2. केवल कमजोर

बुद्धिम की कुंजी

यह केवल दिल का दिल है, या मूल है। यह सभी संवेदनशील प्राणियों की चमक का दिल है, संक्षेप में, मन अक्सर खड़ा होता है। साथ ही दिमाग की शुद्ध प्रकृति को दिखाते हुए, जहां प्राणियों के शरीर को प्यार है, पता नहीं है। इस बुद्ध ने उस सच्चाई के पुनर्जन्म वाले प्राणियों को बताया।

इसका मतलब यह है कि सभी प्राणियों जो पहले शुद्ध मन या दिमाग में हैं, उपलब्ध है कि अचानक तात्कालिक रोशनी की अवधारणा में, आत्म-केंद्रित दिमाग में, भ्रमपूर्ण कानूनी भ्रमपूर्ण बनाते हुए; खुद को रोशनी देने के लिए सच्चाई को वस्तुओं में बदल दें। मानव मस्तिष्क में पैसे का दृश्य होता है, अंतर का जन्म बदल जाता है; उस दुनिया से, प्राणियों को तब तक घूमना जारी रहता है जब तक वे नहीं जानते कि युद्ध कहां है, यह नहीं पता कि पूरी सड़क को भूलने के लिए आखिरी जगह कहां है।

अब, लौटने के लिए, बुद्ध को दो बुनियादी चीजें चुननी होंगी। दो बुनियादी चीजें क्या हैं?

पहला शुरुआत से जन्म है  । यह सभी जीवित प्राणियों को बिना प्राप्त किए सत्य में है, प्राप्त करने के लिए छाया को चालू करें। इसे आत्म-प्रकृति की बाहरी उपस्थिति के अनुसार बाहर के दिमाग को लेना, स्व-प्रकृति के दिमागी बाड़ को प्राप्त करने की अपेक्षा कहा जाता है। तट के भाग्य की वजह से, क्योंकि इसमें यह नहीं है। इसलिए, मन को सोचने के लिए आकर्षण के लिए कुछ मिलना चाहिए। तट को अपने आप को खोने के रूप में लें। अधिकांश प्राणियों ने उस दिमाग के अनुसार जीते हैं, जो मन को अपनी प्रकृति के रूप में लेते हैं। यह शुरुआत से अब तक संसार का जन्म है।

दूसरा बोधी निर्वाण शुद्ध पानी से उपलब्ध है  । यही कहना है, अब हम मूल चेतना हैं, जो संपूर्ण, उज्ज्वल और उज्ज्वल है, या अधिक स्पष्टता शरीर है, तट का जन्म है, और फिर तट की स्थिति इसे याद करती है। क्योंकि हम इस अंतर्दृष्टि को छोड़ देते हैं, ताकि भले ही खेती का पूरा दिन स्व-सचेत न हो, जानवरों को दूर जाने दें। अब आपको प्यार में गिरने के लिए इन दो बुनियादी चीजों को चुनना होगा। वह वापसी है।

यदि आप आत्मनिर्भर भाग्य लेते हैं, तो आत्मनिर्भर आकर्षण जो स्वयं में सच्चाई को भूल जाता है, वह स्वयं को मोड़ रहा है, "छत को गले लगा रहा है"। अधिकांश जीवन तेज है, केवल रंग याद रखें, आवाज सुनें, आवाज़ याद रखें, अपने आप में सत्य भूल जाओ, केवल उस मन को स्व-प्रकृति के रूप में प्राप्त करें, स्वयं करें। इसलिए, बुद्ध की दया, अधिक उपयोग करने के लिए पैदा हुए नए साधनों को वापस आने के लिए संवेदनशील लोगों को जागृत करना, फिर से इसके साथ बहाव नहीं करना।

इसमें न केवल बुद्ध शाक्यमुनी बुद्ध दस ने बताया कि छः मूल संसार का जन्म है, छः जड़ें निर्वाण की जड़ें हैं। इस जगह को जानने का तरीका देखने का तरीका है, और उसके अभ्यास की जगह बहुत स्पष्ट है। तु छह बोलियों में भी बोलते हैं। ये छः आधार संसार के जन्म से बाहर आते हैं, यहां तक ​​कि छः आधारों पर वापस लौटते हैं जो निर्वाण मुक्ति की जड़ है। तो, सड़क पर छः स्थानों पर वापस, दूर देखने के लिए नहीं। वह रास्ता वापस है।

यह जगह ध्यान करने वालों के लिए बहुत उपयुक्त है। ध्यान चैपल में, ज़ेन मास्टर्स अक्सर सीखते हैं कि इन छः दरवाजे पर प्रकाश दिखाई देता है। वे विभिन्न साधनों का उपयोग करते हैं, बहुत साहसी साधन हैं, लेकिन इन छः पर भरोसा करते हैं। विशेष रूप से दो आंखें और कान, वे सबसे अधिक उपयोग करते हैं। "रोज़ पेड़ अप" का लक्ष्य वहां है, "कॉल" भी छह आधार पर लक्षित है। इस जगह को देखते हुए, हम कमजोर केवल अभ्यास देखेंगे।

इस प्रकार, उनके अभ्यास की जगह हमेशा सभी गतिविधियों में निरंतर दिन की कमी नहीं होती है। क्योंकि प्रत्येक कार्यवाही, इसके प्रत्येक कार्य इन छः में स्थित हैं। आंखें, कान, सब। लेकिन क्योंकि मुझे समझ में नहीं आता कि कमजोर लोगों को दूर देखने की चिंता करनी चाहिए।

व्यवसाय सीखें सुरंगमा स्पष्ट रूप से और आत्मविश्वास से वापस आ जाएगा। स्कूल के बाद "पच्चीस संत अपनी धार्मिक जानकारी प्रस्तुत करते हैं", छह भी नहीं हैं। सहज रूप से बोलते हुए, छः आधार, छह छत, छह चेतना, साथ ही महान, इसमें भी हैं। वे, आंख की आंखों से पाइन; कान से स्वाद है; नाक का स्वाद; यह जहां से पाइन की छत इत्यादि है ... संक्षेप में, छः से अधिक नहीं।

अंत में, बुद्ध ने गर्मी की ओर इशारा किया जो कि खेती को प्रतिष्ठित करता है, बुद्ध को निर्देशित करने के लिए भयानक तरीके से नहीं गिरता है। तो, समझना, केवल कमजोर और केवल इस अभ्यास को महारत हासिल करना, फिर अधिक सख्ती से सीखना लैंग शुई सच को साफ़ करेगा, साथ ही साथ सड़क को स्पष्ट रूप से संदिग्ध नहीं माना जाएगा।

शूरंगमा ट्रू हार्ट ट्रुथ दिखाता है या मूल बुद्धिमान मन है। इस प्रकार, यह सूत्र धर्म से संबंधित है। बौद्ध ग्रंथों में सही, असली है। सही साधन है, साधन सिर्फ सीधे नहीं है। सच्चाई, सत्य यहाँ है। साथ ही, आध्यात्मिक अभ्यास के साधन, लेकिन आखिरकार, शाब्दिक अर्थ प्राप्त करना है, यानि, अंतिम बौद्धहुड प्राप्त करने के लिए। प्रत्येक व्यक्ति को कृपा दिखाने के लिए सीखना होगा। जब ग्रेस तट, दिमाग का स्मार्ट आविष्कार, सही तरीके से गहरे रास्ते को साफ़ करें। इस तरह के नए लैंग शुई का अध्ययन ज्यादा लाभ नहीं खोता है। यह केवल मकबरे में है। END=NAM MO SAKYAMUNI BUDDHA.( 3 TIMES ).VIETNAMESE BUDDHIST NUN=THICH CHAN TANH.THE MIND OF ENLIGHTENMENT.GOLDEN LOTUS MONASTERY=AUSTRALIA,SYDNEY.21/4/2018.