เล่ม 4 - ตอนที่ 2 (ต่อ)

ดูเฉพาะผ้าลินิน

B1 อย่านอนหลับไม่หลับ

ตอนนี้ขอดูฐานหกที่มีอยู่เป็นหนึ่งหรือหก? A-nan ถ้าเป็นอย่างใดอย่างหนึ่งแล้วหูไม่สามารถมองเห็นดาวไม่ได้ยินหัวไม่ได้ไปดาวไม่ได้พูด ถ้าหกฐานตัดสินใจที่จะหกเป็นฉันอยู่ในสมาคมเพราะคุณกำลังสรรเสริญ dharmas ความรู้สึกที่หกในหกอวัยวะความรู้สึกคืออะไร?

A-nan กล่าวว่า "ฉันใช้ช่องหู"

พระพุทธเจ้าตรัสว่า "ได้ยินหูของเขาถ้าคุณฟังแล้วไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับร่างกายและปาก  ทำไมปากถามเหตุผลร่างกายยืนขึ้นแว่นตาใช่  ดังนั้นรู้ไม่หนึ่ง แต่หกไม่ได้หก แต่อย่างใดอย่างหนึ่ง ;  หลังจากที่ทุกรากของคุณจะไม่ได้เป็นหนึ่งหรือหก.  อนันดาที่จะรู้ว่าเขาไม่ได้เป็นหนึ่งในไม่หก

หกคุณสมบัติไม่ได้เชื่อมต่อดังนั้นไม่หนึ่ง เสียงหัวคือเสียงปากกำลังเคลื่อนที่ไม่ควรหก ถ้าไม่ใช่หกถ้าหกไม่ได้เป็นอย่างใดอย่างหนึ่ง เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่าหกถูกต้อง แต่ก็ต้องผิด ดังนั้นสิ่งที่ต้องรู้ก็คือหกคณะ แต่ไม่ใช่คนที่จะแสดงความรู้สึกที่ไม่สามารถรู้ได้ (ประสาท) มีหกฐานรากที่บอกว่าไม่ใช่หก แต่สำหรับการได้ยินและการเห็นเท่านั้น

B2 ไม่ยอมฟังความแตกต่าง

จากความวิกลจริตที่ไม่รู้จบไปยังเกาะแห่งนี้มาก่อนดังนั้นสถานี (เงียบ ๆ ครอบคลุมทุกอย่าง) จะให้กำเนิดหนึ่งและหก ตอนนี้เขาบรรลุผลสำเร็จแล้วแม้ว่าทั้ง 6 คนจะใช้เวลา แต่ก็ยังไม่ลืม

นี่คือการปฏิเสธที่ไม่จริงควรเกิดเกาะบ้ามาก่อน เพื่อให้เครื่องคิดเลขเครื่องเขียน (เงียบทั่ว) ให้กำเนิดความหมายหนึ่งและหก สายตาไม่แตกต่างกันดังนั้นเมื่อได้เห็นความจริง (ดูทิศทาง) ทั้ง 6 คน แต่ก็ยังไม่ถึง ด้านหลังถูกใช้เพื่อล้างหกเท่าเป็นเท็จและยังไม่มีการจัดตั้งขึ้น

สิ่งที่แตกต่างจากสิ่งอื่น ๆ ลบวัตถุที่ไม่มีที่ไหนเลยที่จะบอกว่าไม่มีที่ไหนเลย อะไรคือความแตกต่างของคนอื่นเพราะเขาเหมือนกันหรือคนอื่นไม่มากไปกว่านี้เขารู้หกพาร์ทเมนท์ด้วย

ตัวอย่างเช่นไม่ใช่สำหรับสถานีวัตถุสำหรับฐาน ลองดูสิ่งที่ว่างเปล่าพิมพ์เป็นอะไรผิดพลาดที่ใช้ในการล่อให้ฐานเพื่อดูที่สถานีพิมพ์เครื่องเขียนไม่ถูกต้อง ยกเว้นสิ่งที่ไม่มีที่ไหนเลยพูดอะไรเป็นอย่างใดอย่างหนึ่งเช่นเดียวกับยกเว้นสถานีฐานกล่าวสถานีเป็นทองแดง จำนวนนี้ยังไม่ได้ป้อนลงในแท็บเล็ตดังนั้นด้านใดด้านหนึ่งจึงมองเห็นแท็บเล็ตนี้ ถ้าร่างกายทั้งหมดอยู่ในแคลคูลัสนอกเหนือจากที่ไม่ได้อยู่ตรงกลางนิ่งแล้วสิ่งที่เป็นทองแดงไม่เหมือนกันเป็นหนึ่งไม่ได้เป็นหนึ่งในความจริงที่อาร์กิวเมนต์

B3 การทบทวนนายกรัฐมนตรี

เนื่องจากแสงสว่างสองดวงสว่างไสวซึ่งกันและกันเมื่อความมหัศจรรย์มีความเงียบที่ทำให้เกิดการมองเห็น แสงที่มองเห็นได้ขึ้นสี, สีของฐาน, รากที่เรียกว่าสี่แถบบริสุทธิ์; เขาเรียกรูปร่างของตาเช่นลูกพีช สี่เพดานของการไหลของเงินทุนในการไหลของสี

นี่คือส่วนของฐานเนื่องจากเกาะ pre-occupation, การคำนวณการเกิดของหกความหมาย ในแง่ของความรู้สึกของทุนภาคภูมิใจความรู้สึกของการมองในแง่ดีทำให้ติดกับสถานี คำนวณเงินทุนที่เงียบสงบของสถานีที่ถูกผูกไว้จะเรียกว่าเกาะบ้า เป็นสถานีเหนียว, สถานประกอบการเกิดดังนั้นวิสัยทัศน์ของความคิดที่สดใสกับไม่ว่าร่างกายแล้วเปลี่ยนเป็นรู้ "ซ่อน" หมายถึงเนื้อความของสี่ธาตุ "รู้" คือความรู้ของหกคณะนี้เป็นแหล่งที่มาของ "ชนะความรู้สึก" เรียกว่าบริสุทธิ์สี่; เพื่อให้เพดานของหลุมฝังศพในการทำงานในทิศทางที่ สีนี้ในพื้นเพดานหลังอาคารมีความคมมาก ถ้าออกอากาศก่อนเห็นเฉพาะภาพมืดทั่วไปสว่าง มังสวิรัติเป็นความมั่งคั่งทั่วไป สี่เพดานคือ: คมธูปรสสัมผัส

B4 การทบทวนเด็กเล็ก

เนื่องจากทั้งสองนายอยู่ในการติดต่อโดยตรงซึ่งกันและกันซึ่งเวทมนตร์นี้สอดคล้องกับความเงียบที่ส่งเสียง ฟังเสียงแล้วม้วนเสียงเพื่อให้รากรากของที่เรียกว่าสี่แถบบริสุทธิ์; หูของหูเหมือนใบบัว สี่เพดานของการไหลของลมวิ่งในภาษา

สุทธิเป็นเพียงการบ่งบอกถึงนายพลด้วยความหวัง มีทั่วไปจึงจะติดกับสถานีที่ปล่อยการได้ยิน ฟังเสียงเสียงของเสียง ควรตระหนักถึงเสียงและสีสันทั้งหมดก่อนที่จะได้ยินเสียงและมองเห็นน้ำไฟลมแผ่นดินหันไปหาหรือรู้จัก (perception) แม้ว่าทั้งหมดจะเป็นเท็จ แต่ก็ไม่ใช่เรื่องอื่น

B5 การทบทวนนายกรัฐมนตรี

เพราะทั้งสองนายพบกันซึ่งเวทมนตร์สัมผัสความเงียบที่ส่งเสียง กลิ่นหอมของธูปเพื่อรวบรวมกลิ่นหอมลงไปในรากรากของสี่แถบที่เรียกว่าดี; เขาเรียกรูปร่างของรูจมูกของเขาขณะที่เล็บสองเล็บออกไป สี่เพดานของการไหลของเส้นวิ่งไปตามธูป

สองนายพลและข้อมือโดยความรู้สึกของสายตาดูโต๊ะเครื่องแป้งและรูปแบบ ถ้าข้อความไม่ชัดเจนแบบฟอร์มชัดเจนแล้วจะได้ยินกลิ่น; ฉันกลิ่นกลิ่น การรู้คือการคำนวณฐานที่ได้รับ ขณะที่เล็บสองเล็บยืดออกจมูกจะมีสองรูซึ่งลอยตัวขึ้นคล้ายกับอีกข้างหนึ่ง

B6 การทบทวนผู้บังคับบัญชาของชุมชน

เนื่องจากรสชาติและรสนิยมทั้งสองผสานความมหัศจรรย์ของความเงียบที่เกิดขึ้น รสชาติของแสง, ฐาน, รากของที่เรียกว่าสี่แท่งบริสุทธิ์; เขาหมายถึงรูปร่างของลิ้นเป็นดวงจันทร์เสี้ยว; สี่เพดานของแรงขับของการไหลของเส้น

ลามะมีความเหมาะสมกับรสจืด มีรสชาติเหมือนกันตรงข้าม นี่คือรสชาติใหม่ของการลิ้มรสรสชาติชิมดังนั้นองค์ประกอบของฐาน

B7 การทบทวนนายกรัฐมนตรี

เนื่องจากนายพลทั้งสองคนและถูกันและกันซึ่งความมหัศจรรย์มีลักษณะเงียบ ๆ ที่ปล่อยออกมา ความรู้ที่หลบซ่อนสัมผัสฐานรากของพื้นดินเรียกว่าสี่บริสุทธิ์; ร่างกายมนุษย์เหมือนกลอง สี่เพดานของแรงขับของลมที่ไหลภายใต้การสัมผัส

ถ้วยนี้และถ้วยยังคาดว่าจะเห็นรูปแบบและไม่มีที่ไหนเลย ถ้าไม่เช่นนั้นพิมพ์เป็นรูป tuong รูปกลายเป็นแก้ว ความรู้สึกของความรู้สึกความหวังความเสียหาย (อำนาจ) รูปแบบที่แท้จริง (หญ้า) มีการจัดตำแหน่งและการติดต่อสายไม่ได้มีสถานะ

B8 การทบทวนนายกรัฐมนตรี

เนื่องจากมีสองประเภทของการสืบทอดกันซึ่งเวทมนตร์ที่สอดคล้องกับความเงียบความรู้ที่ส่องลงใน dharmas, dharmas รากของ dharmas ที่เรียกว่าขุนนางบริสุทธิ์; เขาเรียกความคิดที่เห็นในบ้านมืด สี่เพดานของการอุทธรณ์ของสายของการทำงานภายใต้กฎหมาย

เกิดละลายด้วยกฎหมายนอก ความปรารถนาอันแรงกล้านี้มีความชัดเจนในแง่ของการเกิดมาในความตายส่งผลให้เกิดความเชื่อมั่นในตนเอง นี่คือคำพูดเล็ก ๆ "เรียกสี่แถบใหญ่" เนื่องจากทุนวิเศษไม่ได้มีสิ่งอำนวยความสะดวกเมื่อความรู้สึกของความวุ่นวายร้อนเย็นร่างกายเต็มรูปแบบการกลับชาติมาเกิดร่วมกับภาพลวงตาในฐานซึ่งอาจเกิดขึ้นเช่น "ดูในบ้านมืด." กลับไปอยู่ในรันเวย์ตามฝรั่งเศสที่นี่ควรได้รับการพิจารณา

ย่อหน้านี้ยังคงพิจารณาลบล้างการคัดค้าน เป็นเพราะจุดเริ่มต้นของการตรัสรู้เท่านั้นทำลายโลกโคจร "โคจร" แต่ชุดของความเสียหายก๊าซจากสิ้นสุดต้องต่ออายุย่อหน้าใหม่ ในฐานะที่เป็น Lai กล่าวว่า "รู้ว่ามันไม่ได้เป็นหนึ่งไม่ได้หก  จากบ้าไปเกาะบ้าก่อนดังนั้นเครื่องคิดเลขที่ให้กำเนิดความหมายของหนึ่งและหก  นี้เป็นสาเหตุของความสกปรก  กล่าวว่า" หก เป้าหมาย "คือการออกจากเพดานกลับไปที่" หนึ่งไม่ลืม "เป็นรากของการดูยังไม่ได้

แถบในหกข้อความหลักฐานของตัวเองวรรคในสามอาณาจักรที่ขาดความรู้ "" ไม่ได้หยุด นี่คือสถานที่ที่ธรรมชาติดั้งเดิมของความเงียบที่ปล่อยออกมาสถานที่ที่ความเงียบสงบที่เปิดติด (หลบหนี) ไปยังกฎหมายที่แท้จริงนั่นคือ Dharmas A-nan ได้ละทิ้งศาสนาฮินเบาจิตใจเป็นเรื่องใหญ่ดังนั้นกฎหมายที่จะปฏิบัติธรรมการโกนหนวดยังหมายถึงความปรารถนาที่จะเต็มไปด้วยการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ

CHI 4. เฉพาะอสังหาริมทรัพย์เพื่อตรวจสอบฝีมือที่สอง

บทเรียนที่ข้อตกลงไม่เป็นจริง

อนันดาหกคนด้วยความรู้สึกโปร่งใส (ตรวจสอบอีกครั้ง) การสูญเสียความชัดเจนเพื่อให้ติดอยู่กับความหวังที่ปล่อยออกมาหรือรู้

นี่เป็นผลมาจากรากทั้งหกที่ใช้ในการประมาณความหวัง การตรัสรู้คือความหวังสถานที่ที่ทราบว่าเวทมนตร์หวังว่าจะได้พบ มีสมาร์ทเวทมนตร์ที่ซ่อนไว้อย่างชาญฉลาดไม่สามารถแสดงผลเพื่อให้หน้าจอเป็นเพื่อเหนียวกับความหวังที่ไม่ปล่อยออกมาหรือไม่ทราบ; โปสเตอร์ออกจากที่มืด ฯลฯ ... ไม่มีใครสามารถมองเห็น ฯลฯ ก่อนที่จะพูดถึงนัยนี้

ดังนั้นตอนนี้เขาออกจากความมืดโดยไม่ต้องสายตา; ออกสุทธิไม่ได้ฟัง; ไม่มีข้อมูลไม่มีความลับไม่มีกลิ่น; รสจืดรสไม่ออก; อย่าดื่มไม่ดื่ม ไม่ฆ่าไม่ทราบที่นั่งที่ชัดเจน

นี่คือการบอกว่าไม่มีฝ้าเพดานไม่มีพื้นที่ไม่มีเพดานไม่ตื่นก็ไม่มีที่ มากขึ้นเพื่อแสดงตัวตน แต่เนื่องจากการติดกับความคาดหวังที่เล่นเฉพาะหรือฉากยังคงไม่แยกแยะ ดังนั้นเมื่อคุณออกจากที่มืดและสว่างถ้าคุณเข้าตาเพื่อทราบแสงโดยไม่ต้องฐาน แต่ฐานที่จะปล่อยออกมา การพูดถึงสิ่งที่ไม่ใช่ทางกายภาพนั่นคืออัตลักษณ์ของความเงียบที่ไม่ใช่การใช้การได้ยินเป็นทางกายภาพ

บทเรียนการดูแลรักษาเพื่อตรวจสอบวัสดุส่วนบุคคล

เขาไม่ได้ตามสุทธิการแยก, รสจืดฉลาดฆ่าเกิดไฟสว่างสิบสองนายพลของที่คายถูคุณสมบัติหลบหนีความหนืดของภายในเสื้อผ้าที่จะกลายเป็นที่เท้าปล่อยเปล่งปลั่งที่มีอยู่ ความส่องสว่างที่ได้รับการคิดค้นจุดประกายอื่น ๆ ห้าจุดได้รับการปลดปล่อยโดยทันที

เกี่ยวกับบทกวีคือการล้างฐานของเพดานซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ มิฉะนั้นจะไม่ใช้ในการประมาณฐานสามเพดานและแบบฟอร์มซึ่งเป็นเช่นนั้น นี่ไม่ใช่การกล่าวว่าผู้ขยันขันแข็งคือตอนที่เกิดเหตุโดยไม่ยึดติดอยู่กับที่นี่ เนื่องจากสินค้าอยู่ภายในและทันทีที่กลับสู่เท้าเปล่งประกายอนาคตที่ชัดเจน ดังกล่าวพื้นฐานหกเครื่องใช้ไฟฟ้าเป็นเช่นนั้น "หนี" คือ   การปลดปล่อยให้เป็นภายนอก "การคืนพระชนม์" เป็นภาพลวงตาในการตกแต่งภายใน

ไม่ใช่เพราะเงินที่เริ่มต้นการก่อให้เกิดความเข้าใจไม่ได้ตามรากมันเพียง แต่ผสานกับแหล่งที่มาของความชัดเจนเพื่อให้หกสามารถใช้สลับกัน

การรู้ (ความรู้) คือความรู้เกี่ยวกับฐาน ที่นี่ความรู้ที่รู้จักกันเฉพาะของจิตใจชัดเจนโดยไม่มีความแตกต่างมักว่างเปล่า เนื่องจากด้านนอกติดกับเพดานภายในภาพลวงตาจะแยกแยะความคิดดังนั้นความรู้เกี่ยวกับฐานจะเบลอ นี้ไม่ได้เนื่องจากเงินที่เริ่มต้นความแตกต่าง, ความเข้าใจผิดภายในไม่ได้สถานที่ที่นี่คือความใส่ใจ รู้ว่าแสงไม่ได้ถูกปล่อยออกมาจากราก แต่อยู่บนพื้นเพื่อให้เกิดผลไม่ว่าจะใช้หรือไม่?

C. ใบรับรองของประเทศสมาชิก

A-nan เขาไม่ทราบว่าตอนนี้ในการชุมนุมนาย An-na กฎหมายไม่เห็นดวงตายังคง Banda-nan-dragon ไม่หู แต่ยังคงได้ยินกลิ่นของจมูกยังคงกลิ่นกลิ่น Kieu- ภาษาอื่น ๆ ที่มีลิ้น แต่ยังคงลิ้มรส, Thuan สง่างาม, การติดต่อหลายร่างกาย แต่ยังคงรู้, กลิ่นอายของ Lai Lai ร่างกายเป็นชั่วคราว แต่ธรรมชาติของเขาคือลมมีร่างกายไม่; ข้อความที่ถูกทำลายในการฆ่าตามที่มะฮอกกานี - มะเขือเทศในชุดนี้ได้ทำลายจิตใจที่ผ่านมานานแล้วและยังคงรู้อยู่ทั่วทุกแห่งที่ไม่ทราบ

"A-na-law-momentum" แปลภาษาจีนไม่ได้ฆ่าเพราะเขานอนหลับมากตำหนิพระพุทธเจ้าเจ็ดวันโดยไม่ต้องนอนหลับทำให้ตาตาบอด Tathagata สอนให้เขาบรรลุวิสัยทัศน์ของท้องฟ้าสามารถมองเห็นสวรรค์โลกสามพันเช่นการเฝ้าดูผลไม้ในฝ่ามือ "โปรโมชัน" เป็นสิ่งที่ดี "น่านโมเมนตัม" แปลว่ามีความสุข พี่น้องของมังกรนี้มักให้การสนับสนุนคุณแม่ "ยืด" แปลภาษาจีนคือ "Paradise Lai" เทพธิดาเทพธิดาในแม่น้ำ "จีน - จีน - จีน - จีน - จีน - จีน - จีน - จีน - จีน - จีน - จีน - จีน - เวียดนาม"  "Thuan-elegant-multi" แปลภาษาจีนคือ เป็นพระเจ้าของอะไร เจ้านายคนอื่นไม่ได้มีคุณภาพคนไม่สามารถมองเห็นลมควรจะเรียกว่าแสงพระพุทธรูปของแสงที่ศูนย์รวมไม่ได้จริงๆไม่ร่างกาย "การเลิกบุหรี่" หมายความว่าในชุดที่เก้าฆ่าความคิดทั้งหมด ที่นี่ในสาระสำคัญทุกคนที่ได้ถูกทำลายโดยแถบข้อความที่เอาเขา Ca - ผักกาดหอมเป็นหลักฐานแม้รากเหง้าหรือความรู้ที่ชัดเจน ที่นี่เพื่อดูชัดเจนที่จะไม่ปฏิบัติตามพื้นฐานไม่จำเป็นต้องเพียงแค่จะไม่อยู่ในด้านขวาหรือซ้าย วรรณกรรมนำออกหกคนที่มีกรรมว่าการพัฒนาของเท้าไม่ได้ออกไปจากความคิดนี้

รายละเอียดโดยละเอียดของสมาชิกของการประสบความสำเร็จ

ถ้าอนันดาถ้าเขากำจัดให้หมดสิ้นสติปัญญาด้านในที่ปล่อยออกมา ดังนั้นฝ้าเพดานที่กินได้และที่เปลี่ยนไปในโลกเช่นเดียวกับน้ำร้อนที่จะละลายน้ำแข็งได้

ฐานถ้ากำจัดอย่างสมบูรณ์ที่อยู่นอกเสน่ห์ของเพดานที่จะเปลี่ยนความรู้กลับเข้าไปภายใน แม้ว่าปัจจุบันอยู่ในร่างกายอาวุธและสุทธิบริสุทธิ์ทั้งหมดที่ติดเชื้อความทุกข์ทรมาน แต่จิตใจนอกการปลดปล่อยภายในเส้นแล้วเสร็จทันที; ในกรณีที่งานประจำวันเช่นลูกที่ว่างเปล่าไม่ตกไปในอากาศดังนั้นการพูดน้ำร้อนกับน้ำแข็งไม่สามารถเกิดจากนายพลได้

An-nan ขณะที่คนทั่วโลกรวบรวมสายตาในสายตาถ้าปิดเพื่อปิดนายพลมืดจะปรากฏขึ้น ทั้งหกเป็นสีดำหัวและขาเหมือนกัน ชายคนหนึ่งแตะร่างของเขาไปทั่วร่างกายแม้ว่าจะไม่มีใครได้รับหัวและขา แต่ก็เข้าใจเหมือนเดิม

ชั้นนำของหกขีด จำกัด ของPhàmและศักดิ์สิทธิ์ นี้อยู่ใกล้โลกเพื่อดูว่ารู้ไม่ชัดเจนที่จะติดกับเพดานที่ใช้ในการเริ่มต้นความตั้งใจในการต่อไปไม่สดใส แต่กำกับตนเอง

ขึ้นอยู่กับการมองเห็นในที่มีแสงดังนั้นเมื่อมองไม่เห็นความมืดไม่ใช่แสงที่มองเห็นโดยธรรมชาตินายพลมืดจะไม่สามารถสลัวได้ ทำไมคุณไม่พยายามทำสีเดียวกันทั้งหมด?

ขึ้นอยู่กับความสว่างเพราะฉะนั้นเมื่อความมืดมองไม่เห็น หมายความว่าความมืดจะมองเห็นได้และไม่สามารถมองเห็นได้ แต่ไม่สามารถเรียกได้โดยปราศจากความรู้ ตอนเย็นแสงจะกลับสู่ที่เกิดเหตุดูและอย่ากลับไปที่ฐาน ทั้งสองได้รับการปลดปล่อยความรู้ที่ชัดเจนดังนั้นอย่าบอกว่าไม่มีแสงที่เห็นเป็นธรรมชาติ ไหมมืดอาจทำให้มืด? ดังนั้นในความรู้สึกในปัจจุบันในใจว่าร่างกายเป็นความลึกลับของทั้งสิ่งใหม่ ๆ การกลับใจจากความผิดที่จะไม่สนใจมัน

การสังเกตความลึกลับอันลึกลับซึ่งไม่ได้แนบหรือปลดปล่อย (ปิดผนึก) จะต้องถูกละเลยตามความรู้สึก นี้ต้องเหนียว; ความเหนียวไม่ชัดเจน (ไม่รู้) หนึ่งในฟอลส์ตกฟังทันทีสีเบลอและสีเข้มซึ่งไม่สามารถรับรู้; จึงปล่อยให้ตัวตนไม่มีตัวออกจากเสียงไม่ใช่ของจริง เขาไม่ได้ปฏิบัติตามนายพลที่เริ่มเห็นแล้วรากที่เปล่งปลั่งชัดเจนและชัดเจน แต่ไม่มีความแตกต่างทันทีรู้; ไม่จำเป็นต้องมองหาสภาพอากาศที่จะออกจากเพดานเพียงอย่างเดียว

*** 

ส่วน XII: REF

ส่วนที่ฉัน  ไม่ชอบด้วยตัวเอง

CHI 1. พิจารณาการชำระเงินค่าสินไหม

พระพุทธรูปนายอานนท์กล่าวว่า "การสรรเสริญพระพุทธเจ้าเป็นพระพุทธเจ้าสอนให้ต้องการผลไม้บ่อยๆการพัฒนาจิตใจควรมีความสมดุลกับรายชื่อผลไม้  เช่นเดียวกับพระโพธิสัตว์เช่นเดียวกับในบ่อผลไม้นิพพาน เท้า, พระพุทธศาสนา, จิตสำนึก Yama-ma-la, ไม่เหมือนไฮบริด, Dai Canh Tri, เจ็ดชื่อที่มีอื่น ๆ แต่ที่สมดุลเป็นของแข็งเป็นเพชร, อู่มักจะไม่ทำลาย

"โพธิ์": การรับรู้เป็นผล (คุณธรรม) "นิพพาน": ประโยคตายเป็นผล (ย่อหน้า) "ขา" เป็นจอแสดงผลไม่เน่าเสีย "As" เป็นจอแสดงผลที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลง "ธรรมชาติของพระพุทธเจ้า" คือความสงบบริสุทธิ์ "Yum-ma-la" แปลภาษาจีนเป็นเงื่อนไขที่ไม่มีเงื่อนไข (ไม่ลืม) เนื่องจากการขาดงานที่ปรากฏควรจะเรียกว่า "White Pure Land" "ไม่เป็นลูกผสม" สุสานเรียกว่า "ไม่มีความปรารถนา" "ยายของฉาก" เป็นภาพสะท้อนของการปรากฏตัว การปรากฏตัวในปัจจุบันด้วย นี่คือรายการของผลไม้เจ็ดคุณธรรมของความสงบบริสุทธิ์มักจะ ดูที่การพิจารณาคดีออกจากเพดานไม่สามารถเป็นตัวเองสงสัยว่าฆ่าพระภิกษุสงฆ์,

CHO 2 ไม่ได้พูดคุยกับเจ้าหน้าที่ที่มีความยากลำบากร่วมกัน

ถ้าเราเห็นด้านนอกของความมืดโปร่งใสโปร่งใสในท้ายที่สุดไม่รวมอยู่ด้วยเช่นเดียวกับความคิดที่จะออกจากเพดานที่ไม่ได้เป็นจริงทำไมนำปลายที่ใช้เพื่อทำลายการกำจัดที่ฉันต้องการจะเป็น เจ็ดเสาของ Tathagata พระเจ้าถ้าคุณปล่อยให้มืดแล้ววิสัยทัศน์ที่ดีที่สุดไม่ได้เป็นไม่มีเพดานของจิตใจที่คำนวณด้วยตนเองจะหายไปย้อนกลับไปและหมุนเพื่อสะท้อนให้เห็นถึงความเป็นผู้ใหญ่ของจิตใจและจิตใจของฉันดังนั้นสิ่งที่คุณกำหนดให้ สร้างสะพาน Supreme ของมนุษย์หรือไม่? Tathagata แรกสอนหรือรู้ความเงียบความบริบูรณ์มักจะเป็นคำพูดของสามัญสำนึกในที่สุดความคิดเห็นเฉพาะวิธีการได้รับคำพูดของ Tathagata เป็นจริง การดัด Hy Tathagata เปิดหัวใจของความเข้าใจผิดตรัสรู้ที่ดีสำหรับเรา "

เช่นเดียวกับสติออกจากเพดานไม่จริง นายอานุงกับแบนเขาไม่ได้อยู่ในรถที่เขารู้ว่าฉากไม่ได้เป็นความรักความเกลียดชัง แม้ว่าแสงที่คนอื่น ๆ รู้ว่าความอิ่มเอมเข้าสู่จิตใจ (ความแตกต่าง) เป็นความผิดพลาดในขณะที่ยังคงเข้าใจโรคอยู่ ด้วยตาเปล่าที่ไม่รู้จักการรู้จำตัวเองความคิดในการแสวงหาเพียงเพิ่มความแตกต่าง ตอนเย็นทำให้แสงไม่สามารถมองเห็น ect ... มันตีรากมาก การสำรวจทาฏกาตะนั้นไม่ทำให้เสียนิสัย

ส่วนที่ 2:  การศึกษา  เดี่ยว 

CHI 1. ความรับผิดชอบ

พระพุทธเจ้าบอกกับอนันดาว่า "ถึงแม้ว่าเขาจะได้เรียนรู้มากมาย แต่ความผิดพลาดยังไม่เสร็จสิ้นจิตใจของฉันรู้แค่เกาะบ้าเท่านั้น แต่เงินที่บ้าไม่รู้จักฉันจริงใจจริงเขายังไม่มั่นใจ

การเสียสมาธิเป็นสถานที่ที่ทำให้สกปรก นี่คือสาเหตุของเกาะบ้า Tathagata ได้รับการประดิษฐ์ แต่บอกว่าออกจากความมืดออกจากแสงโดยไม่ได้เห็นสามารถทำให้ไม่ปฏิบัติตามเพดานที่เริ่มเห็นรู้ นี่คือจุดเริ่มต้นฐานที่เหลือเพดานได้หลบหนีออกจากด้านนอกจิตใจแยกความแตกต่างออกไปเป็นรังภายในภาพซึ่งปัจจุบันยังไม่ทราบเงิน แต่ยังถือว่าเป็นช่วงการทำลายล้าง? ที่นี่คำว่าใหม่ "เงินเกาะบ้ายังไม่มั่นใจ"

เด็ก 2. ทดสอบ TITLE

ตอนนี้ฉันพยายามทำให้โลกนี้สงสัยสำหรับเขา ในเวลานั้น Tathagata บอก La-la-la ระฆังและถามอนันดา: "ตอนนี้คุณได้ยินไหม"

นายอานและนายพลตอบว่า "ใช่ฉันได้ยินแล้ว"

เมื่อเสียงระฆังดังขึ้นพระพุทธเจ้าถามว่า "ตอนนี้คุณได้ยินไหม"

ทั้ง A-nan และนายพลตอบว่า "ฉันไม่ได้ยิน"

ในเวลานั้นลา - la - la อีกครั้งกดระฆังอีกครั้งพระพุทธเจ้าถาม: "ตอนนี้เขาได้ยิน?"

นายอานและนายพลตอบว่า "ใช่ฉันได้ยินแล้ว"

พระพุทธเจ้าถามอนันดาว่า "เขาได้ยินอะไรเขาไม่ได้ยินเสียงอะไร?"

นายอานันทน์และประชาชนทั่วไปเป็นชาวพุทธทั้งหมดว่า "ถ้าเสียงระฆังดังขึ้นเราก็ได้ยินเสียงเรียกยาวเสียงสะท้อนทั้งหมดแล้วก็เรียกว่าไม่ได้ยิน"

พระพุทธเจ้าขอให้ฟังว่านายอานันท์และมหาราชทั้งหมดขึ้นอยู่กับคำตอบของพระพุทธศาสนาจึงตอบว่า เมื่อระฆังสิ้นสุดลงพระพุทธเจ้าถามนาย A-nan และนายพลตอบไม่ได้ยิน ด้วยคำถามเดียวกันที่ถามเกี่ยวกับปัญหาเดียวกัน

La-la-la la ที่เกิดเมื่อคราส (ดวงจันทร์พระเจ้า A-tu-la) เพื่อให้ชื่อมัน; หมายถึงดวงจันทร์ถูกบดบัง ราล์ฟลอเรนอยู่ในครรภ์มารดาเป็นเวลาหกปีทำให้แม่ของเขาหงุดหงิดดังนั้นเธอจึงเอาชื่อนั้น

CHI 3. ตรวจสอบให้แน่ใจว่าคุณคาดหวังอะไร

Tathagata บอก La-la-la เพื่อกดระฆังอีกครั้งและถามอนันดา: "คุณกำลังพูดเช่นนั้น?"

นาย An และนายพลตอบว่า "ใช่มีเสียง"

พระพุทธเจ้าถามอีกครั้งว่า: "ตามที่เขาพูดตอนนี้มีเสียงอยู่?"

นาย An และนายพลตอบว่า "ไม่มีเสียง"

หลังจาก La-la-la อีกครั้งกดระฆัง พระพุทธเจ้าถามอนันดาว่า "ตอนนี้มีเสียงสำหรับคุณหรือ?"

นาย An และนายพลตอบว่า "ใช่มีเสียง"

พระพุทธเจ้าตรัสถามอนันดาว่า "คุณเรียกสิ่งนั้นว่าอะไรและเสียงเรียกเข้ายังไง?"

นายอานันทน์และประชาชนทั่วไปเป็นชาวพุทธทั้งหมดว่า "เสียงกริ่งเรียกว่าเสียงตียาวไม่ได้แล้วเรียกว่าไม่ใช่เสียง"

ก่อนที่พระพุทธเจ้าจะถามผู้ฟังถามภาษาที่นายอนันและมหาวิทยาลัยธรรมชาติฟังขณะที่พระพุทธเจ้าถามคำถามที่ไม่มีเสียงและเห็นเสียงและเสียงพลิกกลับไม่แตกต่างกัน ดังนั้นโพสต์ใหม่จึงเป็นความผิดปกติที่น่าอับอาย

CHI 4. ความรับผิดชอบและการแทรกแซง

พระพุทธเจ้าเล่าให้อนันดาและนายพลกล่าวว่า "ทำไมคุณถึงพูดอย่างขัดแย้งกันในวันนี้?"

นายอานันทน์และประชาชนทั่วไปเป็นพระพุทธรูปสีขาวทั้งหมด: "ดวงอาทิตย์ชี้ให้เราพูดเรื่องตรงข้ามกันอย่างไร?"

พระพุทธเจ้ากล่าวว่า "ผมขอให้เขาได้ยินเขากล่าวว่ากำลังฟัง  ขอให้เขาพูดอีกครั้งเขากล่าวว่าภาษา  เฉพาะการฟังและภาษาที่เขาตอบไม่แน่ใจดังนั้นวิธีที่จะไม่เรียกระเบียบที่แตกต่างกัน  A- nan เสียงไม่ได้สะท้อนเขาบอกว่าไม่ฟังถ้าไม่ฟังเสียงได้ยินเป็นเหมือนต้นไม้แห้งเมื่อระฆังเป่ากับเขาว่าคุณรู้หรือไม่  ทราบว่าคุณรู้ว่าตัวเองไม่ได้บาร์หรือไม่ หรือไม่ แต่ฟังเขาเพราะเขาจะกลายเป็น  ถ้าได้ยินไม่เป็นความจริงใครรู้ไม่ได้ยิน?

ผู้ฟังไม่ได้แล้วใครจะรู้ว่าสิ่งที่ไม่ได้ยินเป็นวิธีที่ล้อมรอบข้างต้นที่ใช้ในการระบุเพดานทั้งหมดหรือไม่หรือว่าการรับรู้นี้ยังคงเต็มไปด้วยความสมบูรณ์แบบ ฉันติดกับเพดาน แต่การแต่งงานที่มืด การตรัสรู้ขึ้นอยู่กับพื้นฐานแสงที่ปล่อยออกมา มีเอกลักษณ์อื่น ๆ เอกลักษณ์ไม่แตกต่างกันหลังเป็นวิธีการหาตรัสรู้ตรัสรู้ตัวเองคือการรับรู้

ดังนั้น A-nan เสียงในการได้ยินเกิดขึ้นไม่ได้เพราะเขาได้ยินเสียงของการฆ่าทำให้การได้ยินของเขาไม่ได้หรือไม่ เขาบ้าสำหรับเสียงที่จะทำฟังแล้วมีคนแปลกหน้าไม่ให้ความไม่รู้สำหรับสิ่งที่มักจะเป็นวรรค ในระยะสั้นคุณไม่ควรพูดออกจากการเปลี่ยนแปลงเปิดปิดการได้ยินจะไม่คำนวณ

กลับไปมาได้อย่างชัดเจน แต่หลังจากข้อผิดพลาดที่จะใช้เสียงเป็นฟังให้ใช้ตามปกติสำหรับย่อหน้า "ในบทสรุปคุณไม่ควรพูดพลวัตเปิดชัดเจนได้ยินไม่ได้คำนวณ" กล่าวว่าข้างต้นออกจากที่มืดแสงไม่มองเห็น ... ฉันคิดว่าเมื่อออกจากความมืดออกจากแสง ไม่สามารถมองเห็นถ้าคุณเข้าตาใหม่ที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับพื้นฐานของประตูที่มีการปล่อยออกมาเฉพาะในย่อหน้านี้เท่านั้น

ตัวอย่าง PRIORITY สำหรับการแสดงเพื่อการเก็บรักษา PRISONING

ในฐานะที่เป็นคนนอนหลับบนหมอนในขณะที่คนอื่นกำลังนอนหลับอยู่บ้านกำลังควั่นข้าว เขาอยู่ในความฝันที่จะได้ยินข้าวผัดเตยที่ควรจะเป็นภาษาที่แตกต่างกันหรือสำหรับการตีกลองหรือเพื่อระฆัง ทันใดนั้นในฝันเขาเองก็สงสัยว่ากระดิ่งดังเป็นเสียงหินอย่างไร จากนั้นก็ตื่นขึ้นมารู้ว่าข้าวผัดเตี้ยเขาบอกตัวเองในบ้านก็คือเมื่อฉันฝันของนกพิราบนี้สำหรับเสียงกลอง อันนานเมื่อตอนที่เขาอยู่ในความฝันที่เขาจำไม่ได้ว่ามีการเคลื่อนย้ายเปิดปิด ร่างกายของเขากำลังหลับอยู่ แต่การได้ยินไม่มืด แม้ว่าร่างกายของเขาจะเหือดหายไปชีวิตของเขาก็เปลี่ยนไปและเขาจะได้ยินว่าเขาทำลายมันได้อย่างไร?

คนอื่นในฝันไม่จำการเคลื่อนไหวของการเคลื่อนไหวเปิดชัดเจนหลักฐานเพิ่มเติมเมื่อออกจากเงินโดยปราศจากตัวเองว่าตัวตนยังคงชัดเจน ราวกับว่าสากเป็นระฆังกลองอาจหลงใหล แต่มีอีกอย่างหนึ่ง แต่ "รู้" ก็ไม่ใช่อย่างอื่น ความตายและความตายนอนหลับได้สองวิธี

ตั้งแต่สิ่งมีชีวิตจากอนันต์ไปจนถึงปัจจุบันพร้อมกับสีสันของเส้นที่มีจิตใจไหลเวียนไม่เคยตรัสรู้ธรรมชาติบริสุทธิ์ ไม่เป็นไปตามปกติเท่านั้นตามการเกิดของการฆ่าเพื่อให้ตลอดไปปนเปื้อนที่จะแบกรับการถ่ายโอน

ตามภาษาคำว่า "ตาม" หมายถึงการปฏิบัติตามราก ดงเดินทางไปพร้อมกับความคิดที่เปลี่ยนการเดินทาง "ดองเดินทาง" หมายถึงการเดินทาง "ความไร้เดียงสา" หมายถึงความรู้สึกของความตระหนักในตนเอง ในตอนแรกสถานที่แห่งความรู้สึกคือการเลือกปฏิบัติ นี่เป็นเพียงเหตุผลเดียวที่ทำให้สิ่งมีชีวิตมีการเคลื่อนย้ายไปใน Samsara ควรรู้ธรรมชาติที่มักจะมีความสดชื่นกระจ่างใสซึ่งมักส่องอยู่ในบ้านหกหลัง แต่ไม่ทราบว่าการตรัสรู้จึงมาที่นี่

CHI 6. ประสบความสำเร็จในการประสบความสำเร็จ

ถ้าการเกิดของการฆ่า, การรักษาเท้า, แสงผ่านขามักจะแสดงเงินจิตใจที่ฐานเพดานสติในเวลาเดียวกันหายไป ทั่วไปของความคิดคือเพดานความแตกต่างเป็นโครงสร้างทั้งสองแยกออกจากกันแล้วฉลากของเขามีความโปร่งใสว่าไม่สามารถกลายเป็นตรัสรู้สูงสุด?

ถ้าการตรัสรู้ได้ยินเช่นกลับไปถูกต้องตามกฎหมายไม่แยกทางกฎหมายเกิดเพื่อฆ่า "นายพล" หมายถึงเปลือยเปล่า พูดได้จากความเข้าใจผิดเพราะนายพลจากหน่วยความจำทำให้สิ่งที่ผ่านมามีความโดดเด่น ในทางตรงกันข้ามสำหรับผลรวมของเงินไม่ได้เป็นกฎหมายที่สามารถ จิตสำนึกซึ่งเรียกว่าความรักโดยความแตกต่างนั้นเป็นความเข้าใจผิดของสิ่งที่แนบมา ในทางกลับกันจิตใจของสีลึกลับที่เรียกว่า "ใจ" ไม่สามารถเรียกว่าจิตใจที่ติดเชื้อ ดังนั้นทั้งสองจะถูกแยกออกจากกัน, ตัวตนถูกคิดค้น, ความรู้ของเงินให้อินฟินิตี้ นี่คือฉลากที่ชัดเจน

สิ่งมีชีวิตทุกชนิดในราษฎร์โดยปราศจากการรับรู้ตนเองมีมุมมองและลักษณะที่เหมือนไม่มีเสียงและไม่มีการได้ยินที่ชัดเจน ดังนั้นการมองเห็นตัวตนที่หายไปการฟังภายใต้เสียงที่จมลงไปเพื่อให้จิตใจมักจะปฏิบัติตามกฎสูงสุดกับสกุลเงินทั่วไปฆ่าไม่ใช่ความจริงธรรมดาของเราเกิดมาฆ่า หลักการที่ว่า "สถานประกอบการของการเกิด" สถานที่มีการเปลี่ยนแปลงการสลายตัวของอำนาจยังไม่มีสถานที่ที่จะกลับ Khanh Hy เริ่มสงสัยยังคงออกจากเงินที่ไม่สามารถแยกความแตกต่างได้ผ่านความแตกต่างที่ชัดเจน แต่ยังสลัว ยิ่งคุณรู้อะไรมากขึ้นก็ยิ่งยากที่จะสงบสติอารมณ์ สถานที่ของการตัดสินที่ไม่ถูกต้องผิด, ยิ่งนานก็จะกลายเป็นเรื่องที่มืดได้ง่ายขึ้น ฟังความฝันที่ชัดเจนไม่ทำลายใครในเวลานี้เงียบ? ไม่กลัวที่จะสงสัยสามสิบปี

สองความหมายที่แตกต่างได้เปรียบเทียบสถานที่ของการตรัสรู้กับวิธีการของการปฏิบัติ แต่ในมหาวิทยาลัยยังรวบรวมการตรัสรู้คือทำไม?

A: เมื่อการตรัสรู้ใหม่เมื่อรู้แจ้งพุทธะใหม่; ไม่มีใครไม่สมบูรณ์ความรู้พื้นฐานที่สามารถกล่าวว่า tu; ไม่มีใครรู้ถึงคุณธรรมที่ดีที่สุดของการปฏิบัติที่เรียกว่าการตรัสรู้ จึงมีการพร่องของราก, phen เพื่อปกปิดเงื่อนงำซึ่งเป็นภาษาที่สดชื่นซึ่งก็เข้าใจง่ายนี่คือผิวเผินและท็อปส์ซู ความรู้พื้นฐานถ้าไม่สดใสแม้ว่าจะมีหลายร้อยหลายพันของการตรัสรู้ไม่สามารถกล่าวว่าเป็น tu; หมายถึงการปฏิบัติตามเส้นทางของการตรัสรู้ถ้าไม่มีการตรัสรู้แล้วไม่มีสถานที่ที่จะปฏิบัติตามคือรากว่างเปล่า แต่มีสงสัยว่ายังเหลือ แต่ในสถานที่ที่ไม่ถูกต้อง แต่ในการตรัสรู้ความจำเป็นคือทั้งหมด เกิน. สถานที่แห่งนี้ในแถวต่อเนื่องพุทธศาสนาของสหรัฐหรือเพื่อทราบสถานะของชนชั้นสูงไม่ได้มีสิทธิในการศึกษาด้านกฎหมายแต่ละคนไม่รู้จักกันควรจะบอกว่าการตรัสรู้ ตอนนี้ A-nan บรรยายคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อสอนวิธีการปฏิบัติที่พระพุทธเจ้าตรัสว่า "ก่อนที่จะต้องระบุถึงความรู้สึกเชิงจิตสำนึกของทั้งสองฝ่ายในตอนแรก" เนื่องจากพระพุทธเจ้าต้องการให้ A-nan ได้รับการยกย่องว่าเวทมนตร์ควรเป็นเรื่องใหม่ในการพิจารณาบุคลิกภาพของมนุษย์เพื่อทำผล กลับไปที่รูขุมขนรากเดิมเพื่อทราบรากของลำไส้ เมื่อพวกเขาทำสิ่งที่พวกเขารู้ดีเพื่อความคืบหน้าและยังช่วยเพิ่มเติมสำนึก สถานที่แห่งนี้เมื่อเทียบกับพระสูตรมหายานซึ่งเป็นแถวแรกรู้ผลอย่างเต็มที่จากข้างต้นนั่นแหละ นี่เป็นเพราะความเข้าใจของ A-nan ที่พระพุทธเจ้าชี้ให้เห็น อานันท์กล่าวว่า "ตอนนี้เขาทิ้งความมืดทิ้งไว้ให้ร่างกายไม่สามารถมองเห็นได้ปล่อยให้ตาข่ายไม่ได้ยิน" อนันดากล่าวว่า "ถ้าการได้ยิน  เกิดความว้าวุ่นใจ ที่คุณต้องการได้รับเจ็ดผลไม้ถาวรของ Tathagata หรือไม่ "  รู้ต้นแบบจะต้องรู้ตัวตนของนักเรียนและจากนั้นเพียงสอนแล้วไม่ต้องใช้เวลา ถ้าพระพุทธศาสนานิกายอะนุนันระบุวิธีการเพาะปลูกพระพุทธเจ้าสอนให้ชัดเจนเพื่อเปรียบเทียบในการปฏิบัติที่ไม่ขึ้นอยู่กับพื้นฐานของการตรวจสอบแบบเงียบการตรัสรู้ยังไม่ได้รับการตรัสรู้ Tu ไม่ได้มีสถานที่ที่จะปฏิบัติตาม ที่นี่ฉันคิดว่าสำหรับระฆังเพื่อทดสอบการได้ยินมักจะแล้วกล่าวว่าในภายหลังจะรู้แจ้ง; ที่เป็นพื้นไม่เหมือนกับเข็มและด้านบน ถ้าความสงสัยของจิตใจที่ไม่ถูกต้องหรือการรักษาของก๊าซหรือจุดสิ้นสุดของเพดานยังสามารถ .END=NAM MO SAKYAMUNI BUDDHA.( 3 TIMES ).VIETNAMESE BUDDHIST NUN=THICH CHAN TANH.THE MIND OF ENLIGHTENMENT.GOLDEN LOTUS MONASTERY=AUSTRALIA,SYDNEY.28/4/2018.