เล่ม 4 - ตอนที่ 1
ภาค VII: การแสดงออกที่น่าเชื่อถือและมหาวิทยาลัยที่นับถือศาสนาคริสต์
ส่วนที่ 1: ทำพระพุทธศาสนาจากพระพุทธศาสนาและสำนวนเท่านั้น
ในขณะที่นายภู - ยาว - na - di - poly - la - ตายในมวลชนจากที่นั่งที่จะยืนขึ้นวางบนไหล่ขวาคุกเข่าลงกับพื้น "พระสงฆ์ที่ยิ่งใหญ่คุณธรรมที่ดีสำหรับการมีสติ มนุษย์แสดงถึงความจริงที่แท้จริงของ Tathagata "
Thuy Thuy กล่าวว่า "ในฐานะที่เป็นไฮบริดไม่ได้ไม่ใช่ไม่มีนายกรัฐมนตรีกล่าวถึงความหมายแรก (ความจริงครั้งแรก) สำหรับฉันนี่เป็นเพียงสัญญาณที่ทำให้จิตใจของคำพูดไม่ใช่ตัวเอง ต้องการทราบว่าร่างกายอยู่ที่ไหน คำว่า "ฐาน" เป็นสถานที่ที่แท้จริง
พระพุทธเจ้ามักจะได้รับการยกย่องในการเทศน์เด็ก ๆ เป็นส่วนใหญ่
"นาย Phu-long-na ใน สี่ของพวกเขาใช้สิบสอง sutras แต่ละวิธีแต่ละชายฝั่งกล่าวว่าเช่นเพื่อประโยชน์ทุกสิ่งมีชีวิตเขาเป็นที่สุด"
ตอนนี้เสียงของ Tathagata เหมือนกับคนหูหนวกที่อยู่ห่างออกไปราวหนึ่งร้อยฟุตได้ยินยุงที่ไม่ได้เห็น พระพุทธเจ้าแม้ว่าสอนอย่างชัดเจน แต่ก็ทำให้เข้าใจผิดผิดพลาด แต่ตอนนี้ยังไม่ชัดเจนถึงความหมายสุดท้ายของความหมาย
" ความมหัศจรรย์" เป็นเพียงเรื่อง "ความหมายแรก" ที่สองไม่เพียง แต่เข้าใจอัตตา แต่อัตตาไม่ได้กระจายดังนั้นฟังทุนครอบคลุมทั้งหมดเช่นคนหูหนวกในระยะทางหลายร้อยขั้นตอนที่จะได้ยินเสียงกรีดร้องยุง คำว่า "หรือ" (ภาพลวงตา) หมายถึงสองภาพลวงตาที่ไม่ได้มีอยู่โดยรอบ สองสิ่งที่หลอกลวงถ้าข้อยกเว้นที่ "โง่" ปลายไม่น่าสงสัยก็ยังเป็นสถานที่เดียวที่จะแสดง
พระเจ้าเป็นกลุ่ม A-nan ได้รับการตรัสรู้ แต่ไม่หมดก๊าซ เราอยู่ในสภาไม่ได้ลักลอบนำแม้ว่าการสิ้นสุดของกฎหมาย แต่ตอนนี้ได้ยินธรรมของ Tathagata ได้สอนยังคงมีข้อสงสัย
นาย A-nan ได้รับการตรัสรู้คือในด้านหน้าของจิตใจลึกลับมีอยู่โดยปกติจะไม่ถูกทำลาย เพลงยังคงแยกแยะธรรมะของมหายาน, การไต่สวนข่าวไปยังเมืองหลวงทั่วทุกแห่งถูกลืมไปแล้ว แต่การเสียสละอย่างละเอียดไม่สะอาดควรบอกว่าแก๊สไม่ผิดกฎหมาย อาหารสองจานถูกกล่าวว่าผิดกฎหมาย ก๊าซดิบเป็นเพียงสองประโยคที่แนบมา นายมานะได้เกิดขึ้นกับความไร้ผลซึ่งเป็นมนุษย์คนเดียว โรคหนองในหมายถึงการลักลอบนำเข้าและลักลอบนำเข้า แต่มันเป็นของโลกของการถ่ายภาพไม่ได้เป็นมนุษย์แสดงที่ส่วนหลังของการยอมรับตามกฎหมาย แต่เมื่อเทียบกับการตรัสรู้ของสิทธิในการเรียนรู้ยังคงเป็นหนึ่งระดับซึ่งยังสามารถช่วยชายฝั่งในการกำจัดประโยค "Nghi" หมายถึงพิธีกรรม; "การกลับใจ" หมายถึงการกลับใจผิดของคนที่สอง
ส่วนที่ 2: สร้างสองการแปล
CHI 1. คำถามเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา
พระพุทธเจ้าหากทุกพื้นฐานฝ้าเพดานความอบอุ่นประเทศเพศ ฯลฯ ... ในโลกเป็น Lai Lai บริสุทธิ์ที่ดินบริสุทธิ์ทำไมเกิดภูเขาภูเขาแม่น้ำและนายพลเปลี่ยนมัธยมศึกษาในที่สุดกลับไปเริ่มต้น สถานที่?
จุดเริ่มต้นคือการทำซ้ำสถานที่ที่จะได้ยินหลังจากที่กล่าวว่าความหมายของการเริ่มต้น นายเหวินหรั่งกล่าวว่า: "บริสุทธิ์ไม่ควรมีนายพลที่มีอยู่ไม่ควรจะพลัดถิ่น" นี้เป็นเพียงสำหรับอุตสาหกรรม สมมติว่าไฮบริดบริสุทธิ์ทั้งหมดที่บริสุทธิ์ไม่ต้องมีธุรกิจ ภูเขาแม่น้ำที่ดินเป็นก๊าซของโลก ที่อยู่อาศัยเป็นสิ่งมีชีวิตของโลก เกิด (เกิด) ทันทีเกิดใหม่ เปลี่ยน (สวรรค์) เป็นความต่อเนื่องของความต่อเนื่อง
CHI 2. การถามคำถาม
อีกครั้งหนึ่ง Tathagata กล่าวว่าที่ดิน, น้ำ, ไฟ, สาระสำคัญของธรรมชาติ, ดี, ถ้าโลกทั้งโลกนับ, สามารถเก็บน้ำได้อย่างไร? หากไม่สามารถเกิดน้ำครอบคลุมทั่วทั้งไฟได้วิธีพิสูจน์ว่าทั้งน้ำและไฟไม่มีที่ไหนเลย แต่ไม่ทำลายกันและกัน พระเจ้าแผ่นดินอุปสรรคไม่มีที่ไหนเลยกลวงเปล่าวิธีทั้งสองครอบคลุมฝรั่งเศสหรือไม่?
นี่คือความลึกลับอันยิ่งใหญ่แต่ละคนมีความเป็นตัวของตัวเองไม่สามารถทนต่อกันได้ ฉันไม่รู้เหมือน Lai Lai เป็นเรื่องมหัศจรรย์เท้าเป็นเมืองหลวงทั่วโลกทั้งสี่คนที่เริ่มต้นการแพทย์ สี่จริงไม่เพียง แต่โดยใจพื้นฐานของสี่องค์ประกอบที่มองในไฮบริดแล้วเรียกว่าสาระสำคัญของการเป็นสมาชิกนี้เป็นสิ่งที่ Tathagata กล่าว ตอนนี้ Man Mu อยู่บนพื้นฐานขององค์ประกอบทั้งสี่ซึ่งเป็นสิ่งที่น่าสงสัย
ตอนนี้ฉันไม่ทราบว่าหมายถึงอะไร, คำนับ Tathagata เปิดยายที่ดีวาดเมฆสำหรับฉันและมวลทั้งหมด กล่าวว่าห้าก้านหว่านลงไปในพื้นดินหวังว่าจะสอนความเมตตาของ Tathagata ไฮบริด
หมายถึงสองความหมาย "ทุนไม่" และ "ครอบคลุมทั้งหมด" ขณะที่ Lai กล่าวว่าทุน แต่ที่ดิน, ภูเขา, แม่น้ำไปข้างหน้าเพื่อให้ชัดเจน ในฐานะที่เป็น Lai กล่าวว่าทั่วแผ่นดินนั้นน้ำลมไฟ generals คำนวณ
ส่วนที่ III: พระพุทธศาสนาเกี่ยวกับสิ่งที่คุณกล่าว
ในเวลานั้นพระพุทธเจ้าบอกกับนาย Phu-long-na และสินค้าที่ผิดกฎหมายเพื่อเรียนรู้ A-la-drought ในสภาว่า "วันนี้ Tathagata ตลอดเพราะในแถลงการณ์นี้ประกาศชัยชนะในความหมายหมายถึงชัยชนะในประเทศฝรั่งเศส
ในความเห็น "มีสี่สิ่งที่จะสำเร็จ:
แรก / โลกแห่งชัยชนะหมายถึงมวลรวมแหล่งกำเนิดเพศ ฯลฯ
2 / คุณธรรมแห่งชัยชนะหมายถึงความทุกข์ทรมาน ฯลฯ ;
3. ชัยชนะหมายถึงส่วนที่สองไม่เหมือนขา
4. ชัยชนะหมายถึงชัยชนะคือโลกที่มีกฎหมายมากที่สุดคือ "จักรวรรดินิยมแรก"
ทำให้แถบอัตลักษณ์ของ Tang ในสมัชชาและ Arahants ทั้งหมดยังไม่ได้รับนิติบุคคลไม่ใช่ฝรั่งเศสจิตใจต่อขาข้างบนเป็นจริงไม่ใช่เรื่องน่าตื่นเต้นมากที่สุดศีล ตอนนี้ฟังอย่างดีฉันจะเพราะเขากล่าวว่า
นายภู - ลอง - อน vv ... เงียบเงียบ ๆ ฟังเสียงของพระพุทธเจ้า
พระสูตรนิพพานกล่าวว่าข้อความนี้เป็นพระพุทธรูปซึ่งเป็นพระพุทธเจ้าที่มีความเคารพนับถือมากที่สุด สุสานรวมถึงปีของการคำนวณ ปีของการคำนวณ: 1. ข้อความ 2. พระพุทธเจ้า Bich Chi 3. ไม่จำเป็น 4. ไม่สมจริง 5. เป็นอิสระกล่าว คือคุณภาพของคัมภีร์อัลกุรอานและ Arahants ทั้งหมดไม่ใช่ของ dharmas พวกเขาอุทิศให้กับมหายานหลุมฝังศพในวัยเดียวกัน) "A-training-elegant" (A-lan- สง่างาม) จีนแปลว่า "ไม่สร้างความรำคาญ" (ไม่มีเสียง) "หนึ่งในสิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุด" คืออาณาจักรแห่งการหายตัวไปของพระพุทธรูปสถานที่แห่งความสงบที่แท้จริง
MahāyānaMahāyāna Sutta กล่าวว่า "ดูรากเหง้าของความทุกข์ยากทั้งหมดเช่นความเห็นแก่ตัว" ทำความเข้าใจเกี่ยวกับกฎหมายใหม่นี้หรือการยกเลิกที่นั่งโดยไม่รบกวน (A-lan-elegant) แม้จะอยู่ในถ้ำลึก ๆ หลีกเลี่ยงเสียงรบกวนที่สะพานเงียบ ๆ แต่โลกยังไม่อยู่ที่นั่น ถ้าคุณเป็นตัวเองที่ชัดเจนคือหัวใจที่เงียบสงบเป็นจริง
ส่วนที่ IV: ข้อ เสนอการลดเกณฑ์การให้บริการ
CHI 1. พร็อพเพอร์ตี้
พระพุทธเจ้าตรัสว่า "ภู - ลอง - na ตามที่เขาถามได้คำนวณธรรมชาติบริสุทธิ์ทำไมเกิดภูเขาแม่น้ำแม่น้ำ บ่อยๆไม่ค่อยได้ยินธรรม Tathagata สอนความรู้สึกมหัศจรรย์ปัญญาวิเศษหรือไม่?
นายภูแลนนากล่าวว่า "ถูกต้องแล้วล่ะค่ะ พระพุทธเจ้ามักจะได้ยินพระพุทธเจ้าบอกว่า
"ความมหัศจรรย์" กล่าวกันว่าเป็นตัวเอง - ความบริสุทธิ์คือความนุ่มนวลมีขาเหมือนในเงามืด ธรรมชาติบริสุทธิ์โดยปราศจากมลทิน และ "ความคิดแห่งเวทมนตร์" ด้วยเท้าเดียวกับต้นกำเนิดจากจุดไม่เลือกปฏิบัติการตรัสรู้ด้วยใจสูงสุดจากอนันต์ที่เรียกว่าการช่วยชีวิตของความรู้สึก ตึงเครียดคือความรู้สึก การตรัสรู้มีให้เรียกว่า sense ดังนั้นในพระพุทธศาสนามหายานพระพุทธเจ้ากล่าวว่า "ในส่วนของร่างกายเรียกว่า" ความรู้สึก "สถานที่เกิดเรียกว่า" ความคิด " เพราะความรู้สึกไม่ได้มาจากอำนาจ การคลอด แต่ไม่ใช่ผ่านพระภิกษุสงฆ์ซึ่งมักเป็นเวทมนตร์ควรถูกเรียกว่า" สติปัญญาวิเศษ " ใช้สติปัญญาเพื่อจุดประกายความมหัศจรรย์ของความรู้สึกที่เรียกว่า "ปัญญาวิเศษ" ความจริงเป็นเท้าเพราะความแตกต่างของตัวเองควรเป็นความมหัศจรรย์ที่มักจะ การใช้ความคิดเพื่อแยกแยะสาระสำคัญของสาระสำคัญดังนั้นข้อความที่มักจะมายากล
ความเห็นอกเห็นใจเป็นเพราะความรัก นี่เป็นเพราะความรู้สึกของการเคลื่อนไหว "Dieu" ไม่ธรรมดาไม่มีความแตกต่าง นี้เป็นเพียงสำหรับการครอบครองตนเองควรบอกว่าเป็นมายากล เนื่องจากความรู้สึกของตัวตนที่เป็นเวทมนตร์ควรจะบอกว่า "มายากล"
การตรัสรู้ยกคำพูดของเขาว่า "เมื่อความคิดเป็นความคิดไม่มีความรู้สึกของการเริ่มต้นอื่น ๆ การ สร้างความรู้สึกโดยอาศัยอำนาจตามความรู้สึกว่าไม่มีความรู้สึกใด ๆ ตามที่ไม่รู้มีความหมาย " ตามความปรารถนาของเขาเพื่อเปรียบเทียบกับพระสูตรนี้ก็คือการใส่ความรู้สึกในความรู้สึกที่จะให้ขึ้นความรู้สึกของตัวตนเพื่อให้มีอีก การพูดถึงความรู้สึกในปัจจุบันนายหมิงได้พิจารณาสาระสำคัญ พระพุทธเจ้าตรัสรู้ว่าการ ตรัสรู้ของพระพุทธเจ้ากล่าวว่าพระสูตรกล่าวว่าพระสูตรนำมาซึ่งความรู้สึกที่ละเอียดอ่อนเพื่อสร้างความรู้สึกของตัวตน ใช้ความรู้สึกของการสัมผัสก็อาจจะเป็นเช่นนั้น; รับความรู้สึกทำให้รู้สึกไม่สามารถพูดได้ เพราะความรู้สึกที่จะรู้ความรู้สึกรู้ความรู้สึกของข้อความเป็นความรู้สึกของความเมตตากับเวทมนตร์ที่มันไม่ต้องใส่?
CHI 2. คำถามแบบฟอร์ม DOH
พระพุทธเจ้าถามว่า "พระองค์ตรัสว่าจิตใจเพราะเป็นอัตลักษณ์ของตัวเองควรจะเรียกว่าความรู้สึกหรือเพราะความโง่เขลาที่เรียกว่าความชัดเจน?"
พระพุทธเจ้าถามว่า "เขาเป็นตัวละครที่ฉลาดหรือเป็นศูนย์กลางในการรับรู้ความรู้สึกที่เรียกว่าความรู้สึก หรือเพราะความโง่เขลาแล้วจะต้องมีความชัดเจนหลังจากที่ได้มีการเรียกใหม่หรือไม่ ใน Privy Prize Tathagata สำหรับคนใหม่ พระโพธิสัตว์ค้นพบจิตใจไม่ได้รับที่แปดกล่าวว่าจิตสำนึกที่แปดมีสองความหมาย: minh และ minh minh (ขาและความหวัง) เพื่อแยกรูปแบบที่เก้า (สีขาวบริสุทธิ์), ใช้ Celestial Celestial (ยันบนเท้า) ยังโดยการพูดมีความหมายเหมือนกัน
นายภูแลนนากล่าวว่า "ถ้าไม่ได้เรียกว่าสติปัญญาก็ไม่มีสติปัญญา
หมายความว่าถ้าคุณไม่เรียกความรู้สึกนั้นรู้สึกว่าไม่มีสติปัญญา ไม่ทราบว่าร่างกายตามที่มักจะเป็นเพียงเพราะครึ่งหนึ่งของสติปัญญาที่จะเข้าใจสมาร์ทมีสถานที่ (ปัญญา); กรมได้ตั้งค่าความสามารถในการมองเห็นความเสียหายได้อย่างชัดเจน Huayen กล่าวว่า "ไม่เห็นทันทีเห็นหรือดูทั้งหมดฝรั่งเศส." Zhao Luan กล่าวว่า "ภูมิปัญญา Bat - สง่างามไม่ทราบ แต่ไม่มีที่ไหนเลยที่รู้" ยังสามารถหยาบ
พระพุทธเจ้ากล่าวว่า "ถ้าไม่มีสติปัญญาไม่มีปัญญาไม่มีสติปัญญาเป็นความรู้สึก ถ้าคุณไม่ต้องไม่ทำมันอีกครั้งคุณไม่จำเป็นต้องฉลาดอัจฉริยะ ต้องฉลาดเพราะ ความหวังในการชี้แจง
สองประโยคในความคิดของ Man Ching: ถ้าไม่มีปัญญาไม่มีความชัดเจน หมายความว่าถ้าคุณไม่ได้แล้วเห็นได้ชัดว่าไม่เพียงพอที่จะเห็นร่างกายของความรู้สึก สองประโยค: "มีหน่วยงาน ... " คือการแบ่งหลักนั่นคือความรู้สึกเป็นทุนไม่ใช่สถานที่ใหม่ แผนกของความรู้สึกจะหายไปเพื่อเรียกแผนกไม่ได้เป็นความรู้สึก ถ้าไม่มีการส่องสว่างที่ชัดเจนก็ไม่ได้เป็นข้อความมายากลควรกล่าวว่า "ไม่มีแผนกไม่ฉลาด" กับประโยค "ไม่ชัดเจน ... " คือการพูดอีกครั้งเพื่อขยายคีย์เพื่อระบุสิ่งที่สองพูดในต่อไปนี้หมายถึงความรู้สึกของทุนด้วยตนเองฉลาดถ้าใช้ฉลาดแล้วฉลาดจะหวัง นี่คือกรรม
ทุน Tantric เป็นอัจฉริยะเพราะมันไม่ได้เป็นของตัวเองควรมีนายกรัฐมนตรี มีการเปลี่ยนแปลงในการเกิดของแผนก พระพุทธเจ้ากลัวสำหรับคนที่ได้รับความรู้สึกที่กลับมาตกอยู่ในความรักโอกาสดังนั้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งถาม: "เขาสำหรับสติปัญญาหรือไม่?" เป็นความจริงที่นายแมนสำหรับความรู้สึกคือสติปัญญาเป็นความปรารถนาตามที่พระพุทธเจ้ากล่าวว่า "เขากล่าวว่าถ้าไม่มีปัญญาไม่ชัดเจน." เขาชี้ให้เห็นว่าข้อบกพร่องอื่น ๆ ควรจะกล่าวว่า "Phàmไม่ได้เป็นความรู้สึกไม่ใช่แผนกไม่ชัดเจนไม่ได้พิสูจน์หรือไม่ได้เป็นเอกลักษณ์ของสถานีอัจฉริยะ" จากนั้นก็กล่าวว่าตรง: "ความเห็นอกเห็นใจจะต้องมีความหวังที่ชาญฉลาดที่จะชี้แจง." ซึ่งหมายความว่าความรู้สึกของทุนเป็นเวทมนตร์ แต่ปัญญานี้หรือการบำรุงรักษาตัวเองควรเปลี่ยนเป็นหญ้า หรือเพื่อให้ได้ความรู้สึกคือการที่นายกรัฐมนตรีเป็นร่างของความรู้สึกที่สูญเสียเวทมนตร์ควรจะบอกว่าเป็นความหวัง
คำถาม: พระผู้ทรงอานุภาพถามพระองค์ด้วยคำว่า "เขาใช้สติปัญญาที่เรียกว่าความรู้สึก" ความคิดนี้เข้าใจได้ง่าย แต่การที่ความรู้สึกไม่ได้เรียกว่าอัจฉริยะพระพุทธเจ้าจงใจถามเขาหรือความตั้งใจของแต่ละบุคคลอื่น ๆ หรือไม่? ทำไมคุณถึงไม่เรียกว่า minh minh?
คำตอบ: คำกริยามีสองความหมายคือวาจาและคำพูดที่ไม่ใช่คำพูด "Minh" คือร่างกายที่ชาญฉลาด "ไม่มีสติปัญญา" คือความรู้สึกที่ไม่ปรากฏตัว ไม่แยกแยะลักษณะของเท้าในที่ไม่ใช่ความแตกต่างมักจะเงียบสงบก็คือ "มายากล"; ในความแตกต่างที่ไม่ blur ไม่รู้เป็น "ไม่รู้." เพลงร่างกายที่ชาญฉลาดเนื่องจากการไม่เลือกปฏิบัติของแบบไดนามิกใหม่มีความคิดเห็นส่วนก็คือ "ปัญญา" สถานที่แห่งนี้พระพุทธเจ้าถามว่า "เขากล่าวว่าความรู้สึกคือทุนที่เรียกว่าความรู้สึกหรือร่างกายยังมีความโง่เขลา แต่สำหรับความรู้สึกหรือ ไม่ไม่ทราบว่าไม่รู้ของความรู้สึกที่ไม่ใช่ตัวเอง ของความรู้สึก, ถ้าคุณปล่อยให้ความมหัศจรรย์นี้โดยไม่ต้องพักผ่อนเพียงแค่ใช้เวลาอื่น ๆ เพื่อให้ความรู้สึกแล้วปัญญาไม่ได้เป็นตัวเองไม่มีตัวเองหรือถือที่เกิดความหวังอคติ ดังนั้นฉันไม่จำเป็นต้องทำอย่างนั้นไม่ต้องรู้ว่าสถานีฉลาด ถ้าคุณทำอย่างเดียวความคิดที่สดใสของการเกิด นี่เป็นความคิดที่ไม่ดี
รองพลเรือเอกกล่าวว่า "สถานที่สว่างของความเพิกเฉยวิลโลว์ถึงความไม่รู้ของแสงสว่างนี้เป็นภาพลวงตาของความไม่รู้ในที่พำนักความไม่รู้ของแสงสว่างของคุณที่จะ ทั้งสองเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับแต่ละอื่น ๆ ถ้าคุณเอียงหนึ่ง ด้านข้างคุณจะไม่เห็นเวทมนตร์ (มายากล) เพลงที่นี่เพราะผู้ประกอบการกล่าวว่าถ้าในแง่ที่ว่าความรู้สึกของเงินทุนเป็นเวทมนตร์ซึ่งเป็นความฉลาดไม่โบราณที่นี่ ที่ฝาครอบศักดิ์สิทธิ์ฉลาดไม่เวทมนตร์ไม่ ทั่วไป ที่โลกมนุษย์มีชีวิตชีวาโดยอาศัยอำนาจตามสำนักงานโดยกรมของชุดร่วมและอื่น ๆ ที่ชัดเจน แต่ไม่กลัวความรู้สึกยังคงเป็นธรรมชาติที่บริสุทธิ์
การตรัสรู้ไม่ได้สติปัญญาปัญญาที่จัดตั้งแผนกกรมหวังว่าจะสร้างความหวังในสถานที่ของเขา
ความเห็นอกเห็นใจเป็นทุนไม่ตกอยู่ในอำนาจดังนั้นการพูดไม่ใช่ปัญญา ลักษณะของความรู้สึกไม่ได้มีความสามารถด้วยความโปร่งใส การพิจารณาความจริงที่แท้จริง (minh minh) ไม่ใช่ตัวเองหรือความหวังด้วยตัวเองว่า "ความรู้สึก" ควรจะเรียกว่าการสร้างหญ้า นี่คือสาเหตุของความรู้สึกเพื่อหาสถานประกอบการที่จะต้องเกิด นี่คือนายกฯ เพราะสติปัญญายังคงเป็นตัวจริงที่แท้จริงไม่ได้คำนวณด้วยตัวเองเพราะความหวังที่เป็นแบบไดนามิก ตอนนี้ความหวังของพลวัตแบบพึ่งพาตนเองนี้ได้ย้ายไปทำเช่นนั้น
ส่วนที่ V: WORLD AND SUFFICIENCIES เท่านั้น
CHI 1. คำเดียวในโลก
ใน "ไม่" "อื่น ๆ " อย่างชัดเจนในอีก
ไม่มี "ร่วม", "อื่น ๆ " มีจุดมุ่งหมายเพื่อความรู้สึก ตอนนี้สถานประกอบการได้ตั้งฉากในปัจจุบัน ควรพูดแตกต่างกันอย่างชัดเจน จากที่นี่ไปไม่มีอื่น ๆ ไม่ได้เป็นลักษณะทั่วไปเดียวกัน
CHI 2. สาเหตุพิเศษเฉพาะบุคคล
แตกต่างจากที่อื่น ๆ ที่เกิดขึ้น "co"
การพูดอย่างชัดเจนในอีกสิ่งหนึ่งคือสำหรับโลกเท่านั้น Nay กล่าวว่าแตกต่างจากที่อื่นซึ่งแตกต่างจากโลกซึ่งกำเนิดนายพลกล่าวคือหลังกำลังพูดอะไรคือทองแดงโลกแตกต่างใช้เพื่อเริ่มต้นพูดว่าไม่มีอื่น ๆ ไม่ได้ในถัดไป
CHI 3. หลักการของประธานาธิบดีสหรัฐฯ
เหรียญอื่น ๆ แล้วที่นี่อีกครั้งตั้งค่า "ไม่มีศูนย์อื่น ๆ "
Dong ไม่มีที่ไหนเลยที่อื่น ๆ คือโลกรูปแบบและไม่มีที่ไหนเลยปรากฏขึ้นสายพันธุ์จากที่นี่ที่เกิด ดังนั้นการโพสต์ต่อไปกล่าวว่า: อื่น ๆ ไม่ได้เป็นอื่น ๆ เป็นจริง
CHI 4. สาเหตุทั้งหมดที่มีหลักการ
ความผิดปกติดังกล่าวถือว่ากันและกันว่าแรงงาน; อีกต่อไปนายพลที่ร่ำรวยทำด้วยตนเองเพื่อโคลนซึ่งกันและกันจึงนำไปสู่เพดานทรมาน
ดังนั้นต่อไปในที่อื่น ๆ ที่อื่น ๆ และไม่อื่น ๆ เป็นช่างภาพของลักษณะที่ปรากฏเนื่องจากขอบเขตของฝั่งตรงข้ามควรสับสนซึ่งกันและกัน โลกที่ยุ่งเหยิงเกิดมาจากแรงงานและฉากที่แตกต่างซึ่งริเริ่ม "นายพล" อีกต่อไปการเลือกปฏิบัติต่อไปมีเพดาน Tran คือความหมายของความสกปรกนั่นคือความรักที่เกลียดการติดเชื้อธรรมชาติที่แท้จริง เกลียดที่จะรักความเกลียดชังตามที่นายพลก่อนหน้านี้เพื่อที่จะนำไปสู่ความทุกข์ทรมานเพดานทรมาน นี่คือจากประโยคที่ถูกกฎหมายล้มเพื่อพิจารณาการล่มสลายทางกฎหมาย เหล่านี้เป็นอาหารหยาบสองจานในจานหยาบ 4 ชิ้นของ "อาชีพที่มีน้ำหนัก" เพื่อให้ปรากฏว่าสิ่งมีชีวิต karmas ผล แต่ก็เพียงพอที่นี่; นั่นคือทั้งสาม: หรือกรรมและความทุกข์ทรมานไม่แยกออก
โผล่เข้ามาในโลกเงียบเข้าไม่มีที่ไหนเลย ไม่มีอะไรเหมือนกันโลกแตกต่างกันส่วนอื่น ๆ ไม่ใช่เรื่องจริง
ก่อนการปรากฏตัวของ "tam" ไม่มีฉากจริงดังนั้นเพียง แต่พูดถึงเรื่องอื่น ๆ และ ตอนนี้หลังจากแยกแยะ "นายพล" นายพลหารอย่างชัดเจน ในแง่ของมนุษย์เพียงแค่เห็น "อื่น ๆ " ที่โลกไม่ทราบว่าที่มา ในแกนเท่านั้นดู "ทองแดง" ที่ไม่ทราบว่าไม่มีอะไรเงียบ สำหรับ "เพื่อน" ที่แสดงให้คนอื่นไม่ได้ สำหรับ "อื่น ๆ " ที่ไม่ได้แสดงให้เห็นอีกด้วย ชีวิตมนุษย์เป็นหน้าที่ของจิตสำนึกเรียกว่ากฎหมายคอมโพสิต ดอกไม้ประดับกล่าวว่า "สิ่งที่เรียกว่าประกอบหรือไม่? นั่นหมายถึงมนุษย์ที่มีอยู่ในสามอาณาจักร"
SESSION: เฉพาะการเดินทาง
CHI 1. สรุปแนวคิดเรื่องโลก
มารดีชัดเจนไม่มีที่ไหนเลยมืดการรักษามีความผันผวนควรมีที่ว่างในการยึดครองโลก
ก่อนหน้านี้กล่าวว่าสาเหตุของโลกสิ่งมีชีวิตและผลกรรมที่นี่ส่วนใหม่ของนายพลเกิดขึ้น เมื่อฉันอยู่ในที่ทำงานสถานที่ตั้งของความรู้สึกถูกซ่อนอยู่ดังนั้นจึงไม่มีใครพบที่ไหนเลย เนื่องจากความล้มเหลวในการติดต่อกับสถานที่นั้นให้ทำตามโครงการที่สูญหายไป (สูญเสียพื้นฐานเท่านั้น) ควรจะมองกลับไปเป็นสลัว ถ้าไม่มืดมืดโดยไม่ต้องต้นแบบสุทธิทั้งสองอย่างเท่าเทียมกันเพื่อให้การรักษาของการสั่น นี่คือสาเหตุของลม โลกที่ไร้ตำหนิกังหันลมที่ครองโลกอยู่เนื่องจากความรู้สึกผิดหวัง
มนุษย์ไม่ได้เกิดที่สั่นอย่างถาวรแสงที่มีอุปสรรค เข็มชนิดอื่น ๆ ที่เกิดจากความแข็งแรงที่กำหนดควรมีเข็มจับน้ำไว้
ไม่มีความเข้าใจในเรื่องของความรู้สึกว่าการสั่นสะเทือนความเข้มแข็งของการยึดติดกับความมั่นคงที่เป็นอุปสรรค เนื่องจากการสั่นที่มีความชัดเจนมากขึ้นควรมีเข็มภายนอก
ยืนยันแก้วเป็นเข็ม, เขย่าสมาร์ทมีแผนที่ องค์ประกอบและเข็มถูกันดังนั้นจึงมีไฟที่สว่างขึ้นทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง
ใช้สองการคำนวณ: Feng และคิมในอดีตกล่าวว่าสาเหตุของการเกิดไฟไหม้ "การเปลี่ยนแปลง" เป็นตัวแปรที่มีชีวิตในการทำให้สุกเถ้า
แสงของเข็มเปียกไฟไหม้จนน้ำปกคลุมเหนือบริเวณน้ำ 10 แห่ง
อัญมณีในโลกแสงที่ซึมเข้ามาในแก้วเช่นทองไข่มุกจะเปียกเล็กน้อยนอกจากจะเกิดไฟไหม้ทันทีในของเหลว ถ้าใน "สมาร์ท" รักภูมิปัญญาของสติปัญญาสายที่ชื่นชอบที่จะทำให้เมล็ดพันธุ์ที่เป็นสาเหตุของน้ำ ไฟจากหัวใจเนื่องจากการเจริญเติบโตของจิตใจแบบไดนามิกของแม่น้ำ นี้ไม่ได้พูดเหตุผลหลักก็เพียงพอแล้วเพิ่มเพื่อระบุที่นี่
ไฟไหม้ขึ้นน้ำจะตัดกันซึ่งจะทำให้ความแข็ง สถานที่ที่เปียกชื้นคือทะเลใหญ่แผ่นดินแห้งเป็นแผ่นดินใหญ่และเกาะ ด้วยเหตุนี้ในทะเลใหญ่จึงมีความร้อนในมหาสมุทรในแผ่นดินใหญ่และในเกาะที่ไหลผ่านแม่น้ำ
มีสองสิ่งที่ตัดกันที่ฟอร์มความแข็ง หมายถึงเนื้อหาของกันและกันและแสดงซึ่งกันและกัน สถานที่ที่เปียกชื้นทำให้ทะเลใหญ่แห้งแล้งและเกาะคอนติเนนตัลคือแสดงให้เห็นกันและกันไม่ให้ยืมซึ่งกันและกันเพื่อจะพูดได้ยาก นี่คือความสม่ำเสมอของแม่เหล็กที่เกิดขึ้น ในทะเลมีไฟลุกขึ้นแผ่นดินใหญ่และเกาะมักจะไหลซึ่งหมายความว่าในสองพึ่งพาซึ่งกันและกันที่เห็นกันในปัจจุบันความคิดคือการสร้างความแข็ง
"ทะเล" หมายถึงทะเลขนาดใหญ่ 4 ดวง "Chau" (แผ่นดินใหญ่) หมายถึงสี่ตัวใหญ่และเล็ก "เครื่องดื่มแอลกอฮอล์" หมายถึงน้ำลอยฟ้าที่ลอยอยู่ได้
ทริบูนกล่าวว่า "เพราะความรักอันยิ่งใหญ่ของทะเล จิตใจติดอยู่กับแผ่นดินใหญ่และหมู่เกาะหลาย แห่งลมแห่งความเย่อหยิ่งไฟแห่งความโกรธ เป็นที่โปรดปรานของคนรักดังนั้นในเกาะจึงมีแม่น้ำหลายสายไหลอยู่ . ในทางตรงกันข้ามกับความรักของความโกรธ, ไฟไหม้เพิ่มขึ้นในทะเล. สี่ทิศทางมีจิตใจสามารถเห็นได้อย่างชัดเจนด้วย. ต่อไปนี้สี่หน่วยงานของจิตใจมีน้ำหนักเบา
น้ำมีค่าน้อยกว่าไฟแล้วก็เป็นภูเขาสูง ภูเขาก็พลุ่งพล่านและน้ำก็ไหลออก
ความโกรธมากที่ชื่นชอบน้อยกว่าควรจะปรากฏออกมีภูเขาสูง; ทุบไฟลุกไหม้ไฟ ลองมาที่นี่เพื่อสัมผัสกับการจัดตั้งสองข้อ
ที่ดินน้อยกว่าน้ำถอนตัวออกเป็นต้นไม้ ดังนั้นป่าจึงถูกไฟไหม้ลงไปในดินแล้วบีบน้ำออก
สิ่งที่แนบที่หนักและเบาควรอยู่นอกหญ้าต้นไม้น้ำและยังมีสิ่งที่มองเห็นได้อีกสองแบบ สี่องค์ประกอบเป็นเพียงความคิดการเปลี่ยนแปลงน้ำหนักเบากันควรพบทั่วไปนอกเดียวกันที่ระบุแหล่งกำเนิดของนายพลและสี่องค์ประกอบ
ความคิดในการปลูกปศุสัตว์เกิดขึ้นในทางกลับกันทำให้เมล็ดพันธุ์สำหรับแต่ละอื่น ๆ เนื่องจากชายฝั่งดังกล่าวโลกยังคงดำเนินต่อไป
สุสานกล่าวว่า "สี่สิ่งโดยจินตนาการเกิดขึ้น" ว่าความรู้สึกนี้ผิดหวัง ไม่ใช่การหมุนของล้อลมสีน้ำเงินเข้ม โอบกอดเกิดเข็ม ฮวงจุ้ยถูเข็มด้วยไฟ ไฟลุกโพลงบนเข็มและน้ำก็ปรากฏขึ้น นายพลจึงขึ้นมา เทือกเขาเนินดินหญ้าอ่อนและหนัก ๆ ปรากฏร่าง ไม่มีธรรมใดที่ไม่มีจิตใจ นี้เกิดจากการเริ่มต้นไม่ได้เป็นศูนย์กลาง ธุรกิจสุสานมีห่วงโซ่ข้อความ: "บันทึกผู้ไม่ประสงค์ออกนาม"
CHI 2. ผลการดำเนินงานที่แตกต่างกัน
อีกครั้ง Phu-long-na! ความพยาบาทคืออะไรอย่างอื่น แต่ด้วยความรู้สึกที่ไม่ถูกต้องความคิดที่ผิดถูกตั้งขึ้นทรงกลมของสติปัญญาไม่สามารถเอาชนะได้
สิ่งที่ควรจะหวังไม่มีอะไรอื่นนั่นคือความรู้สึกไม่ได้เป็นสติปัญญา แต่เป็นข้อผิดพลาดในการทำความเข้าใจสติปัญญา เมื่อสติปัญญาได้รับการจัดตั้งขึ้น "ปัญญา" ถูก จำกัด ไว้ที่ "สถานที่" เรียกว่าขอบเขตของการผ่านไม่ได้ การได้ยินความรู้ในการโพสต์ต่อไปที่นี่แบ่งออก
เนื่องจากบริเวณชายฝั่งนั้น แต่ไม่ได้ยินเสียงให้ดูคม หกจุดคมธูปรสสัมผัส ฯลฯ ... จัดตั้งขึ้นเพื่อให้ฝ่ายได้เห็นได้ยินความเข้าใจ
โดยไม่รู้ตัวหวังว่า "ส่วน" เป็นส่วน ทั่วไปเป็นผู้นำเปลือยนำไปสู่สถานที่ที่จะส่งเสริมจิตสำนึก ทันทีหกปัญญาสำหรับความใฝ่ฝันของความแตกต่างเริ่มต้นหรือการสร้างกรรมที่เรียกว่าแรงบันดาลใจหกก่อตั้ง ควรจะเห็นความเข้าใจในการฟัง แต่รวมถึงความรู้สึกที่เพียงพอสำหรับสติเท่านั้น
เพื่อนร่วมงานผูกขึ้นกับแต่ละอื่น ๆ มีถ้วยมีเมืองมีเคมี
"เพื่อนร่วมงาน" Wen Lang กล่าวว่า "เป็นทารกในครรภ์ (พ่อแม่และเพื่อนร่วมงานสามคน) Hybridisation เป็นสายพันธุ์ที่เกิดขึ้นในบริเวณที่มีความชื้นและชนิดที่เกิดจากการกลายพันธุ์ไม่ได้เกิดจาก พ่อแม่เท่านั้นโดยกรรมของตัวเอง หรือกับสถานที่ชื้นที่รูปแบบเช่น shifter หรือปล่อยให้สายพันธุ์อื่น ๆ ที่น้ำตกเช่นพระเจ้าและนรก.
ชัดเจน, สีปล่อย, ชัดเจนเพื่อดูความคิด, ความคิดเห็น (เพศตรงข้าม) เป็นเกลียดชัง, คิดร่วมกัน (ตกลง) เป็นความรัก
ความชัดเจนคือในขณะที่เห็นคนแรกได้สร้างความแตกต่างบางอย่างเช่นความคมชัดหรือความคมชัด เห็นได้ชัดว่าแนวคิดคือ ลองมาดูแสงที่มีสีเหมือนกันซึ่งจะเริ่มต้นคิดในปัจจุบัน Minh ทันทีที่แสง; นั่นคือเมื่อสีส่งเสียง ถ้าตัวกลาง (ตัวอุ่น) เป็นตัวผู้บรรพบุรุษเรียกว่าพ่อเรียกชื่อแม่ว่า ความเกลียดชังคือมดความรักคือความคิด ความรักทั้งหมดคือความรักจากที่นี้
ม้ามกระจายไปในเมล็ดเก็บอุจจาระเป็นทารกในครรภ์การมีเพศสัมพันธ์เกิดขึ้นเพื่อนร่วมงานที่น่าสนใจควรมีเสน่ห์ของการเกิด -la-lam, avenue-talk ...
ความคิดควรจะเป็นความรักความรักให้พอดีกับร่างกายเมื่อพูดใหม่เมล็ดที่เรียกว่า คิดว่าไปรษณีย์ถูกป้อนแล้ว อยู่ในครรภ์ไม่มีสิ่งที่แนบมาไม่มีการตั้งครรภ์การเจริญเติบโต ประโยคห้า: การมีเพศสัมพันธ์ ... กำลังจดจำเพื่อแสดงว่าเพื่อนร่วมงานที่น่าสนใจคนอื่น ๆ Melaleuca แปลภาษาจีนเป็น "ปิดการใช้งาน" (ไขมันเหมือน) คำอธิบายการ แปลภาษาจีนเป็น "สภาพที่เป็นอยู่" (รูปร่างเหมือนบอลลูน) ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ลบออกเพียงสองเดือนหรือเจ็ดเดือนเท่านั้น สามย่อหน้าก่อนพูดคุยเกี่ยวกับแก่นสาร ที่นี่กับการพูดคุยเกี่ยวกับการตั้งครรภ์ข้างต้นหลังจากสรุปใหม่
การคลอดทางช่องคลอดน้ำหนักตัวแรกเกิดต่ำหรือชีวเคมีขึ้นอยู่กับว่าสายพันธุ์อยู่ที่ไหน ท่อนำไข่เป็นเพียงความคิดที่จะเกิด; รักนกที่รัก น้ำหนักแรกคลอดต่ำ ชีวเคมีเนื่องจากการแยกตัวออก
ขึ้นอยู่กับสถานที่ที่ปรากฏอยู่ประกอบด้วยทั้งกรรมและความรักความคิดความรู้สึกแก้ว โดยการพูดถึงแก่นสารมนุษย์และสิ่งมีชีวิตจะเพียงพอ การคลอดเกิดการคลอดของความรักการคลอดต่ำชีวเคมี นี่คือที่กำเนิดของสี่สายพันธุ์ที่สร้างขึ้น ในชั่วร้ายที่ดีแต่ละชนิดเป็นกรรมที่ไม่สามารถแก้ไขได้
เมื่อความรักเมื่อคิดเมื่อใดเมื่อแก้วเปลี่ยนกันดังนั้นการกรรมกรรมและตามมี ups และดาวน์ เนื่องจากบริเวณชายฝั่งนั้นสิ่งมีชีวิตเหล่านี้ดำเนินต่อไป
"Mutual Change" ในตอนแรกผู้คนและสิ่งมีชีวิตทั้งสี่คน จนกว่าหรือก่อนหรือหลังหรือสิทธิในการแสดงหรือจริงไม่สามารถแน่นอน; สัมผัสเรื่องที่จะแบกกรรมอื่น ๆ ตามกรรมดีที่มีขึ้นและลง ดังนั้นร่างกายของร่างกายอื่น ๆ ไม่ได้หยุดเรียกว่าต่อเนื่อง
CHI 3. การสื่อสารระหว่างกัน
Phu-long-na, ความคิดของความรักผูกพันกันรักตลอดไปไม่ได้ออกเพื่อให้ในโลกพ่อแม่และลูกหลานเกิดมาเพื่อกันเกิดอย่างต่อเนื่อง สิ่งต่างๆเช่นนี้เกิดจากความต้องการทางเพศ
ความหึงหวงและความปรารถนาเพราะความรักที่ไม่มีที่สิ้นสุดและไม่ปล่อยให้พ่อแม่มีลูกและลูกหลานต่อไป
ความโลภและความรักเติบโตขึ้น เดินไม่สามารถหยุดได้ดังนั้นในโลกชนิดของการเกิด, ชีวเคมี, การคลอดต่ำการตั้งครรภ์ขึ้นอยู่กับอำนาจที่อ่อนแอที่จะกินกันและกัน สิ่งที่ต้องการเพราะความโลภเป็นราก
ฆาตกรรมเป็นเพราะความโลภเพราะความรักของเครือข่ายจะต้องหล่อเลี้ยงเพื่อหล่อเลี้ยงร่างกาย ดังนั้นพวกเขาจึงอ่อนตัวลงและกินกันกัน
โดยแพะผู้กินแพะแพะตายแพะ ดังนั้นถึงสิบชีวิตตายอยู่กินและกินกันและกันกรรมไม่ดีสร้างชีวิตในอนาคต สิ่งเหล่านี้เกิดจากการขโมยความโลภ
แพะกินเนื้อสัตว์ แม้ว่าจะใช้ในการขโมยเครือข่าย แต่ยังไม่ได้รับ เมื่อคนตายทำให้แพะแพะตายเป็นมนุษย์ชีวิตตายกินกันและกันหมุนไม่ได้ปลายเดียวกัน นี่คือประมาณการที่จะพูดคุยเกี่ยวกับการชำระหนี้ มนุษย์ไม่รู้จักระบาดของการกินเนื้อสัตว์ดังนั้นจงใช้ชีวิตที่พวกเขาเข้าใจ การลอบสังหารมีรากฐานมาจากความโลภดังนั้นการกำเนิดพึ่งพาซึ่งกันและกันของพระสูตรนี้เป็นเรื่องที่เป็นธรรมชาติมาก สิ่งมีชีวิตที่มีพรสวรรค์ในการลุกขึ้นเพื่อทำให้ร่างกาย อย่าตกเพื่อให้ความคิดก่อนหน้านี้การเจริญเติบโตของความรักที่ยับยั้งประชาชนเพื่อประโยชน์ของตัวเอง การเสียสละและการโจรกรรมเกิดจากความโลภที่เกิดขึ้นดังนั้นต้องเป็นเช่นนั้น
บุคคลนี้เป็นหนี้บุคคลอื่นและคนอื่น ๆ จ่ายหนี้แก่บุคคลนี้ เนื่องจากชายฝั่งทะเลที่มีประสบการณ์หลายร้อยชีวิตมักจะมีในชีวิตและความตาย
คนนี้เป็นหนี้ของบุคคลอื่นดังนั้นตอนนี้คนอื่น ๆ ที่จะขโมย คนอื่นจ่ายหนี้เก่าแก่บุคคลนี้ดังนั้นตอนนี้เขาถูกฆ่าอีกครั้ง ความพึงพอใจและช่วยคนอื่นช่วยกันจ่ายคืนไม่หยุด นี่คือสี่สายพันธุ์ทั่วไปคือดาวและซาตาน
คนนี้ชอบคนอื่นคนอื่นชอบคนนี้ เนื่องจากชายฝั่งที่มีประสบการณ์หลายร้อยชีวิตมักจะอยู่ในขอบเขต
ความปรารถนาในคนนี้ควรบอกว่าคนนี้รักคนอื่น ที่คนอื่นควรพูดสีโปรดของคนอื่น คนในสถานที่โปรดของพวกเขามักจะผูกกัน นี่คือการฟื้นฟูความต้องการทางเพศเพียงอย่างเดียวสำหรับมนุษยชาติซึ่งสายพันธุ์อื่น ๆ น้อยกว่านี้ไม่ควรกล้าและเปรียบเทียบ
เพียงสาม: เสาร์, ดาว, เพศเป็นราก เนื่องจากบริเวณชายฝั่งนั้นมีความต่อเนื่องของกรรม
ข้อสรุปถึงความโลภสามประการคือรากฐานของกรรมที่สืบทอด
CHI 4. บทสรุปโดยพัน PILOT
ภู - ยาว - na, สามบ้าอย่างต่อเนื่องเช่นนั้นเนื่องจากความชัดเจนของคนฉลาด, ความรู้ที่สร้างนายกรัฐมนตรี จากความหวังที่จะเห็นการเกิดของภูเขาแม่น้ำที่ดินของนายพลเปลี่ยนชั้นความเสียหายจากการหมุนไปมาก่อนหน้านี้
สาเหตุของทั้งสามลำดับนี้เกิดจากความคมชัดของความรู้สึกซึ่งเหมือนกับสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีอยู่จริงซึ่งเป็นที่รู้กันทั่วไปว่าเป็นเหตุให้เกิดความรู้สึกทั่วไป นี่คือเหตุผลสำหรับเรื่องนี้ องค์กรที่ควรตั้งขึ้นควรบอกว่ารู้อย่างชัดเจนว่าค้นพบทั่วไป กรมได้จัดตั้งแล้วความหวังที่เกิดมาเรียกว่าจากโอกาส นี่มาจากที่แตกต่างและแตกต่างอย่างชัดเจน นี่เป็นผลมาจากการที่มนุษย์เกิดขึ้นเพื่อดูแนวคิดแบบไดนามิกว่าสาเหตุใหม่ของการเปลี่ยนแปลงไม่ได้เป็นตัวของตัวเองหรือไม่
บทนี้มีสามสิ่งที่ต้องสงสัย:
- คำถามแรก: พระสูตรมีสามส่วนด้วยกันคือ "พิสูจน์ตนเอง" แล้วหลังจาก "มด" แล้ว "พระเอกส่วน" ใหม่ เกี่ยวกับเช่นเดียวกับที่น่าหลงใหลในฐานะชาวทิเบตหวังว่าจะมี "นายกรัฐมนตรี" แล้วหลังจากที่ "นายพล" หลังจากที่ "ลักษณะ" ใหม่คือก่อนที่ "อำนาจ" หลังจากที่ "แผนก" คนหูหนวกกล่าวว่า "ข่าวกรอง" ก่อน "หญ้า" หลังจาก "อำนาจ" ไม่ทราบว่าความรู้สึกมหัศจรรย์ซึ่งเหมือนกับธิเบตหวังว่าจะชี้แจงนั่นคือความหวังของพลวัตกรรม บ้านจะหายไปประโยค "หวังว่าจะชี้แจง" ว่าการจัดตั้งรากหญ้าที่มีศักยภาพอื่น ๆ นำมาต่อต้านนายกรัฐมนตรีควรเริ่มต้นใจจดใจจ่อ "
- ในแง่ของการเกิดของการเกิด, ส่วนหลักของ "นายพล" หลงเสน่ห์สถานที่เกิดของชีวประวัติเกิด (ดูอื่น ๆ ) ความสามารถในการเล่นหลังจากที่ภาพเคลื่อนไหวใหม่ "นายพล" ควรมีฉากอื่นและไม่มีฉากอื่น ๆ ตามด้วยการเกิด การตอบสนองของมนุษย์กับคำถามสามสิ่ง (โลกสิ่งมีชีวิตผลกรรม) เกิดขึ้นอย่างฉับพลันควรตั้งอยู่บนรากที่กล่าวว่า: ถ้า y ตามจิตสำนึก, เงิน, เวลาทันทีไม่ได้เกิดจากการสะสม นี่คือที่สี่ปัญญาเจ็ดครั้งแรกที่ซ่อนอยู่และปัจจุบันดังนั้นเขาจึงต้องได้รับการรู้แจ้งเป็นไปไม่ได้ที่จะทำเช่นนั้น
- คำถามที่สอง: โลกเป็นเพราะความคาดหวังของนักบวชให้ผลผลิตทองคำมากขึ้น (โลหะ) และหญ้า (ช่างไม้) ความละเอียดที่จะได้รับ "ห้าองค์ประกอบ" ในการประสานงาน เมื่อพิจารณาถึงห้าองค์ประกอบหลักของหลักคำสอนของโลกไม่ใช่สถานที่กล่าวว่าทาตากาตะ Van กล่าวว่า "Wen Lang กล่าวว่า: ทุกอย่างจากห้ากระทำ นี้เป็นจุดเริ่มต้นของหนังสือเพื่อดูวันที่ Kinh ไม่ค่อยพูด แต่หลักสี่ นอกจากเข็มของสปอนเซอร์ที่เกิด, นั่นคือเพื่อให้ยากที่จะยับยั้งเป็นช่างภาพของท้องถิ่น ดินที่ด้อยกว่าน้ำจึงเติบโตเป็นหญ้า จากทะเลที่เรียกว่านายพล นี้อาจเป็นไปได้ บังเอิญมีสถานที่ร่วมกัน (พวกเขา) นำวิทยานิพนธ์ของโลกสำหรับความคิดเห็นของวิทยานิพนธ์ที่ฉัน (Ham Thi) เห็นไม่น้อยครูมีความตระหนักสูงจงใจขึ้นอยู่กับโลกที่ฉันไม่สามารถเข้าใจ
- คำถามที่สาม: ทำไมต้องเวทมนตร์ทำไมต้องบอกว่าหวังว่าจะชี้แจง? ในทะเลสิ่งที่น่าหลงใหล? กล่าวกันว่าความรู้สึกนั่นคือเริ่มต้นความหวัง ไม่มีสติปัญญาที่หรืออุปสรรคมายากลอื่น ๆ สงสัยนี้ลึกซึ้งกว่าสองข้างต้นไม่มี ใคร สามารถคิด ออก! ฉันรู้ว่าไม่สามารถใช้ ภาษาของการอธิบายวิธีการที่ชัดเจนเพียงแค่พูดว่า: เมืองหลวงคือ Dieu ซึ่งเป็นหมิง, ตนเองเป็นอิสระ ปัญญาชนรู้ดีว่าควรใช้เวทมนตร์ด้านหลังตัวเองทุนวิเศษ Phàm phu ไม่ทราบว่าเกิดขึ้นตามสถานที่เกิดแห่งชาติทุนมนุษย์ อย่างไรก็ตามความรู้สึกไม่กลัวสามัญสำนึกดังนั้น การรับรู้ว่าตัวเองไม่ทำร้ายตัวเอง ความรู้สึกอย่างชัดเจนคือความหวังของการชี้แจง Tathagata โดยเฉพาะเพราะนายมนูซูชี้ให้เห็นทำให้ตัวเองเป็นที่รู้จักจนกว่าจะ มีความสูงอยู่ในนั้น
ส่วนที่ VII: การ แจ้งข้อมูลของเด็ก
เด็ก 1. คนเหล่านี้มีปัญหาเรื่อง MINH เพราะเหตุใดโลกยังคงอยู่?
"ถ้าความมหัศจรรย์ของความคิดที่มีมนต์ขลังนี้ด้วยสติ Tathagata ไม่เพิ่มไม่มีข้ออ้างเกิดขึ้นภูเขาภูเขาที่ดิน generals ทั่วไป ดังนั้น Tathagata ได้รับการพิสูจน์ในขณะนี้ปาฏิหาริย์ที่ไม่ฉลาดเมื่อ จะเกิดภูเขาแม่น้ำที่ดินและการปฏิบัติวัตถุนิยม?
ร่วมกับวชิระสูตรพระโพธิสัตว์วชิรได้ถามว่า "เกิดมาในทิศทางสิบประการของพระพุทธเจ้าหลังจากความเพิกเฉยดังนั้นสรรพคุณตราบเท่าที่ทุกคนเกิดความเบื่อหน่าย?" ฉันไม่เห็นด้วยกับแต่ละอื่น ๆ การพิจารณาในทางปฏิบัติของสิ่งมีชีวิตได้กลายเป็นพุทธศาสนาธุรกิจเป็นที่สงสัยของโลกสิ่งมีชีวิตที่ยังคงอยู่ในปัจจุบันซึ่งหมายความว่าสิ่งมีชีวิตที่ไม่ได้ตอนนี้ชาวพุทธไม่สามารถเรียกได้; Tathagata ไม่ได้ผลมหัศจรรย์, โลกไม่สามารถอยู่รอดได้ ควรรู้ความถนัดปัจจุบันหากไม่อึกทึกยังไม่ลืม ข้อความต่อไปนี้หมายถึงบุคคลที่ไม่ถูกต้องและตาป่วย (ดูดอกไม้ที่หยั่งรู้ในไม่มีที่ไหนเลย) เพียงแค่ละทิ้งทางผิด แต่ไม่มีทิศทางเหนือ ถ้าหายเป็นปกติจากโรคเหงือกดอกไม่ต้องมีหรือไม่ ภูเขาแม่น้ำที่ดินเป็นโลกสถานที่ให้บริการเป็นสิ่งมีชีวิตการแสวงประโยชน์ที่ผิดกฎหมายเป็นกรรม
CHI 2. สุขสันต์วันเกิดครบรอบวันเกิดมีความสุข
พระพุทธเจ้าบอกกับนายภู - ลอง - นาว่า "เหมือนที่น่าหลงใหลในหมู่บ้านทางทิศใต้เป็นทิศเหนือความผิดพลาดนี้คือความรักที่มีต่อมนุษย์
"คนรักที่ไม่รักและไม่ตรัสรู้ ทำไม ทุนทั้งหมดไม่ได้เป็นต้นฉบับวิธีการพูดความรักการตรัสรู้ไม่เกิดความรักวิธีการที่จะกลับชาติมาเกิดขึ้นหรือไม่?
หมู่บ้านเป็นตัวอย่างสำหรับอวัยวะภายใน ตัวอย่างของ Phuong Nam สำหรับ Dieu Minh; ภาคเหนือเช่นสำหรับ Minh Giac; ตัวอย่างเช่นเป็นไฮบริดทิเบตซึ่งเป็นแบบไดนามิกที่มีทั่วไป นี่คือเหตุผล. Angasm อยู่ที่นี่ การตรัสรู้เป็นเพียงเพื่ออวัยวะภายใน เราขอให้สองสำนวนนี้แสดงคำตอบในสิ่งต่อไปนี้: ความหวังในความชัดเจนไม่ได้เป็นสถานที่ที่อวัยวะภายในเพราะสิ่งมีชีวิตไฮบริดไม่ได้อธิบายว่า "ไม่เกิด" ยังไม่มีความรู้สึกของชีวิตเพราะไฮบริดไม่ได้ด้วยตัวเองเกิดมามีบุตรยากเกิดที่ไม่ได้เป็นแหล่งกำเนิดทุน คำตอบของนายแมนก็เช่นเดียวกันกับพระพุทธเจ้าในเรื่องต่อไปนี้
พระพุทธเจ้าตรัสว่า "คนอื่น ๆ เมื่อพวกเขามีความกระตือรือร้นก็มีคนรู้แจ้งที่จะทำให้พวกเขาตรัสรู้ Phu-long-na สิ่งที่คุณคิด ว่าคนที่รักหมู่บ้านแม้อีกครั้งตกอยู่ในความรักอีกครั้ง?
- ไม่เป็นไร
ครูตรัสรู้เช่นสิบวิธีที่ Tathagata ไม่ได้เห็นภูมิปัญญา ควรรู้สิบของ Tathagata ในเดียวกันในอำนาจของเพื่อนที่ดีกลับไปปลุก "แม้ว่าเขาจะรัก" แต่ก่อนเช่นในกรณีของการหลงตัวเองก็คือการตรัสรู้ "สำหรับหมู่บ้านที่ยังเป็นอีกชีวิตหนึ่ง?" ใช้เพื่อระบุโดยนัยในต่อไปนี้: Giac ไม่เกิด
- นี่คือ Phu-long-na, สิบและ Lai ความรักไม่ได้เป็นแบบเดิมไม่ใช่สุดยอดไม่ใช่ทุนไม่ชอบความรักและความรู้สึก การตรัสรู้เป็นความหลงใหลเสน่ห์; ไม่เกิด
ความเข้าใจผิดนี้หมายความว่ามีเพียงสัญชาตญาณอวัยวะภายในเท่านั้นที่เคลื่อนไหว "ไม่มีราก" หมายความว่าไฮบริดไม่ได้คำนวณด้วยตัวเองหวังไม่ได้เพราะไม่สิ้นสุดตัวเองไม่ควรจะเป็น Tathagata ไม่ใช่จุดสิ้นสุดของความเงียบ (เงียบ ๆ ) ควรบอกว่าทุนโบราณไม่ใช่ความรักเพราะมีความหวังควรจะเป็นเหมือนรัก Tu เพราะความรู้สึกที่เป็นความรู้สึกควรพิมพ์ความรู้สึก ข่าวกรองสว่างอย่างชัดเจนหวังว่าหวังว่าการฆ่า; ไม่มีชื่อเพียงความรู้สึกของการเปิดกว้างไม่ชัดเจนก่อน? ควรกล่าวว่าจิตใจไม่ได้เคลื่อนไหว ทริบูนกล่าวว่า "จากความรักที่ผ่านมารักที่ถูกตรึงใจในวันนี้การตรัสรู้ตรัสรู้ไม่ได้รู้แจ้งจริงๆ."
CHI 3. สุขสันต์วันเกิดครบรอบวันเกิด HAPPY BIRTHDAY HAPPY BIRTHDAY
เช่นเดียวกับตาป่วยให้ดูดอกไม้ที่เห็นได้ชัดเปล่าตากัดถ้าดอกไม้เขาเห็นได้ชัดว่าไม่ฆ่า ทันใดนั้นก็มีคนโง่ ๆ อยู่ในจุดที่ดอกไม้ไม่ได้เห็นอะไร แต่ต้องรอให้ดอกไม้ออกวางไข่ คุณคิดว่าคนนั้นโง่หรือฉลาด?
โอ้ไม่มีเงินทุนโดยไม่ต้องเห็นดอกไม้, ตา nhn ที่หวังว่าจะได้เห็น พูดดอกไม้เห็นฆ่าคือการรู้ว่าดวงตาได้หายเป็นปกติ เพราะเงินทุนไม่ได้เกิดมาไม่ควรพูดคือฆ่าฆ่าหรือพูดไม่ได้รอดอกไม้ที่จะต่อยโง่หรือเห็นได้ชัด ตาเป็นตัณหาหวัง ดอกไม้สำหรับภูเขาแม่น้ำ รูจมูกของดวงตาที่ดีเห็นดอกหายไป ความหวังยังไม่เห็น
นายภูยาวนากล่าวว่า "ดอกไม้ที่ไม่เป็นธรรมชาติที่ไม่เป็นความจริงเนื่องจากความเสียหายที่เกิดขึ้นฆ่า เห็นดอกไม้ที่กระดำกระด่างในไร้สาระได้รับบ้า แต่ยังต้องการที่จะบอกว่ามันเกิดมามันบ้าวิธีการเรียกคนบ้า ชอบคนโง่หรือจิตใจ?
คำตอบของนายภูแลนนากับคำสอนของพระพุทธเจ้า ความหมายที่ว่าดอกไม้สีด่างในอากาศเป็นบ้าเพื่อให้เห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้นดอกไม้ที่ไม่ได้เกิดดังนั้นการโพสต์พิเศษกล่าวว่าความเข้าใจของเขากับพระพุทธรูปสอน
พระพุทธเจ้าตรัสว่า "เขาเข้าใจว่าการถามพระพุทธเจ้าทาทากาตะมีภูมิปัญญามหัศจรรย์เมื่อไรจะเกิดภูเขาเทือกเขาอีกต่อไป?
ตอนนี้ Tathagata ได้ให้คำตอบแก่นาย Phu-long-na แต่ก็ตำหนิความสงสัยของเขาทันที นายแมนไม่ได้รับสถานะเป็นพระพุทธรูป แต่ฉากในกระจกเป็นหรือไม่สีในมุกเป็นมาหยาหรือของปลอม แต่ผลผิดพลาดที่ฝรั่งเศสรอบตัวเองเต็มรูปแบบ
CHI 4. เหมืองแร่เหล็กสแตนเลส
เป็นแร่ทองสลับกับทองคำบริสุทธิ์เมื่อทองกลายเป็นทองคำบริสุทธิ์แล้วไม่มีแร่ เช่นเดียวกับต้นไม้เผาไหม้ไปเป็นขี้เถ้าจะไม่กลายเป็นต้นไม้
สิ่งมีชีวิตที่มีความรักเช่นทองคำในแร่พุทธเห็นเหมือนกันเนื่องจากทองคำกลายเป็นทอง เพื่อให้ทราบว่าเมื่อทองคำในแร่ต้นฉบับไม่ผสม ซึ่งหมายความว่าการทำซ้ำความหมายของแร่ทองคำจะเป็นทองคำบริสุทธิ์ ต้นไม้ล่อหรือขัดขวาง มองไปที่ต้นโพธิ์นิพพานของพระพุทธเจ้าหรือเป็นต้นไม้ที่ถูกเผาไหม้เป็นขี้เถ้า สองตัวอย่างก่อนหน้านี้มีไว้สำหรับพระพุทธเจ้าเท่านั้นในสถานที่ที่มีสิ่งมีชีวิตสุทธิบริสุทธิ์ที่หวังจะเกิดมาเพื่อฆ่า การเกิดของทุนที่ว่างเปล่า, ความเงียบสงบของตัวเอง, ภูเขา, แม่น้ำ, ที่ดินไม่ได้มีเพียงพยานเพียง ทั้งสองตัวอย่างนี้มีไว้สำหรับพระโพธิสัตว์นิร์วานาซึ่งพระพุทธศาสนาบริสุทธิ์ไม่ได้ถูกแทรกซึม กลับไปที่ความมหัศจรรย์ความรู้สึกของการไม่ปลูก; การตรัสรู้ยังคงต้องปฏิบัติตามคำสอนเพื่อขจัดสิ่งมีชีวิตและโลก (โลก) ให้หมดไปอย่างรวดเร็วจากปัจจุบันไปจนถึงผลไม้ที่ดีที่สุด
พระโพธิสัตว์โพธิสัตว์เช่นนิพพานด้วย "
"Bodhi" คือ "Tri German", "Nirvana" คือ "Germany" คือการแสดงเคอร์เนลของผลไม้ นี่คือคำตอบสำหรับคำถาม "Tathagata มีวิเศษเวทมนตร์นายพลภูเขาแม่น้ำ ฯลฯ ... จะกลับมาอีกครั้ง" ดังนั้นในที่สุดก็ใช้ตัวอย่างของทองคำและต้นไม้สองตัวเพื่อสรุปความคิด ถาม.
เซสชั่นที่ VIII: เพียงแค่คำชี้แจง
CHI 1. รีบูตข้อมูล
ภูหลงลองถามอีกครั้งเกี่ยวกับเรื่องที่ดินน้ำไฟธรรมชาติสาระสำคัญของโลกทางกฎหมายเหตุผลที่ว่าทำไมน้ำน้ำไม่ทำลายซึ่งกันและกัน อีกครั้งก็ไม่เป็นที่รู้จักและสถานที่ที่ดีทั่วโลกไม่เห็นด้วย
ถัดไปคือคำตอบสำหรับคำถาม "สี่ไม่สามารถใช้ร่วมกันได้" ดังนั้นก่อนที่จะทำซ้ำคำถาม
CHI 2. อย่ายอมให้เราอธิบายเอกสารนี้
ภู - ลอง - na, ราวกับว่าไม่มีอะไร, มันอาจจะไม่ใช่นายพลโดยไม่ขัดขวางนายพล
ไม่ใช่ตัวอย่างสำหรับอวัยวะภายใน นายพลเป็นตัวอย่างสำหรับผู้ยิ่งใหญ่เช่นธรรมชาติอันบริสุทธิ์ซึ่งไม่เลว แต่ไม่ใช่การเก็บรักษาตนเอง แต่ขึ้นอยู่กับเงื่อนไข หากมีอุปสรรคในตัวเอง ควรบอกว่าไม่มีสิ่งกีดขวาง (นายพลที่จะส่งเสริม)
CHI 3. เก็บตัวอย่างเหล่านี้ไว้
ทำไม? เมื่อดวงอาทิตย์กำลังส่องแสงดวงอาทิตย์ส่องแสงเมฆมืดมิดลมกำลังเคลื่อนที่ท้องฟ้าแจ่มใสดวงจันทร์มีเมฆมากเมฆมากมีน้ำใส
เจ็ดสิ่งไม่กลัวความเสียหายเพื่อล่อเจ็ดไม่กลัวที่จะนับเป็นทิเบต เจ็ดสิ่งที่ไม่สามารถแบ่งออกเป็นเจ็ดคือหลังเป็นที่ชัดเจน แต่ไม่สมบูรณ์ แต่เพียงความหมายของมันไม่ได้ที่จะติดตามร่องรอย คำว่า "ข่าวลือ" จะย่อตัว ลมพัดลมแรงพัดขึ้นไปในอากาศราวกับไม่มีอะไร แต่ไม่มีที่ไหนเลยไม่ได้จริง ลมพัดไปในอากาศจึงเรียกว่าตาบอด
คุณคิดอย่างไร? สถานที่ใจกว้างคอมโพสิตอื่น ๆ เช่นที่มีการคูณของคนอื่น ๆ ที่มนุษย์ไม่? Phu-long-na ถ้าเกิดโดยคนอื่น ๆ ดังนั้นเมื่อดวงอาทิตย์มีแสงดวงอาทิตย์สว่างดวงอาทิตย์ที่มีสีเดียวกันของดวงอาทิตย์ทำไมถึงไม่เห็นดวงอาทิตย์รอบดวงอาทิตย์? หากแสงไม่ชัดเจนไม่มีที่ไหนเลยที่จะสว่างด้วยตัวเองทำไมในช่วงกลางของคืนไม่ได้เป็นเมฆสดใส? รู้ไหมว่าดวงอาทิตย์ไม่ใช่ดวงอาทิตย์ไม่เป็นโมฆะหรือจากอะไรและดวงอาทิตย์
สถานที่นี้ยังพูดแตกต่างออกไป สิ่งมีชีวิตทั่วไปเป็นเพียงแสง ฯลฯ คำว่า "อื่น ๆ " สำหรับดวงอาทิตย์ ฯลฯ ... "โลกเป็นสีเดียวกันของดวงอาทิตย์" ตรงกันข้ามก็เหมือนกันกับสีของดวงอาทิตย์ "เปล่าประโยชน์มีดวงอาทิตย์กลม" คือดวงอาทิตย์เป็นรอบกับนายพลเพื่อให้แสงเดียวกันไม่ได้เป็นดวงอาทิตย์ "ถ้าท้องฟ้าไม่สดใสตอนกลางคืนก็ไม่มืด" คือแสงเดียวกันไม่ว่างเปล่า แสงไม่ได้เป็นดวงอาทิตย์, การขับไล่เป็นลักษณะของอวัยวะ ความสว่างไม่ได้เป็นเรื่องไร้สาระการคำนวณโต๊ะเครื่องแป้งไม่ได้ก่อให้เกิดสี่องค์ประกอบ สิ่งมีชีวิตทิเบตไม่ก่อให้เกิดองค์ประกอบทั้งสี่ที่ปรากฏเฉพาะในอวัยวะต่างๆจึงไม่เหมือนกัน ทั้งสี่ธาตุซึ่งเป็นอวัยวะที่อวัยวะไม่ป้องกันไม่ให้ทั่วไปควรบอกว่าไม่ต่างกับดวงอาทิตย์
เด็ก 4. ใช้แผนผังด้วยภาษาฝรั่งเศส
พิจารณาทั่วไปของเดิมคือความหวังไม่สามารถแสดงให้เห็นเพียงเช่นเดียวกับดอกไม้ที่กำลังมองหาจุดด่างดำระหว่างไม่มีที่ไหนเลยที่จะไร้ผลวิธีการขอความหมายของแต่ละอื่น ๆ ฆ่า?
นี่เป็นตัวอย่างเพื่อเปรียบเทียบกับภาษาฝรั่งเศส "พิจารณาทั่วไป" หมายความว่าทั่วไปของสี่องค์ประกอบและฝรั่งเศสยังคงไม่ใช่สี่ไม่ได้เป็นไฮบริดที่ควรบอกว่าเป็นความหวัง ที่ไม่สามารถเพียงแค่ต้องการจะถามความหมายของการฆ่ากันและกันก็เหมือนกับการมองไปที่ดอกไม้ที่หยั่งรู้ในผลลัพธ์ที่ไม่มีสาระอะไรเลย
ในแง่ของลักษณะเดิมของขาเพียงข้อมูลเกียรติศักดิ์ เวทมนตร์ลึกลับไม่ใช่น้ำและไฟวิธีถามกันไม่ใช้
ไม่ทราบว่านายกรัฐมนตรีควรรู้คือเท้าเท่านั้นแสงสว่างวิปัสสนาไม่ใช่น้ำและไฟดังนั้นรู้ไฟไหม้ไม่ได้คำนวณโดยใจ ไม่ยอมให้กันและกันนี่คือสุดยอดที่นี่
CHI 5. ตัวอย่างของประธานหลักการ
ความมหัศจรรย์ก็เป็นความจริง ถ้าเขาคิดค้นอะไร แต่ไม่มีที่ไหนเลย ธรณีวิทยา, น้ำ, ไฟไหม้, ท้องฟ้า, ทุกสิ่งประดิษฐ์ทุกรายการทุกปรากฏ; หากสิ่งประดิษฐ์เดียวกันนี้ปรากฏขึ้น
ความรู้สึกของความจริงก็เป็นความจริง เหมือนโต๊ะเครื่องแป้งของทุกสิ่งขึ้นอยู่กับลักษณะทั่วไป ถามไม่มีที่ไหนเลยที่จะพูดทั้งหมดที่ดี นั่นหมายความว่าถ้าจิตใจของเขาถูกคิดค้นนายพลแล้วอวัยวะตามซึ่งไม่มีที่ไหนเลย นั่นเป็นไปตามความคิดของมนุษย์ซึ่งตอบสนองต่อความเข้าใจของพวกเขาแล้วกรรม ทุกสิ่งประดิษฐ์ทำโดยทุกคนเพื่อที่จะอนุมานหลาย ๆ คน หากพวกเขาถูกคิดค้นเพราะหลาย ๆ คนเป็นที่ดีที่จะรวมทุกอย่างที่ดี นูนไม่ได้เป็นทุนไม่ใช่ตัวเองเพราะความหวังที่เกิดขึ้นแตกต่างนายพลปรากฏ นายพลไม่จริงอดีตก็ว่างเปล่ามีเพียงพระเจ้าเท่านั้นไม่เพิ่ม
เหมือนกันคืออะไร? Phu-long-na เช่นเดียวกับในบ่อที่มีแสงแดดจัด คนสองคนดูดวงอาทิตย์ส่องแสงในบ่อหนึ่งไปทางทิศตะวันออกหนึ่งไปทางทิศตะวันตกทั้งสองปฏิบัติตามดวงอาทิตย์หนึ่งไปทางทิศตะวันออกหนึ่งไปทางทิศตะวันตกไม่มีปลายทาง ก่อน.
ดวงอาทิตย์เป็นสัญชาตญาณเพื่อความจริงดวงอาทิตย์ในน้ำเป็นตัวอย่างของ "ความรู้" ที่ไม่ถูกต้อง ทุกคนที่ไปที่ดวงอาทิตย์จะตามด้วยตัวอย่างสำหรับการตรวจหากรรม เพียงความรู้สึกเดียวความหวังมีสิทธิเริ่มต้นนายพล: โลกสิ่งมีชีวิตผลกรรม ทุกสิ่งมีความรู้สึกว่ากันและกันไม่รู้จักกัน ในกรณีที่ไม่มีต้นแบบที่จะพึ่งพามาตรฐาน; เพลงไม่ได้ออกจากตัวเองที่ปรากฏขึ้น สำหรับสถานที่นี้ต้องพิจารณาอย่างรอบคอบหรือชาญฉลาด "มาตรฐาน" คือหมึกริบบิ้น เป้าหมายคือเป้าหมาย
ไม่ควรถามดวงอาทิตย์เพียงอย่างใดอย่างหนึ่งว่าแต่ละคนจะทำตามกันได้อย่างไร? ดวงอาทิตย์ได้กลายเป็นสอง, วิธีการอย่างใดอย่างหนึ่งเท่านั้น? ความปรารถนาที่จะหมุนแบบนั้นไม่สามารถทำอะไรได้
ทุกคนที่ไปทุกคนเห็นดวงอาทิตย์ไม่สามารถพูดได้ มีอยู่คนเดียวไม่มีสองอย่าง รู้ว่าเห็นทั้งสองมีความหวัง (ภาพลวงตา) ความมหัศจรรย์ของจิตใจจะตกอยู่ในความแตกต่าง (tri tri) เพื่อบอกว่ามันไม่ใช่ความหวังมากกว่า .END=NAM MO SAKYAMUNI BUDDHA.( 3 TIMES ).VIETNAMESE BUDDHIST NUN=THICH CHAN TANH.THE MIND OF ENLIGHTENMENT.GOLDEN LOTUS MONASTERY=AUSTRALIA,SYDNEY.26/4/2018.
No comments:
Post a Comment