Friday, April 14, 2017

Seven decades  emptiness  Comments (七十空性論, Sunyata-saptati), also known as  ventricular cross  Comments (七十論), the conclusion of a  Buddhist  Mahayana . Author  this argument is Bodhisattva  Nagarjuna . This content discusses the  doctrine of  self-emptiness  of the dharmas. The text of this comment has been lost, only Tibetan (sTonpa nid bdun cu pahi tshig lehur byas pa). During the National War,  the  French monk  (1902-1980) translated this   text from Tibet into Chinese.
More about Sanskrit. In addition to this discussion,  Nagarjuna also wrote a  commentary  for this comment. There are also two copies  like argument again, one of Mr.  Moon Worthy  (月稱, 600-650) prepared, and one of Mr. Balaam hi-multi (波羅呬多) created in the late 11th century Three  like reasoning with this Sanskrit were lost. Luckily  , all three of the  proper conclusion on are translated into Tibetan. At the beginning of the 9th century, the  proper conclusion  of  Nagarjuna  is  commentator  Win Friends and  commentator  Tri Quan translated into Tibetan, titled "Seven decades  emptiness  comment like" (No. 5231). By the end of the 11th century, Kapital like Nguyet Worthy is  Fearless  Executive and  France List  Anak translated into Tibetan, titled "Seven decades  emptiness  comment like" (No. 5268). Also liked the comment of Balaam hi-multi due Won Tha Than Self and translated into Tibetan, titled "Seven decades  emptiness  comment annotated" (No. 5269).
Ancient times in China do not have this. To 1939,  shaman An Thuan request  magicians  France Religion  in Chinese  Tibet Education Management Institute,  he kept  the Tibetan translation of  Win Friends  and Tri Force which translated into Chinese language.
Comment  Seven decades  has 73  verses  chant. As the 7th,  the Third Trinh, of the  Trung Luan , this discussion also discuss the  three generals  , stay, kill. Three generals  , dwellings, killings of the  dhamma-things  as illusory  , like the waves, like the city of Pan-that-grandmother, are not  self-nature . In the Buddha talked about  the three generals  compounded  to  beings boring  world  this, not to say they can self-  honesty . Because the dhammas are  incarnational nature so the dhamma is  dependent originationDependent Origination  is the  Dependent Origination  of the  Untamed Self, from which it  reaches  self-emptiness . If the dhamma which is  self-nature, not only is  not no , but also does not become  dependent . Because the dhamma is self-emptiness , there is a law of dependent origination . Understanding of origination  through self emptiness  , that is liberation , nirvana . But not dependent upon . Because the dhamma is self-emptiness , there is a law of dependent origination . Understanding of originationthrough self emptiness , that is liberation , nirvana . But not dependent upon. Because the dhamma is  self-emptiness , there is a  law of dependent origination . Understanding of  origination through  self emptiness , that is  liberation ,  nirvana .
This content can be  summarized  in 7 points:
1. The  compounded  (birth, residence, kill) just competition for  the simulator  by  quotations , we are  very essence  (paramarthatah), is  y tha launch (anutpanna). (1-6)
2. All measures are  interdependent  (pratityasamutpanna), or  emptiness (Sunya). So ,  nirvana  simple  as  unborn  (anutpada). (7-26)
The different aspects of  being  (bhava) are  proven to  be  relative . (27-32)
Karma is also understood as  emptiness . (33-44)
5.  The solution , including the  five aggregates , can not be acquired. (45-57)
6. The idea of ​​rioting is due  to differentiation . Seeing the  true  condition  of the birth of the law, the out of the disorder, all  ignorance ,  the whole  brainsuffering terminated . (58-66)
7.  Disable nature  is  emptiness ,  Infertility ,  Wuxi discrimination  etc ... Because this is not the object of  perception  normally, so  the practitionersometimes resorting to  chief credit  to  misinterpretations . (67-73)
In  Twelve subjects Comments  (十二門論, No. 1568), vol 1, he  Nagarjuna has led to its  very low  conclusion: "As in the argument  Seven decades have stated: 'France  origination  really no birth. If they say that they have birth,  they are born  in a mind, or in many minds. ' France  Cross II predestined  's really no birth. "(Pp. 160a21)
(如七十論中說: 「緣法實無生,若謂為有生,為在一心中,為在多心中.」是十二因緣法,實自無生. As  Seven decades  rotifers theory: 'coast real legal  infertility , weakness're micro  biotic , of at  least interested  central, multi-center at medium range.' Thi  duodenum karmic  law, true self  infertility .)
Shelves proceedings  which he  Nagarjuna  quoted  Twelve subjects Comments  equivalent  shelves proceedings  No. 8 comment  Seven decades :
十二支緣起
有苦不生即
於一心多心
是理皆不應
Origination  duodenum
Friends suffering ie  unborn
U  single-mindedly  polycentric 
Thi dislike reasonable period.
Dependent on  twelve 
states of suffering  unborn birth
In a mind, many Heart 
is not true.



FURNITURE COLLECTION  emptiness  DISCUSSION 七十空性論Bodhisattva  Nagarjuna  writings龍樹菩薩造 

(first)    
住 滅 有無 有無
劣等 勝 勝
依 世間說 說
是 依 真實 真實

Students stay away  unconditioned
I'm all about winning
Buddhist world medicine   theory
African Medical Marketing  true .

Birth, stay, kill, yes, no
Until  more or less
Buddha  follows  the world
Not  true .

(2)
我 非 無 我 我
故 無可說 說
所一切
空 如 涅槃 涅槃

Selfless  non  selflessness
Inconceivable effort
Necessarily  basis  sermon
Tanh is not  like  nirvana .

Selfless  non  selflessness
Phi should not say
All dharma is the theory
Emptiness  like  nirvana .

(3)
法 自 性 性
因於諸
總 若 各別 各別
無故爲空

Most  self-nature
U beings  predestined  medium
Total weakness of  the difference
Serious  perseverance vi.

The nature of  all French
In the  karmic conditions
Or general, or different
Since no (say) no.

(4)
故 有 有 不 生
無 無不 生
故 非 有無 有無
無 住 滅 無 無

Being inherent  unborn
Imprisonment  without  birth
Violation of  non-  existence
Birth  of innocence  eradicate.

Because there is no birth
Because no, no birth
For the fruit, there is no
Birth not  , there is no.

(5)
生 則 則不 生
生 亦 亦不 生
時 亦 亦不 生
生 未 生 故 故

Di born  switches  unborn
The unborn  child
Birth time  heroes  unborn
Tentative birth.

Birth is not born
Will not be born
There are no births at birth
Livelihood is unborn.

(6)
果 具 果 因 因
果 等 非 因 因
有無 相違 相違
亦非 理 理

Organic fruits  tools  Results of
Countless fruit  class  inhuman
Africa friendship  very  same behavior
Tam  heron  absurd .

Have fruit: enough  cause and effect
No result : no  charm
There is no  difference
Three generations are  also  irrational .

(7)
一 則無 多 多
多 亦無 一 一
一切 法 法
起故無相

Infinitely  limitless
Numerous multi herons  very least
Certainly appears  necessary legal
Dependent origins  try  to formless .

Not one, not many
Not much either
So all French
Inattentive  due to  dependent origination .

(8)
起十二支
苦 即 即 不 生
一心 多心 多心
皆 皆 不理 理

Dependent  Origins 2
Suffering suffering  unborn child
U  single-mindedly  polycentric
Incorrect city.

Dependent Origins  twelve
Suffering suffering  unborn child
Place a mind, many mind
It is not right.

(9)
非 無常 無常
我 無 我 我
淨 不 苦樂 苦樂
無 顛倒 顛倒

Africa is often  non-  impermanent
Herons  egolessly  selflessness
Net  pure  misery
Thi trying  very  crazy .

Unusual, not  impermanent
Also not fall -  not self
Pure -  impure , suffering - lost
So not  crazy island .

(ten)
倒 生 無 明 明
無 則 則不 有
無 無 明 故 故
無餘 亦無 亦無

Tung island  ignorance ignorance
Island immeasurable immoral
Certainly very  ignorance  try
Operating  very balance  heron wealth.

The word (crazy) island of  ignorance
Island is not without ( ignorance )
Do not because   ignorance
No  longer action.

(11)
行 無 無 明 明
無 明 無 行 行
二 互爲 因 因
無 自 性 性

Cultivation  without infallibility
Separated  ignorance  countless acts
Belgium dual support
Incarnate  inconsiderable nature .

Move  on without  ignorance
Leaving  ignorance  does not act
The two do multiply each other
So  inconsiderable nature .

(twelfth)
若無 自 性 性
能 生 他 他
無性故
不生於 他 他

Self-immolation  of self-nature
Van Ha  fertility tha
The coast is  not  trying
Unborn ability tha.

Self if  not self-nature
How to generate life
Because charm is  non-nature
Can not be spared.

(13)
父子 不 即 即
二 亦非 離 離
非 同時 同時
支 亦如 是 是

The son  is not instant
Belgian unripe herring
Herons for non-  concurrent
Fairy like heron  as market .

Father is  not  interrupted
They neither leave
Again neither  at the same time
Friendship is the same.


(14)
生 苦樂 苦樂
境 亦非 有 有
如是起法
亦無 亦無

Romantic scenes  born suffering  optimistic
Belgian heron scene non- possession 
As the  coast of France
 Department of medicine heron grace.

Romantic scenes  born suffering  fun
That scene does not exist
Such a  method of interdependent origination
Clinics  coast [1]  nor (any).


(15)
諸法 無性 無性
無 劣 勝 等 等
種種 差別 差別
從 因 生 生

Negative to  the law  of nature
Ungen invincible victory over
Counter  generic  difference
Herculean  life .

If the legal  nature
Not only poorly, over
And the kind of  difference
Nor from  humanity .

(16)
有性 不他 他
不云何 有 有
不無 自 性 性
應 應 不滅 滅

Real organic nature  y tha
Any medical  van HA  organic
Any of  numerous nature
Indulgent inertia.

Organic  emptiness  shifting tha
No matter how hard it is
Not into  incoherent nature
Tanh must not  kill .

(17)
他 性 及 滅 滅
無 中 有 有
自 性 他 性 性
無性 皆 倒 倒

Self-destructive self-destruction
Sterile  van HA  organic
Try to be  self-  nature
Tanh   island nature .

Self-nature and destruction
No how to have?
Should be  self-nature , forgiveness
Tanh,  no identity  is (crazy) island.

(18)
諸法 皆空 皆空
無 生 無 滅 滅
於 性 空 空中
滅 複 何 生 生

For  the time not
Falcon  sterile multitude Removal
I am  not  airborne
Ha kill complex birth.

If the  whole law is  not
Must  not birth , not kill
In  self emptiness  that
Why kill again?

(19)
非 同時 同時
滅 則無 生 生
常有 生滅 生滅
生 則無 滅 滅

Birth kill is  not the  same time
Countless kill switch  infertility
Ung usually causes  birth and  death
Innocence is  not kill.

Birth and death  not  simultaneously
Not kill is  not born
It must  be  born often
No birth  is not kill.


(20)
生 時 無 滅 滅
不 自 他 生 生
生 非 有 有
生 則無 滅 滅

Infertility  time
Any spare himself  tha birth
The birthplace  of  non-existence
Innocence is  not kill.

No birth  is not kill
Not from self-  inclusion
So there is no birth
No birth  is not kill.

(21)
生性 應 常 常
者 定 成 斷 斷
墜 二 失 失
是故 不許 許

Biotic  nature generally satisfied
Numerous  assumptions  Para
Hollow birth  defects
Thi try  dislike promised.

Organic  nature should usually
Infertility  firmly formed
The birth  fell  two errors
So do  not accept  .


(22)
續 故 無 過 過
與 因 已 滅 滅
如 前 前 不成
有 斷滅 過 過

I  try  too hard
The evil dharma is almost gone
Try money unsuccessfully
Existence  of destruction  too.

Continuity  should be faultless
France  and human  (element) have killed
This is unsuccessful
More errors are  removed .

(23)
涅槃道
生滅 非 空 空
二 互 違 故 故
爲 顛倒 顛倒

Buddhist theory of  nirvana  religion
Is  born kill  non-not
Try to help the micro
Department is  micro  crazy .

Buddhist theory  of  nirvana
See  birth to kill  no (Tanh)
Generals  kill  each other
The sight of the fall.

(24)
有 生滅 生滅
滅 名 涅槃 涅槃
性 無 生滅 生滅
豈非 涅槃 涅槃

Disadvantages  very existence  birth and death
Ha kills  nirvana
Nature  infertility  Removal
Try to initiate  nirvana .

If there is  no  birth to kill
What harms call nirvana?
Self nature does not  kill
This is not  nirvana .

(25)
滅 應 成 斷 斷
此 則 成 常 常
非 有無 有無
無 生 與 滅 滅

Consistency in the paragraph
Trying to become a regular
Nirvana  non-property  wealth
Attacks  infertility  destroyed.

If the passage into the paragraph
Otherwise this is commonplace
Nirvana  is not no
Should not be  born  and kill.

(26)
若 常住 者 者
法 亦應 有 有
法 此 非 有 有
無法 亦無 亦無

Permanent abstinence fake
Ly hereditary cure
Trial ly  non-organic
The  godless  goddesses.

Removal if permanent
Moving should also be available
Leaving France it does not
No legal leave   .

(27)
相與 所 相 相
非 自 成 成
展轉 成 成
未成 不成 成

General evil general
Mutual  self-destructive
Shepherds  move  into
You become incompetent.

Minister of the same general
Wait for each other not self
Neither  changed  into
Unfulfilled (minor and general) can not be (the legal).

(28)
受 受 者 者
所見 等 等
法 准 此 此
當 如是說 說

Causal  life  expectancy fake
Power is  basis is  equality
Most  standardized tester
Giai is  like a  theory.

Human, fruit, life,  feeling
Impressions,  prejudices , etc.
All of the following
You should say so.

(29)
不相待 故 故
故 無 無 體 故
故 三 時 時
有 唯 分別 分別

Any permanent  monument  try
Disorder trying  incorporeal  try
Impossible to  try  three times
Africa friendship  only  distinction .

Because inhabitable,  sympathetic
Because of chaos,  without substance
Because of  no three, three times
There, only (there is)  discrimination .

(30)
無 生 住 滅 滅
有爲 相 相
爲 無爲 無爲
皆非 有 有

Because  infertility  stay away
Three varieties of  the prime minister
Thi try  micro  unconditioned
Necessarily  during  non-organic .

Do  not give birth , stay, kill
Three generals  compounded
So it is  not
All are not.

(31)
未 滅 滅 不滅
住 則 則 不住
住 亦 亦 不住
未 生 生 不 生

Destructive kill  immortal
Often resident non-resident
Resident non-resident hernia
Birthlessness  birth .

Kill, not kill: not kill
Being resident is not staying
Not staying nor staying
Birth, unborn:  not born .

(32)
與 無爲 無爲
多 亦非 一 一
有無 二俱 俱
攝 一切 相 相

Compounded  data  unconditioned
Most of herons
Africa friendship  incomparable  sentences
Try to be the  most  creative.

Being  and  non-immaterial
Not much either
No, not both
This photographer all generals.

(33)
世尊業住
業果及
受 自 業 業
業 業 不亡 亡

The  theory of karmic residence
The phenomenological karmic effect
Friendship  life self-employment
Unmotivated career.

The  theory of karmic residence
Add karma and fruit
Friendship  life self-employment
The karma is not lost.

(34)
無自性
業 無 生滅 生滅
我 執 造 業 業
從 分別 起 起

The theory of  non-self
The  elimination of  infertility kills
Because of the  ego to  create karma
Spare accept  discrimination departure .

Speak out  of self-nature
Should  not  kill birth
Because of the  ego to  create karma
Distinction distinguishes  origin .

(35)
若 有自性 有自性
感 身 應 常 常
無 苦 異熟 異熟
業 應 成 我 我

Karma is  self-nature
I love the body
Ung countless suffering  allergic accepted
Try to fall down.

Karma if there is  self-nature
Friendly  way feel  have often
Must not be  harsh
Because karma must fall.

(36)
生非有
亦無有
行 如幻 事 事
焰 尋 香 城 城

Karmic  born  non-organic
African coast heron  very useful
Chu act  as illusory  the
Ocean prosperity.

Kamma (dependent) is   not born
There is no charm
Chu act  as illusory  the
Sunny wave [2] ,  the range  of flavor [3] .

(37)
以 惑 爲 因 因
行 體 惑 業 業
以 業 爲 因 因
三 皆 性 空 空

Kamma or Personality
Acts of vi or karma
Human body
The eighth stage  of emptiness .

Karma takes or multiplies
The body of kamma is karma
The body takes karma
This is all  emptiness .

(38)
無 作者 作者
故 無 果 果
果 無 受 者 者
皆 遠離 遠離

Karma  ineffective  author
Incomparable  trying  very effective
Infinitely  fruitless  fake
Long  -term  vision .

No karma, no  author
No two are  not fruitful
No result  (it) not  life author
So they are  far .

(39).
善 知 業 空 空
真 真 不 業 業
所造 業 業
所生 非 有 有

It's not  good for tri-  karma
Ankind's footprints  create any karma
Disadvantages  very basis of  karma
Industry domiciliary  non-organic .

Clever karma is not
Seeing that  Chan did not  create karma
If not  create  a business
Karma does not exist.

(40)
佛 薄伽梵 薄伽梵
示 化身 化身
現 化身 化身
現 餘 變化 變化

As old Buddha Buddha 
Kabbalah  appears  incarnation
States base current  incarnation
Complexity  changes .

As old Buddha Buddha 
God  reveals  incarnation
Buddha appeared  incarnate
Appeared  transformed  other.

(41)
化 且 空 空
化 所 化 化
唯 分別 分別
二 可 名 有 有

Buddhist  establishments chemistry  drop is not
Ha case  goods  facility chemistry
Necessarily  the only  distinction
Belgium can be famous.

Department  of chemistry is not
Let alone  basis chemistry  (of) chemistry (body)
All just  distinguished
The above two called yes.

(42)
如 化身 化身
同化 所 化 化
自性空 自性空
以 分別 有 有

The author  as  reincarnation
Now  assimilated  base chemicals
Necessary  self-nature
The only reason  to distinguish  organic.

The author  as  reincarnation
Now copper  base chemicals  (of) goods
All is  self-emptiness
Duy took  the distinction  there.

(43)
業 有自性 有自性
涅槃 作者 作者
則 業 所 感 感
非 愛 果 無 無

Disadvantages  now organic  nature
Anonymous  nirvana  author
Unconditional sentiment
Ai  fruitless fruit fruit  .

If there is industrial  nature  (it)
Not  nirvana , (not)  the author  (karma)
No ( author ) is sensible
Fruit  craving non-  affinity (yes).

(44)
有或
亦有無
密 意說 說
難 可 通達 通達

Speech or invisibility
Or herons theory  unconditioned
Buddhas  bile reviews  theory
Test your ability  to communicate .

(In business there is room.) Say yes or no
Or say yes also
Buddhas  bile reviews  say
The problem is  clear .

(45)
從 大 種 生 生
非 真 生 生
從 自 性 生 生
無非 他 生 生

Spare identity  seminarians  born
Missed birth
The  self-nature of  birth
Belgium  countless non  tha born .

Sac from  seminarians  born
It is from the footless (real) birth
Phi (leg) from  self-  born
Kia (  self-nature ) is not from  pardon .

(46)
非 中有 四 四
四 中 一 一
無 四大 種 種
色 云何 有 有

Mid most  non-organic  quarterfinals
Four middle  heron  is the most
Y  four generations
The colors are  still  .

In a no four
Not in the four
Based on  four  genera
How is it?

(47)
最 不故 故
因 因 亦無 亦無
因從生故
因 非 理 理

Invisible night trying
By   heron human heroes
Spare  predestined  students try
Unconditioned  's  absurd .

Gom  identity  can not grasp
Do not multiply,
Lust from the  cause of  birth
Yes (but)  impersonal  (is)  absurd .

(48)
謂 能 取 色 色
取自 取自 體
生心無故
能 取 色 色

Disadvantages You  feature manually  color
Almighty  fourth  can
Conditionality  mind  without a cause
Vân hà  features  .

If you call  the player
It does not (have) self
Mind (from)  dependent arising  out of (without)
How  features prime  identity?

(49)
刹那 生 心 心
不 刹那 色 色
能 通達 通達
未來 色 色

Power  moment  mentality
No   matter na sharp
Van Ha  functionality  communicate
The past  is  brilliant.

Na na na  sinh sinh
Not (be) prime  moment  excellence
How  communication  is
The  past ,  the future .

(50)
色 與 形色 形色
終 非 有 有
不取彼 異 異
同 是 色 故 故

Display color  data  is formless
Common  non-organic duality
Any bastard
Promised parsimonious attempt.

Color display  and  picture excellence
The duality of the two colors is not there
Do not be misled
Because of the nature is received.

(51)
非 在 眼 眼
色 非 間 中間
依 眼 及 色 色
計 即 顛倒 顛倒

Consciousness  pilot in labels
Non-intermediary  non  -intermediary
Belgium y the label
Design variables  ie  crazy .

Eye awareness is  not in the eye
No color, no  middleman
Kia (  eye-consciousness ) is based on eyes and matter
Design variables  ie  crazy .

(52)
眼 眼 不 見 見
能見 色 色
眼色 無 我 我
處 亦同 爾 爾

Unthinkable
Van Ha  feature is excellent
Attempt to look good  self
Remains of atrial fibrillation.

If the eyes do not see themselves
How to see colors?
Should eyes,  not self fall
Other countries like this.

(53)
由 自性空 自性空
由 他 性 空 空
亦如 是 空 空
處 空 亦 爾 爾

Label by  self nature
Complexity by  emptiness
Hercules  like  no
Residual origin of no atria.

Eyes by  emptiness
Again for the sake of  emptiness
It's not like that
Other countries also  emptiness .



(54)
一起 一起
餘 者 皆空 皆空
空 不依 不 空
不 空 不空 空

The most common offense
Switches  surplus  period not
No Real y  no no
No  real no.

If the same contact  arises
Then the other is not
Do not rely on  None
No No  No No No.

(55)
非 有自性 有自性
不無 和合 和合
彼 性 觸 觸
受 亦無 亦無

There  is no  self-nature
Non- inhabiting  harmony
Incredibly touching
Urban fixed  life countless herons.

Three (: the body, the ceiling, the consciousness) there is no  self-nature
Non-resident is not  consistent
I have no contact
So life is not (yes).

(56)
依彼外處
有心 識 生 生
識 非 有 有
如 焰 空 空

Belgium  y yen  foreign country
Children  Organic Center  official birth
Urban fixed  form  non-organic
As illusory  as it is  not.

Kia slash  paternal  origin
That has  the consciousness  of birth
So there is no way
No,  like illusory  , sunny waves.

(57)
依 所 識 生 生
識 非 有 有
所 識 無故 無故
有 識 者 者

Because of the birthplace
Urban fixed  form  non-organic
Forms of  consciousness
Herons  very useful  form of imitation .

Consciousness by consciousness
So there is no way
Consciousness - consciousness is not (yes)
No one knows.

(58)
無常 者 者
無 有 常 常
無常 依 性 性
性 豈能 有 有

Imperative  imitation  fake
Extraordinary  wealth ownership  often
Often  impermanent nature
The nature of initiative.

Everything  is  impermanent
Phi naked  (also) not naked
Often,  very often  based nature
Tanh is not possible.

(59)
非 愛 顛倒 顛倒
生貪嗔癡
貪嗔癡 貪嗔癡
由 自 性 有 有

Non Ai  Ai  crazy
Seeking attachment  to greed
Attendance  to greed
Non-  self-possession  .

Ai - love:  crazy island
Seeking  greed, greed, ignorance
So greed, anger, delusion
It is not  self-nature  .

(60)
起 貪欲 貪欲
或 愚癡 愚癡
分別 生 生
非 實 有 有

Involuntary initiation
Golf Khue  or  foolish
Period  of differential  diagnosis
Differentiate  non  real property .

The place is up to greed
Golf Khue  or  foolish
Are due to  distinguish  students
Distinction is  not real.

(61)
分別 無故 無故
能 分別 分別
以是生故
所 別 皆空 皆空

Department of  distinction  without a cause
Run unleash  discrimination
Certainly appears  interdependent  try
Base features  distinctive  period not .

Department  of distinction  is not (yes)
Where there is power  to distinguish
It is only by the  condition
Energy  (differential) is not.

(62)
倒 生 無 明 明
真 則 非 有 有
無故 行 無 無
支 亦如 是 是

Quartet island  born  of ignorance
Is foot  switch  non-organic
Try  very trying  onion
Remains of herons  like the market .

Quartet island  born  of ignorance
Seeing the legs is not ( ignorance )
This (:  ignorance ) not (any),  shall not  (have)
And so are the others.

(63)
有 此 生 生
無此 無此 不 有
及 無性 無性
無爲 涅槃 涅槃

I  try to birth
Belgium is unforgiving
Organic nature counter  indefinite nature
Vi  microsoft non-microsoft .

Y is here born
Kia no, this is not
Being and  non-being
(Friends) behavior,  unconditioned  (which  passed away ):  nirvana .

(64)
因諸法
爲 真實 真實
即無明
十二 支 支

Dhamma and dependent origination
Distinguish the  micro  -honest
Buddhist theory  ie  ignorance
Generating  the two-limb .

The  causal factors  arise
Distinct to  be  honest
Buddha said that  ignorance
Twelve generations.

(65)
真知 法 空 空
則不 無 明 明
無 明 滅 滅
滅 十二 支 支

Is foot  tri measures  not
Ignorance  unborn  ignorance
Ie try  ignorance  Removal
Try to destroy  the two .

See the feet are (know)  France  (: the  whole  is  empty )
Then  do not give birth  to ignorance
This News  ignorance  Removal
Should destroy the twelve.

(66)
如 尋 香 城 城
事 及 陽 焰 焰
與水泡
旋 火輪 火輪

Onions like incense
Illusory remarks
Watermelon  hits the  water
Dreaming full  of fireworks .

(Chu) on  the basis of  incense
Illusory and sunny waves
Bubbles and water
Dream scene, fire circle.

(67)
少 自 性 法 法
無 有 法 法
因從以
無法 皆空 皆空

Numerous minority  nature  legal
Yifei  very organic  approach
Causality  of dependent  origination
France  outlawry  period not .

Without  nature  legal
There is no law
Because of the  cause of dependent  origination
France -  no law  is not.

(68)
一切 法 法
是 自性空 自性空
佛故諸法
因從皆

Mostly try  the method
The period of market  self-emptiness
Try  Buddhist theory of  dharmas
Period  of dependent  origination.

So all French
It is  self emptiness
So the Buddha said the dhamma
From the cause of dependent origination   .

(69)
唯 如是 如是
佛 薄伽梵 薄伽梵
世間 名言 名言
設 一切 法 法

Victory  just  like the market
The old Buddha 
Y  world  quotations
Competition [4]  necessarily legal .

Victory  just like that
But the old Buddha Buddha 
Based  quotations  earth
Practice all dhamma.

(70)
不 世間 法 法
無可說 說
佛所不解
怖 無 分別 分別

Impotence  world legal
Truth is  unbelievable
Non-Buddhist doctrine
Indifferent  children .

Do not  damage the legal  world
Truth can  not be said
Do not understand what the Buddha taught
Afraid that (the)  non-discrimination  ( including  infertility ,  formless ).

(71)
有 此 生 生
世間 不壞 壞
起即無性
有理 唯 爾 爾

I  try to birth
World of  indestructibility
Origination  News  indefinite nature
Ninh irrational rational.

Y (France) the other (France) here
The world  can not be ruined
Origination  News  indefinite nature
Just rational.

(72)
信 求 真實 真實
無 依法 依法
正理 隨 求 求
有無 寂滅 寂滅

Chief Credit  demand  truth
U try  inadvertent  legal
Main course of  depending bridge
Cup  brims  passed away .

Chief Credit  demand  truth
This place is not  legal  (:  medical practice )
Take  the required management
Leaving - not:  passing away .

(73)
此知了
遣 惡 件 網 網
貪嗔痴 貪嗔痴
無 染 涅槃 涅槃

Willow tri  try  origination
Old control of the   hammock evil
The deduction  of greed
Xu  infinite  nirvana .

Knowing  origination  here
Remove the evil grid 
Paragraph except greed, anger, si
User  nirvana immaculate .END=NAM MO CAKYA MOUNI BUDDHA.( 3 TIMES ).VIETNAMESE TRANSLATE ENGLISH BY=THICH CHAN TANH.THE MIND OF ENLIGHTENMENT.VIETNAMESE BUDDHIST NUN=GOLDEN LOTUS MONASTERY=AUSTRALIA,SYDNEY.15/4/2017.

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