทั้งห้าสิบห้าองค์ Trigonal, เวทมนตร์คือผลไม้เช่นเส้นทาง Bodhi "เนื่องจากการเพิ่มขึ้นของสามร้าน" เพราะสามสิ่งที่เพิ่มขึ้นร้านค้าที่ปล่อยออกมาจากจิตใจของทรัพย์สินทางปัญญาจึงโอนที่นี่ 
ถือว่าเป็นเช่นนี้เรียกว่าข้าราชการถ้าไปอื่น ๆ เรียกร้านที่ไม่ถูกต้อง 
นี่เป็นเรื่องปกติสำหรับการไตร่ตรอง ถ้าความจริงของการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของ Tathagata ถ้าเป็นจริงแล้วชั้นถ้ายอมรับจริงขั้นตอนการทำลาย; มีสองประเภทของความชั่วร้าย การอยู่รอดคือเนื้อหา (ตัด) ที่บิดา (เก็บ) ความรับผิดชอบของผู้ปกครอง นั่นคือป้ายความจริง
คำพิพากษาของกฎหมายสำหรับการเจริญเติบโตจากศักดิ์สิทธิ์เพื่อศักดิ์สิทธิ์เพียงหนึ่งต้องรู้ การทำความเข้าใจความรู้ที่ไหลเวียนในไตรมาสตามสิบสองชนิดที่คิดใหม่ไม่ได้สิ่งอื่น ๆ อยู่ในความคิดของการมองไปที่ภูมิปัญญาเช่นเดียวกับความต้องการที่จะมองไปที่เขตข้อมูลเท่าที่ด้านนอก (ไกล) แต่ไม่ทราบวิธีการออกโดยไม่คิดว่าไม่มีทรัพย์สินทางปัญญา รวมทั้งทรัพย์สินทางปัญญาจะต้องไม่มีประสิทธิภาพเช่นกัน ใช้จิตวิทยาเป็นภูมิปัญญาใน Tuong เป็นบ้าเพื่อทรัพย์สินทางปัญญาจะกลับไปเสียใจใหม่ไม่เสียใจ แต่ยังต้องการที่จะกลับไป แต่ภายหลังรู้ว่าความรักไม่ได้เปลี่ยน ตรัสรู้ในความเพ้อเช่นเต่าตาบอดตรงกับช้ำต้นไม้เสน่ห์ในการตรัสรู้ในรูปแบบของการหลบหนีลูกหนี เช่นเดียวกับผลที่ได้ไม่มากนักทรัพย์สินทางปัญญาเป็นของมนุษย์ ใช้เฉพาะเคอร์เนลเท่านั้นที่ด้านหน้าของดวงตา ดูลักษณะของผลไม้  คดเคี้ยวที่คดเคี้ยวออกไปทางด้านนอกเพื่อการฝึกอบรมของดาบเป็นภาพลวงตาของการตัดศัตรูหกลงไปในชั้นที่ยายดวงจันทร์ดวงจันทร์ในน้ำที่มีแสงและไม่มีที่ไหนในกระจก รู้ว่าทุนดวงจันทร์ของตัวเองอยู่บนท้องฟ้าไม่มีที่ไหนเลยที่ไม่ได้เห็นในกระจกเพียงเพราะเหลือบของหัวใหม่หันความเกลียดชังที่มีอยู่แล้วปลายทราบได้อย่างชัดเจนเหตุผลอื่น ๆ ไม่ได้รอดชีวิตเวลา นี่คือเหตุผลสำหรับภูมิปัญญาของสถานที่ที่จะทำแล้วเชื่อว่าไม่มีความผิดพลาดหรือความคล่องแคล่วอื่น ๆ ใช้ความคิดของทรัพย์สินทางปัญญาเพียงรู้ด้วยตัวเองใช้ทรัพย์สินทางปัญญาเป็นใจต้องใกล้เคียง ไปถึงสามร้านเพื่อเพิ่มความเร็วในการถามคน? ใครมากับ Tu Gia Hanh ผู้ซึ่งทำให้พระพุทธเจ้าตรัสรู้? ในที่สุดเพียงเพราะภูมิปัญญาด้านในระดับสูงสุดของการฝึกอบรมและดูตัวเอง แม้ว่าการไหลของผืนดินจะเกิดขึ้นที่คิมเค่องเดียวกันความจำเป็นที่จะต้องตระหนักถึงอาณาเขตใหม่ นำพาความคิดของพระพุทธเจ้าด้วยความหวัง พระพุทธเจ้าเป็นพระพุทธเจ้าองค์เดียวที่รู้ สิ่งมีชีวิตของพระพุทธศาสนาสิ่งมีชีวิตที่ไม่รู้จักตัวเอง ทำความรู้จักกับสถานที่แห่งนี้และไม่สามารถเริ่มต้นภัตตาคารได้ 
ตอนที่ 7: สรุปชื่อ 
ในเวลานั้นนาย Manjushri Lord Vuong ในมวลชนตรงจากที่นั่งเพื่อลุกขึ้นยืนที่เท้าของพระพุทธเจ้าว่าพระพุทธเจ้าตรัสว่า "ควรเรียกธุรกิจนี้  ว่ามนุษย์และสรรพสัตว์มีประโยชน์อย่างไร? 
ต้นฉบับนี้เป็นประกาศครั้งที่สี่ ในขั้นแรกนำไปใช้ในครัวเรือนสำหรับ A-nan คำถามที่สองเกี่ยวกับสองสิ่งประดิษฐ์ขั้นพื้นฐานพระพุทธรูปที่สามเลือก Pine House ตอนนี้ถามเกี่ยวกับธุรกิจชื่อ พระสูตรนี้มีความสำคัญต่อจิตใจที่ดี สิ่งมีชีวิตทั้งหมดตามรากจับโลกีย์, สะใจโดยพื้นฐานเพื่อให้เกิดบ้า ถ้าเปลี่ยนเป็นตำแหน่งแล้วก็รีบออกตรง พระสูตรนิพพานกล่าวว่า "ไม่มีความทุกข์ไม่มีสติปัญญาสติปัญญาไม่มีความทุกข์ทรมาน" ไม่จำเป็นต้องใช้สติปัญญาเพื่อแบ่งความทุกข์ทรมาน แต่ความทุกข์ยากคือสติปัญญาซึ่งก็คือการแสดงความหมายลึก ๆ เท่านั้น แต่ก่อนอื่นต้องหันกลับไปสู่การตรัสรู้ที่มีอยู่ 
พระพุทธรูปบอกนาย Manjushri: "ชื่อธุรกิจนี้คือ" พระพุทธรูปใหญ่, ตาดหอม, Bat-đat-out Supreme Authenticity India, Thap Phuong As Lai Thanh Hai " 
Tathagata ของ Tathagata ที่ไม่สามารถมองเห็นได้ไม่ได้สองคนควรจะเรียกว่าพระพุทธรูป Tathagata, Bat-e-ra, จากทั้งหมดสิบพระพุทธรูป นี่คือความเข้าใจอันสูงสุดของ Tathagata ซึ่งเป็น Tathagata สิบตัวที่นี่มีขนาดใหญ่พอที่จะกล่าวได้ว่าเป็นสุทธิบริสุทธิ์ตัวแรกที่ใช้ประโยชน์ได้อย่างเต็มที่นี่เป็นครั้งแรกที่ได้กล่าวมานี้ 
เรียกอีกอย่างว่า: "ญาติกู้ภัย, A-nan หนีไปพบกับเทศกาล Nephi-Nibbling ของ Neo-Bodhi Mind ใส่ Tri Hai" 
นี่คือการตั้งชื่อแบบสองทิศทาง บรรเทาญาติวรรณคดีสมัยก่อนกล่าวว่า "พระพุทธเจ้าทาทางะปฏิบัติธรรมนี้ได้ในชั่วอายุ 10 ชั่วอายุญาติญาติพี่น้องที่ได้ยินอวัยวะลับไม่กลัว  " พระโพธิสัตว์ใจ "หมายถึงจิตใจ  " ไทรไตรทะเล "เป็นความจริง ของนิพพาน  ใช้ใจนี่คือจุดสิ้นสุดของมัน 
ยังเป็นที่รู้จักกันในชื่อ "Tathagata ลับของ Willow War" 
ทรัพยากรมนุษย์เป็นของเดิม ฉันไม่ได้ฆ่าสถานที่เกิด, ความลับไม่ได้เป็น Thanh Van, เจ้าคณะสามารถรู้ คุณภาพของการเริ่มต้นไม่ตกอยู่ในชั้นเรียนนั่นคือความหมายไม่ใช่ความหมาย นี่คือความปรารถนาที่ศักดิ์ศรีของมนุษย์
เรียกอีกอย่างว่า "Dai Phuong Quang Dieu Pho Hoa Vuong, Da Phuong Buddha Uncle" 
ปกคลุมมี dharmas ทั้งหมดที่เรียกว่า "Dai" การกำหนดศักดิ์สิทธิ์, บรรทัดนิพพาน, เช่น Lotus Sutra กล่าวว่า: เพียงหนึ่งเดียวไม่มีสองสามเรียกว่า "Phuong." สามารถซ่อนสมาชิกด้านขวาและขวาที่แท้จริงขนาดใหญ่และเล็ก ๆ เรียกว่า "Quang" ได้ "ดอกบัว" ดอกไม้และผลไม้ในเวลาเดียวกันมีพอเช่นพระพุทธรูปนิพพานผลไม้และผลไม้ที่มีความชัดเจนทั้งหมดร่วมกันสดใสบริสุทธิ์เป็นดอกไม้ที่เรียกว่า "มายากล" ขึ้นอยู่กับสถานที่ศักดิ์ศรีและความเคารพเรียกว่า "วัง" กำเนิด Tathagata สิบวิธีเรียกว่า "Model" Shurangama คือ "Great General" เรียกว่า "Da-ni-ni" นี่คือพันธสัญญาที่สามารถตั้งชื่อได้ 
เรียกอีกอย่างว่า "Quan Chu Danh Cu, สุสาน Bodhisattvas Van Hanh  คุณควรให้บริการ 
นี่คือความปรารถนาของความลับที่เรียกว่า "Danh Cu Danh Cu" หากชีวิตทาทากาตะใช้น้ำเทลงในใจเมื่อพระมหากษัตริย์ของพระมหากษัตริย์ได้รับชื่อ คุณธรรมของพระโพธิสัตว์ตั้งแต่แรกเกิดแล้วกลับไปสู่จุดสิ้นสุดที่มั่นคง ทั้งหมด Tathagata, Bodhisattvas ทั้งหมดเข้าร่วมทะเลของธรรมชาติร่างกายธรรม, การชุมนุมที่ผลไม้ที่นี่ฐานที่ผลไม้ถูกตั้งชื่อ นี้โดยเฉพาะในภูมิปัญญาที่ดีสำหรับวิชาทดสอบเป็นนักถ่ายภาพโดยนัยเพื่อให้เป็นไฮบริดสอนเท่านั้นและจะทำอย่างกว้างขวาง พระโพธิสัตว์แผ่กระจายไปทั่วทุ่งนาซึ่งสหรัฐฯสามารถพิสูจน์ด้วย .END=NAM MO SAKYAMUNI BUDDHA.( 3 TIMES ).VIETNAMESE BUDDHIST NUN=THICH CHAN TANH.THE MIND OF ENLIGHTENMENT.GOLDEN LOTUS MONASTERY=AUSTRALIA,SYDNEY.29/4/2018.

No comments:

Post a Comment