Người Úc tuyên bố ngày Anzac.CHUYEN NGU TIENG ANH SANG TIENG VIET=THICH NU CHAN TANH.

CHIA SẺ

In bài này

Hôm nay là Ngày Anzac, kỷ niệm 101 năm cuộc đổ bộ của ANZAC tại Gallipoli.

Ngày Anzac đã mở rộng phạm vi cá nhân và trở nên ít công khai hơn về chính trị hoặc thậm chí là địa chính trị.

Khoảnh khắc hàng năm của ký ức đã phát triển. Và những gì chúng ta nhớ đã thay đổi.

Cột trước của tôi  lưu ý rằng yếu tố Hoàng gia đã phai mờ từ sự tưởng niệm của Lực lượng Hoàng gia Úc trong Thế chiến thứ 1 và 2. 

Theo cách người Anzac được nhớ đến ngày hôm nay, bạn hầu như không biết họ phục vụ các chỉ huy người Anh trong một nhiệm vụ của Anh. Bây giờ họ được vinh danh là người Úc thể hiện một đạo đức người Úc.

Mystique hat slouch có nghĩa là Lực lượng Quốc phòng Úc ngày nay thừa hưởng nhiều từ Anzacs. Nhưng công chúng thấy Anzacs đã gia nhập Lực lượng Quốc phòng Úc, chứ không phải AIF.

Ngày Anzac đã chôn vùi kích thước của Anh. Ý tưởng về người Anh Úc đã được can thiệp cùng với Đế chế.

Để xem sự thay đổi, hãy tham gia cùng tôi để có một kỷ niệm những năm 1950 tại Trường Carrum State. Mỗi sáng thứ Hai, chúng tôi tập hợp lại để tái hiện Chúa Cứu Nữ hoàng và đọc bài chào quốc gia như những đứa trẻ của trường tiểu bang Victoria có từ năm 1901:

'Tôi yêu Chúa và đất nước tôi,

Tôi tôn vinh cờ,

Tôi phục vụ Nữ hoàng,

Và vui vẻ vâng lời cha mẹ, giáo viên và pháp luật của tôi. '

Chúng tôi thường phóng to dòng cuối cùng 'vui vẻ vâng lời' như một bó choaccs staccato.

Quan niệm của người Anh Úc vang vọng qua hội nghị thứ hai của tôi. Phục vụ Nữ hoàng dường như là một cam kết đủ tự nhiên để được nhóm với Chúa và cờ và những người tuân theo một nụ cười.

Ngay cả khi những tình cảm đó đang được khẳng định với bọn trẻ, các thiết lập của Hoàng gia đã bị thổi bay khỏi địa chính trị Oz, nhanh chóng bốc hơi như một thế lực trong chính trị Oz. Quốc gia có lục địa riêng có thể tìm thấy tất cả bản sắc cần thiết trên vùng đất nâu rộng lớn.

Chúng tôi là một người thực dụng, nhanh chóng từ bỏ những gì không còn hoạt động. Khi sức mạnh của Anh suy yếu, các đặc điểm mạnh mẽ của người Anh Úc cũng vậy.

Bản sắc Úc độc quyền của Anzac Day được mở rộng để chiếm toàn bộ không gian của bộ nhớ.

Hẹn hò với khoảnh khắc hoàng hôn cuối cùng cho Oz Briton là khoảnh khắc Sir Robert Menzies nghỉ hưu làm Thủ tướng năm 1966. Ông rời đi không lâu sau khi khiêu khích bằng cách đề nghị rằng khi Oz từ bỏ bảng Anh và shilling, ghi chú mới nên được gọi là Hoàng gia.

Trò đùa là chúng tôi đã thông qua đồng đô la, chứ không phải Hoàng gia, để tôn vinh người đồng minh vĩ đại và quyền lực thay thế.

Văn hóa đại chúng phản ánh sự nâng cao phẩm chất của Úc và từ chối nhiệm vụ của Hoàng gia.

Trong các bộ phim như  Breaker Morant  và  Gallipoli , lớp sĩ quan Anh bị chê trách. Mới gần đây,  The Water Diviner  miêu tả một chỉ huy người Thổ Nhĩ Kỳ tại Gallipoli là một nhân vật có thiện cảm hơn nhiều so với sĩ quan Pom kiêu ngạo, người cố gắng cản trở cuộc tìm kiếm của anh hùng cho những đứa con trai Anzac đã chết của anh ta.

Là một bộ phim thời Việt Nam,  Gallipoli  cũng đưa ra quan điểm về việc sẽ chiến đấu thay mặt cho đồng minh vĩ đại, mới hay cũ. Một sự liên tục lâu dài là cuộc tranh luận về chi phí phục vụ liên minh.

Việc sử dụng công cộng ngày nay có nhiều yếu tố sẽ gây ấn tượng với sự tưởng nhớ gần như tôn giáo của các thế hệ trước: Bóng đá Ngày Anzac sẽ trở nên thiêng liêng như chơi bóng đá vào Chủ nhật.

Chúng tôi vẫn chơi hai lần sau The March, nhưng nhiều thứ khác của xã hội đó đã biến mất. Bây giờ không còn ký ức về những thập kỷ khô khan khi các quán rượu đóng cửa lúc 6 giờ tối, một kỷ luật được áp đặt trong Thế chiến I đã tồn tại suốt 50 năm như một biểu tượng của chủ nghĩa wowser Oz.

Trong các thời đại trước đó, The March, nhiều nhất là vào lúc 6 giờ, là việc riêng của đàn ông. Úc chào mừng ngày Anzac và sau đó đứng lại khi các đồng chí trở về tụ tập để uống và kỷ niệm và, trong một khoảnh khắc, chia sẻ những cơn ác mộng cũng như những kỷ niệm.

Ngày Anzac quan trọng với cha tôi theo những cách phức tạp. Với Sư đoàn 9 trong WW2, anh ta đã lấy một mảnh đạn trong đầu trong thời gian El Alamein và trở lại chiến tuyến trong vòng một tuần. Anh tiếp tục đổ bộ Sư đoàn 9 tại Lae, Finschafen và Tarakan.

Theo Tarakan, anh nhớ rằng, các cựu chiến binh nghĩ rằng chiến tranh sẽ không bao giờ kết thúc. Không có nhiều Sư đoàn ban đầu sẽ vẫn đi nếu họ phải chiến đấu suốt chặng đường tới Tokyo.

Mẹ tôi sợ ngày Anzac. Điều đó có nghĩa là những cơn ác mộng có khả năng tái diễn. Thường thì đó là người Nhật và rừng rậm.

Các cựu chiến binh Việt Nam đã phá vỡ quy tắc im lặng do những người đàn ông từ AIF. Hoặc, có lẽ, xã hội Úc đã sẵn sàng lắng nghe các bác sĩ thú y Việt Nam theo những cách mà họ không thể chịu được khi nghe từ AIF.

Sự thay đổi này được phản ánh trong giai điệu khác nhau của Anzac Day, không còn là bí mật kinh doanh nữa.

Vì các bác sĩ thú y ở Việt Nam, cha tôi đã nhận được một lợi ích mới và vô cùng quý giá từ Repat. Anh ấy đã nói chuyện với một cố vấn tâm thần về những cơn ác mộng của anh ấy và có được cái nhìn sâu sắc mới về những con quỷ mà anh ấy đã chiến đấu thành công trong sự nghiệp như một người thầy và người chồng và người cha tuyệt vời.

Sau đó, thỉnh thoảng bố đồng ý lấy huy chương và nói chuyện với các nhóm học sinh tại Đài tưởng niệm chiến tranh.

Đó là hành động của một giáo viên sinh ra đã phục vụ Bộ Giáo dục Victoria với sự tận tâm tương đương với việc ông đã cho Sư đoàn 9.

Những cuộc nói chuyện với những đứa trẻ tại Đài tưởng niệm chiến tranh về trải nghiệm chiến tranh là một dấu hiệu cho thấy những ký ức không đến quá khắc nghiệt trong bóng tối. Đến cuối cùng, cha tôi đã thay đổi ý nghĩa cá nhân của Ngày Anzac. Giống như Úc đã định hình lại sự hiểu biết của mình về những gì chúng ta đánh dấu vào ngày 25 tháng Tư. HET=TINH THAT KIM LIEN.THICH NU CHAN TANH.AUSTRALIA,SYDNEY.25/4/2020.