Phật ngự đến Uruvela để độ ba anh em Kassapa thờ thần lửa. Đức Phật đến Ưu Lâu Tần La (Uruvela galena) 1) Atha kho bhagavā bārāṇasiyaṃ yathābhirantaṃ vihavitvā: Khi ấy, Đức Phật Thế Tôn an ngự tại xứ Bārānasī, rồi lần hồi ngài ngự đến xứ Urnvela, trong lúc ấy, có 30 người hoàng tử của vua Kusala, là bạn thân ái với nhau đầy đủ sự tiến hóa. Chung với vợ vào chơi trong rừng, riêng có một người không vợ. Các người khác dẫn lại một cô gái xuân sắc cho hoàng tử đó. Gái chơi ấy, khi thấy các hoàng tử lơ đĩnh đi chơi trong rừng, bèn trộm gói đồ trang vật chạy trốn vào rừng khác. Các người ấy đều hăng hái tiếp đi rượt kiếm, thoạt nhiên gặp Phật an ngự dưới gốc cây, vào hỏi thăm người đàn bà ấy. Phật hỏi chẳng hay người nữ ấy có lợi ích gì đến các ngươi? Những vị ấy phục bạch Phật mọi việc. Đức Thế Tôn thuyết thứ tự pháp, các người ấy nghe xong xin xuất gia lên bậc cao thượng. Đức Thế Tôn cho 30 người ấy xuất gia bằng lối ứng hóa Ehibbikkhu upasampadā, trong rừng Kappāsika. 2) Atha kho bhagavā: Kế đó, Đức Thế Tôn ngự đi du phương lần đến xứ Uruvela, ngự yên tại đó. Lúc ấy, có 3 anh em đạo sĩ (Jaṭila) là: Uruvelakassapa, Nadīkassapa, Gayākassapa. Ông Uruvela Ca diếp có 500 đồ đệ. Ông Nadi Ca diếp có 300 đồ đệ. Ông Gayā Ca diếp có 200 đồ đệ. Đức Phật ngự đến chỗ của ông Uruvela Ca Diếp, xin trú trong hỏa xá. Ông Ca diếp bạch rõ rằng: có rồng ở, Đức Phật cứ ngự đến ở, trong đêm Long vương ấy hóa lửa cho cháy kim thân của Phật. Đức Thế Tôn cũng hóa lửa cho đụng tới thân của rồng, rồng thua, ngài bắt bỏ vào trong bình bát của ông Ca diếp xem, thấy rồi cũng có sự kinh hãi, song còn chấp cho là không cao thượng. 3) Atha kho Uruvelakassapo: Khi ấy, ông Uruvela Ca Diếp thỉnh thọ thực do thấy phép lạ. Phật ngự đến an tọa gần mé rừng. Tứ Đại Thiên Vương xuống hầu Phật trong lúc đầu hôm, đức Thiên Nhãn (vua trời) ngự xuống hầu Phật lúc nửa đêm, Đức Đại Phạm Thiên ngự xuống hầu Phật trong canh khuya. Làm cho cả khu rừng chói sáng rực rỡ hằng những hào quang khác nhau. Đến sáng ra ông Uruvela Ca Diếp đi thỉnh Phật bèn bạch hỏi. Phật đáp rằng: Nầy Ca Diếp, Tứ Đại Thiên Vương xuống lúc đầu hôm. Đức Đế Thích xuống lúc nửa dêm. Đức Đại Phạm xuống lúc canh chót, đặng nghe pháp Như Lai. Ông Kassapa nghe xong thì thỉnh Phật độ ngọ. Puna divase mabānañño: Đến hôm sau lại, đại lễ phát sanh đến cho ông Uruvela Ca Diếp, nghĩa là người trong xứ Ma Kiệt Đà (Magadha) đem thức ăn mặn và ngọt đến cúng, ông Uruvela tính không muốn cho Phật ngự đến trong ngày ấy. Phật hiểu rõ ý nghĩ của ông Ca Diếp, cho nên sáng ra ngài ngự đến hồ Anotatta súc miệng rửa mặt xong, ngài ngự đi khất thực trong xứ Bắc Cu Lư Châu (Utarakurndīpa), vừa đủ ngài ngự về gần hồ Anotatta độ xong, mới trở về nơi rừng ấy. 4) Sāyaṇha samaye: Đến lúc trời chiều, ông Uruvela đến chỗ ngự của Phật bạch rằng: Cớ sao ngài Sa Môn không đi trong buổi sáng nầy? Đức Thế Tôn nói rõ nguyên cớ hết thảy cho ông Kassapa. Ông ấy nghĩ rằng: Sa Môn nầy chỉ là biết ý nghĩ bấy nhiêu thôi, không phải là A La Hán cao thượng như ta đâu, khi ấy, vải Paṅsakūla (phân tảo y) phát sanh đến Đức Thế Tôn, Ngài ngự đến thọ lấy vải mà họ vấn tử thi nàng lao công Puṇṇā, đem đi bỏ trong tha ma mộ địa, Phật định ý sẽ giặt. Liền đó, trời Đế thích xuống đào cái hồ Pokkharaṇī dâng cúng. Phật đem giặt và nghĩ rằng sẽ chà chỗ nào. Đức Đế Thích đem tảng đá to lại. Phật chà xát trên tảng đá ấy và nghĩ sẽ vắt ở đâu. Trời Đế Thich đè cành cây xuống cho Phật vắt. Ngài lại nghĩ Như Lai sẽ phơi chỗ nào. Trời Đế thích đem tảng đá to lại cho ngài phơi. Trong khi Đức Phật làm việc Pansakūla như thể quả đất chấn động tới 3 lần. Đến mai lại ông Kassapa đến chỗ ngự của Đức Phật Thế Tôn, thấy các vật phụ tùng như đá v.v…. bèn bạch hỏi. Đức Thế Tôn nói rõ đủ mọi điều. Ông Ca Diếp thầm nghĩ rằng không phải A La Hán cao thượng như ta đâu. 5) Tadanantaraṃ: Kế đó nữa, Đức Bổn Sư hóa 4 phép lạ (Pātihāriya) là: Ngài đưa ông Ca Diếp lại, Ngài bay đi đem trái xoài, trái chùm ruột rừng, trái cà na rừng, từ Hi Mã Lạp Sơn, ngài ngự lên cung trời Đao Lợi đem hoa Paricchattaka rất quý xuống, ngài ngự vào an tọa trong hỏa xá trước ông Kassapa đến 4 bận. Ông Uruvela Ca Diếp cũng nghĩ như trước. Ekadivasaṃ jatilā: Một hôm nọ các ông Jatila ấy muốn đốt lửa, bửa củi không bể, bèn nghĩ rằng sở dĩ có chuyện như thế nầy là bởi thần thông của Sa Môn chắc chắn. Đức Phật đáp rằng các người cứ bửa củi theo ý muốn đi. Liền đó các đạo sĩ bửa được củi cả. Hôm sau các ông Jaṭila đốt lửa không cháy cũng nghĩ như trước. Phật phán cho đốt cháy lên. Các vị Jaṭila cúng dường lửa xong rồi dụi lửa không tắt, Đức Phật cho phép thì dụi tắt hết: Ông Kassapa cũng nghĩ như trước. 6) Tasmiṃ sītasamaye: Trong khi trời lạnh do tuyết rơi nhiều, nhóm Jaṭila xuống tắm trong sông Nerañjarā (Ni Liên Thiền), khi lên sự lạnh quá độ, thì đức A La Hán Chánh Đẳng Chánh Giác (Arahaṃ sammāsambuddho) hóa 500 cái lò lửa cho anh em Jatila hơ. Đến như thế: song nhóm ngoại đạo cũng còn nghĩ như trước nữa. Một hôm nọ, trời trong lúc trái mùa phát lên mưa to rơi xuống khắp nơi. Riêng về Đức Đại Từ Bi an ngự trong nơi nào, nước không ướt nơi chỗ ấy, trái lại có bụi bay lên, Ông Uruvela Ca Diếp nghĩ rằng: Đại Sa Môn có lẽ chìm trong nước sông rồi. Nên cùng học trò chèo ghe đi xem thấy Phật an tọa trong chỗ có nước làm hàng rào chung quanh, bèn nói thỉnh Phật lên ngồi trong ghe. Đức Phật không lên trong ghe, mà lại bay lên trên hư không, rồi hạ xuống vào an tọa trong ghe của Uruvela. Ông ấy cũng còn nghĩ như trước nữa. 7) Tato paṭṭhāya: Kể từ hôm Đức Thế Tôn ngự khỏi rừng Lộc Giã trong ngày sau rằm tháng 10, đến an ngự tại xứ Uruvelà, tính được 2 tháng đến rằm tháng chạp. Trong khoảng thời gian nầy, Phật hóa thần thông lạ có tới 1.500 cách, song ông Uruvela Ca Diếp cũng vẫn còn cứng cỏi như cũ. Đức Phật nghĩ rằng: Như Lai nên làm cho Jatila nầy kinh hãi cho nên ngài phán với ông Ca Diếp như vầy: Nầy Jatila, người không phải A La Hán cao thượng đâu, tại sao lại chấp cho là A La Hán cao thượng? Ông Ca Diếp nghe Phật ngôn bèn kính sợ mọp lạy dưới chơn Phật, bạch xin xuất gia thọ cụ túc giới. Đức Thế Tôn bảo đi từ giã 500 đồ đệ Jatila. Kassapa vâng lời Phật, các học trò cũng thuận tu theo Phật và lấy đồ phụ tùng thờ lửa thả sông cả. Phật từ bi tế độ cho tu xuất gia bậc cao thượng bằng lối Ehi tỳ khưu. Nadīkassapo pana: Về phần ông Nadī Ca Diếp và ông Gayā Ca Diếp chẳng hạn, thấy đồ bửu bối trôi trên mặt nước như thế, thì ông Nadī dẫn 300 đồ đệ, ông Gayā dẫn 200 đồ đệ đến chỗ Uruvela hỏi rõ tự sự cũng thả trôi đồ vào trong nước cả, rồi xin xuất gia và thọ cụ túc giới. Đức Thế Tôn cho tu cụ túc giới thành tỳ khưu Ehi xong rồi ngài mới thuyết pháp lửa Aditta pariyāya suttrā, khi dứt thời pháp cả ngàn lẻ ba vị Jatila tỳ khưu đắc quả A La Hán. 8) Bhagavā tesaṃ upanissayaṃ natvā: Đức Thế Tôn biết duyên lành trong kiếp trước của các vị đó, nên ngài thuyết pháp cho đắc thành đạo quả. Đức Thế Tôn có chư tăng vô lậu theo hầu, ngài ngự đến vườn thượng uyển là nơi gần thành vương xá Rājagaha đặng đáp ứng lời ước hẹn của vua Bimbisāra (Tần Bà Xa Ra). Người giữ vườn thấy Phật liền đi tâu vua. Đức vua nghe nói tức thì cùng 12 vạn quan quân, Bà La Môn, trưởng giả, dân chúng, ngự đến vườn lễ Phật rồi ngự nơi phải lẽ. Còn các Bà La Môn và trưởng giả có người đảnh lễ rồi ngồi, có kẻ lạy rồi nói lên những lời Sammodanīya, có người thì làm thinh, có kẻ khác lại nghĩ rằng: Ngài Sa Môn hành phạm hạnh của ông Uruvela Ca Diếp, hay là ông Ca Diếp hành phạm hạnh theo đức Sa Môn; Ai cao thượng hơn ai? Khi đó, Đức Thế Tôn hiểu tâm trạng bằng tuệ giác, ngài dạy Uruvela Ca Diếp cắt đứt sự nghi ngờ của nhóm Bà La Môn và trưởng giả. Đức Uruvela hiểu rõ lời Phật dạy, liền bay lên hư không cao độ một cây dừa, trở xuống đảnh lễ một lần, luôn đến chừng 7 cây dừa rồi thì nói lên rằng: Đức Phật là thầy của tôi, tôi là thinh văn đệ tử của ngài, đủ cả 7 lần. Đại chúng có lòng trong sạch ngưỡng mộ thần thong kỳ diệu bèn cùng nhau khen ngợi ân đức của Phật. Đức Thế Tôn thuyết bổn sanh kinh Mahānārada jātaka, một cách rộng rãi; khi dứt, 11 vạn Bà La Môn và Gahapatī nhứt là đức vua, được đắc quả Tu Đà Hườn. Một vạn người còn lại được vững trú trong Tam qui.HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).PHAT GIAO CHUYEN PHAP LUAN KIM LIEN.TINH THAT.THICH NU CHAN TANH.AUSTRALIA,SYDNEY.24/9/2021.