भिक्षु उस दिन तक अपने दिमाग का ख्याल रखने की कोशिश करता है कि सद्गुण को मजेदार होने का पता चला है। और जाहिर है, जब हम चले जाते हैं, तो हम पांच वंशों से दूर हैं, बदले में हमें मजे करना पड़ता है कि दिशा देखनी है। जो भी बाहर है वह भी खो गया है, यह भी नकली है। मैं खेती करता हूं कि मैं खुद का सम्मान करता हूं ...

मानव हृदय में, शैतान हमेशा इसमें मौजूद होता है, और वे हमारे शरीर के इंद्रियों के माध्यम से आते हैं। हालांकि, अगर हम अपने भीतर दरवाजे खोलते हैं, बुद्ध और पवित्र लोग हमें हर दिन आते हैं, और शैतान भी निकल जाएगा।

इसलिए हमारी आत्मा के पास दो राज्य हैं, शाही भार और चुप बार लेकिन जब तक हम इतनी पीड़ित हैं, हम बिल्कुल भी नहीं सोच सकते। और उस पल में क्या जरूरी है, मनोवैज्ञानिक विकारों को पहले से तय करना है और इन बुरे विचारों को डंप करने के लिए, बुद्ध को पढ़ने से बेहतर कुछ भी नहीं है। जब हमारी मानसिकता शांत होती है, तो हमारे दिमाग में वापस चलें। इसका मतलब है कि सामान्य स्तर पर कोई मानसिक अशांति नहीं है, फिर हमें ध्यान देना चाहिए। यही है, हमें हमेशा एक पल के लिए नहीं रोकना चाहिए, हमारे मन पर नजर रखना चाहिए।

क्योंकि एक ही अभ्यास के लिए मेरे दिमाग के कारण ही कहो कि आप क्या कहते हैं, यदि नहीं, तो यह अभ्यास को कॉल नहीं कर सकता। बाहरी साधनों पर भरोसा करने के लिए मजबूर आता है, जैसे कि जप, दोहन, दिन की खातिर खुदाई, कभी भी आपके दिमाग में बदलना न हो, बल्कि इसका पालन करने के लिए विचित्र तरीका भी है, केवल प्रतिष्ठा का निर्माण

और जब हम हमेशा हमारे विचारों को ध्यान में रखते हैं और बदलते हैं, तो हम वास्तव में जानते हैं कि कैसे अभ्यास करें। हालांकि, मनुष्य का मन बहुत जटिल है, इसलिए हमें उन लोगों के अनुभव से सीखने की जरूरत है जिन्होंने सफलतापूर्वक खेती की है, फिर हमें अभ्यास करने का तरीका पता है।

तो इस अभ्यास से छः इकाइयों की रक्षा की जाती है और मन में निर्देशित किया जाता है ताकि उनके दिमागों को लगातार निगरानी कर सकें, ऐसे में मंदिरों या दान के निर्माण से बाहर काम करने की बजाय। तू अपने दिमाग के लिए आत्म-चिंता है, और अन्य चीजों में अन्य लोगों को चिंता होगी, यदि आप अच्छी तरह खेती करते हैं, तो चिंता न करें, लेकिन सभी कुछ भी अनुपलब्ध नहीं हैं। आजकल, लोग मठ पर जाते हैं, लेकिन वे दुनिया में सभी तरह के काम करते हैं, क्योंकि वे केवल आसान काम करते हैं, और अभ्यास वास्तव में बहुत मुश्किल से बचने के लिए है इंजीलवाद ऐसा ही है

इस जीवन में सबसे कठिन चीज के लिए, हमारी मानसिकता में है ये ऐसी चीजें हैं जो हम समझ में नहीं आ सकते हैं, हमारे तर्क के साथ तार्किक तरीके से सोचकर। उदाहरण के लिए, जब हम दुनिया में सबसे हास्यास्पद चीजों का सामना करते हैं, हम इतने लंबे समय से पीड़ित रहे हैं वहां से हम गतिरोध को खोजते हैं, और इस दुनिया में भी रुका हुआ लगता है। हालांकि, ध्यानी के कोयन को तोड़ने के विचार के साथ, हमारे पथ को अवरुद्ध करने वाले बकवास का पत्थर तोड़ने के लिए, हम स्पष्ट रूप से मूर्खताओं को समझ सकते हैं और हम इसमें खोज करेंगे, अमूल्य बुद्धि का खजाना है। उस मन के साथ, यह हमें जीवन में सब कुछ समझने की अनुमति देता है। और यहां हमारी समस्या हल हो गई है, ठीक उसी तरह जैसे दुनिया अनवरोधित हो गई है।

क्योंकि यह दुनिया हमेशा ऐसा ही होता है, जिस तरह से हम इसके बारे में सोचते हैं। और अगर हम हमेशा जानते हैं कि हमारी धारणाओं और दृष्टिकोणों को कैसे बदलना है, तो हम इसे हमेशा जीवंत और आकर्षक लगेंगे और अगर हमें नहीं पता कि वास्तविकता से पहले सोचने का तरीका कैसे बदलना है, तो जीवन इतनी डरावनी है तो जो कोई भी जीवन से पहले हमेशा खुश और खुश रहता है, वह जानता है कि जीवन के सभी अस्थायी बाजारों से परे कैसे बहादुरी से रहना है। और जो कोई नयापन के साथ दैनिक परिचित में देखता है, यह दुनिया का सबसे खुशहाल व्यक्ति है जो कई जगहों पर जाते हैं, लेकिन अभी भी गतिरोध से पीड़ित दुखी हैं

क्योंकि वास्तव में, वातानुकूलित चीजें लगातार आगे बढ़ रही हैं, और वे लगातार एक रूप से दूसरे में बदल रहे हैं, इसलिए इस दुनिया में कुछ नहीं है जो उबाऊ है आप वास्तविकता से पहले ऊब रहे हैं, क्योंकि आपकी मानसिकता पहले से सूखी है, और आपकी आंतरिक आंख अभी तक नहीं खोई गई है। इसलिए जब आप वास्तव में ध्यान प्राप्त करते हैं तो इसका अर्थ है कि आप अपने भीतर के आत्म का पता कैसे कर सकते हैं, तो आप वास्तविकता को खोज सकते हैं और पहुंच सकते हैं। और उस दिन से आप अपने आस-पास परिचित चीजें पा सकते हैं, हमेशा सबसे ताज़ी रास्ते में जीवन शक्ति खिलते हैं। और यह आपको सबसे बड़ी खुशी लाएगा क्योंकि उस पल में, आपकी अंतर्दृष्टि पूरे विश्व में व्यापक और उज्ज्वल हैं यह अंतर्दृष्टि सीमा के बिना एक प्रकार का बौद्धिक ज्ञान है,

क्योंकि यह दुनिया बस मानवीय धारणा के द्वारा परिलक्षित होती है। यदि हमें अच्छा लगता है, यह अच्छा होगा, अगर हम बुरा सोचते हैं तो यह बुरा होगा। और यही हम चुन सकते हैं। हालांकि, प्रत्येक व्यक्ति का कर्म अलग है। यदि कोई अच्छा के बारे में सोचता है, तो इसका मतलब है कि उन्होंने अपने कर्म को समाप्त कर दिया है, और सच्ची खुशी पाई है। और जो बुराई के बारे में सोचते हैं, जीवन से नफरत करते हैं, और हमेशा के लिए पीड़ित हैं, इसका अर्थ है कि व्यक्ति का कर्म बहुत गहरा है। क्योंकि असली दुनिया अभी भी बहुत अलग है क्या यह हमारे सिर में मरना मुश्किल है ...

क्योंकि जब आप समझते हैं, तो आपकी आंतरिक शांति होगी। क्योंकि तब आप चीजों को स्वीकार कर सकते हैं, जो आमतौर पर आप सहन नहीं कर सकते। क्योंकि जब आप जानते हैं कि जीवन के नुकसान को कैसे सहन करना है, तो आप अपने लिए शक्ति एकत्र कर रहे हैं।

इस अभ्यास में, जब कई तर्कसंगत मुद्दे सामने आये हैं, जो हल हो गए हैं, लेकिन आपके दिल में सुरक्षित नहीं है, तो यह अभ्यास नहीं है। और केवल जब आप जानते हैं कि आपका आंतरिक स्वयं सुरक्षित है, तो दूसरी समस्याएं वास्तव में हल हो गई हैं, आप पहले से ही जानते हैं कि कैसे अभ्यास करें। तो भिक्षु जो तर्कसंगत चीज में हमेशा विश्वास रखता है, वहां कोई कम योग्यता नहीं है। अभ्यास के उद्देश्य के लिए योग्यता है, लेकिन योग्यता के लिए, जीवन में बेतुका चीज़ों को समझने की तुलना में कोई अन्य तरीका नहीं है। और निश्चित रूप से यह सबसे कठिन है। क्योंकि जब आप समझते हैं, तो आप सभी समस्याओं का समाधान करने का संकल्प निकाला था।

केवल जब आप पर्याप्त समझते हैं, तो आपके पास पर्याप्त ताकत है और खुद को पहले बदलें और फिर दुनिया को बदल दें।

जैसा कि आध्यात्मिक प्रथा है कि चेतना को दूर करने के लिए, फिर बेहोश होकर, इसे जाने के लिए आगे बढ़ना चाहिए, सभी अनुकूल परिस्थितियां हैं जीवन की समृद्धि में आसानी से रह रहा है, थकने के लिए और कुछ करने की आवश्यकता नहीं है। और जब हमें अभी भी खेती करनी है, तो हमें बहरापन के दिन हँसी के बड़बड़ाहट का जिक्र करना होगा, क्योंकि हमें अपनी जिंदगी से निपटने के लिए हमारी चेतना का उपयोग करना होगा। इसका मतलब है कि हमें अपनी ज़िंदगी के मार्ग तक पहुंचने का प्रयास करना चाहिए, जैसा कि वह है। और इसका मतलब है कि हम अभी भी इस जीवन के प्राकृतिक कानूनों के बारे में नहीं जानते हैं प्राकृतिक के लिए यह हमेशा हमारे अचेतन के साथ फिट होगा और अगर हम बहुत अधिक चेतना का उपयोग करते हैं, तो हम "स्ट्रीम में प्रवेश" करने में सक्षम नहीं होंगे। और इसलिए हमें हमेशा के लिए खेती करना पड़ता है, लेकिन कुछ नहीं।

क्योंकि केवल साधारण लोग भ्रम और दुखी हैं, उन्हें आत्मा को शुद्ध करने के लिए ध्यान अभ्यास करने की आवश्यकता होती है। चूंकि लोग ध्यान के बारे में बहुत ज्यादा और बहुत अच्छी तरह से बात करते हैं, लेकिन अधिकांश लागू नहीं होते हैं। चूंकि यह आपके मामले में व्यावहारिक नहीं है, केवल एक नश्वर होने के कारण, आप इसे कैसे अभ्यास करते हैं? इसलिए मैं आपको सिखाऊंगा कि मैंने जिस अनुभव को अनुभव किया है, और कैसे सफल हुआ है, कि मैं दायरे तक पहुँच चुका हूं - निर्वाण

अरे! ध्यान करो, अपना दिमाग देखिए, यह समझने के लिए कि "अंत तक आशा है", यह समझने के बाद कि यह स्वाभाविक रूप से गायब हो जाएगा। भ्रम से छुटकारा या विचलित न करें, परन्तु देखते हैं कि हमारे पास आत्मा की क्या जरूरत है, यह जानने के लिए कि जीवन के महान सबक सीखें। तब जब आप पेड़ को तोड़ना चाहते हैं, तो आप इसे जड़ने के लिए पेड़ को पकड़ना है? आप लुटेरों के ठिकाने पर जाना चाहते हैं, तो क्या आप उन गुफाओं को जानने के लिए लुटेरों का पालन करना चाहते हैं? और "अंत में आने" का अभ्यास एक ही है

इस तथ्य के कारण कि हम पीड़ित हैं, हम कभी खुशी से अलग नहीं होंगे और अगर कोई व्यक्ति दुख से भाग रहा है, तो इसका मतलब यह भी है कि उसने खुश रहने से इंकार कर दिया है। और मन का विचार हमारे शुद्ध हृदय के रूप में भी है क्योंकि आशा हमेशा लहरों, हमारे मनोवैज्ञानिक की सतह पर सफेद फोम है। तो हमारा मनोविज्ञान पानी है, और लहरें पानी से बना होती हैं। तो भ्रम और शुद्ध के रूप में पैर, एक ही मूल है। तो हमें वास्तव में इसकी जड़ को हल करना होगा, फिर निश्चित रूप से हमारे पैरों की वास्तविक प्रकृति, सिर्फ उजागर होने के लिए।

तो ध्यान भ्रम से छुटकारा पाने के लिए नहीं है, या आशा को दूर चला रहा है। यह अंत तक नजर रखी जानी चाहिए, और यह देखने के लिए कि हमारे मन में स्पष्टता के लिए क्या है, तो निश्चित रूप से हम इसकी जड़ को उखाड़ देंगे। क्योंकि जब आप एक जड़ी-बूटिका को थूकते हैं, तो वहां एक और फूल होगा जो सही हो जाएगा। और अगर आप सभी घास को साफ कर दें, तो आपके पास दिल में सुगंधित सुंदर फूल होगा। । इसलिए जंगल पर पत्तियों को लेने के लिए मिस नहीं होने के लिए मूल रूप से वापस जाना आवश्यक है। क्योंकि आप इस पत्ते को उठाते हैं, यह भी एक और पत्ती ही बढ़ेगी?

उस से हम पाते हैं कि ध्यान दुनिया में सबसे बेतुका चीज़ों को समझना है, इसलिए शुद्ध संस्कार इन बातों को समझने में सक्षम नहीं होगा। क्योंकि वे केवल तार्किक चीजों को समझते हैं, क्योंकि उनका मस्तिष्क संरचना पहले से ही है। क्योंकि जब मैंने आत्मज्ञान की घोषणा की तो सभी महान भिक्षुओं ने विरोध किया, लेकिन दुनिया में सबसे प्रसिद्ध प्रोफेसरों में से एक है, मुझे पहचानने की हिम्मत। जब मैं कहता हूं, "चमकदार रोशनी के साथ सूरज उगता है, और चांदनी सूर्यास्त की निरंतरता है, जिससे सबकुछ सुंदर हो जाती है।" और अन्य शिक्षक ने इस समस्या को समझा, इसमें कोई शक नहीं है। क्योंकि वह पहले ही ध्यान गृह में अनुचित मुद्दों को समझ चुका है। अब एक जवान आदमी "क्षैतिज हाथ" कहने की हिम्मत है, वह कोई समस्या नहीं समझ पाएगा।

क्योंकि ध्यान सत्य की ओर बढ़ रहा है, वास्तविक चीज़ों की ओर, हमारे सबसे निकटतम। शुद्ध भूमि आदर्श दिशा है, दुनिया में उच्च स्वर्गीय स्थान की दिशा है। और शुद्ध भूमि बाहरी साधन है, अधिक धन्य, विचित्र ध्यान मन के अंदर देखने का प्रथा है, अधिक ज्ञान है, वह दृश्यमान नहीं है।

तो इस अभ्यास का समास समास बिंदु को हल करना है, इसलिए यह अनंत है। तो सच्चे खेतीकर्ता हमेशा खेती करना, पैदल चलना, बैठना, नींद खाने के लिए काम करना, शौचालय जाना, स्कूल जाना, स्वास्थ्य या रोग भी है, तो समस्या का समाधान हो सकता है। अधिक हारे हुए तन्हा को देखने के लिए जगह है, लेकिन कोई जगह कुछ नहीं कहा जाता है। क्योंकि आप लंबे समय तक ध्यान में नहीं बैठते हैं, परन्तु बिल्कुल नहीं।

हालांकि, ध्यान में ध्यान सामान्यतः ध्यान और ध्यान है। मनन का प्रयोग केवल मन को काम से न रोकने के लिए किया जाता है, और दिमाग की निगरानी करने के लिए मनमुक्ति अनजाने में प्रयोग की जाती है। तो मेरा ध्यान ध्यान के बजाय बुद्ध को पढ़ने की पद्धति का उपयोग करना है, ध्यान की बजाय "आशा का पालन न करें" देखें। ध्यान "अंत में आने के लिए" जैसे ध्यान हमेशा सामान्य है और फिर, कुछ और नहीं समझे कि ऐसा समझना यहां समस्या यह है कि नाम अलग है, लेकिन अभ्यास समान है यहां मैं केवल बुद्ध को पढ़कर ध्यान करता हूं, क्योंकि जब मन भी विचलित होता है, तो ध्यान में नहीं आता है। क्योंकि मस्तिष्क सामान्य है, "आशा है कि न अनुसरण करें" अभी भी है लेकिन मन इतना परेशान है कि चुपचाप चुपचाप बैठे मन ही पागल है। तो हम देखते हैं कि पागल आदमी पूरे दिन और रात में चला जाता है, लेकिन अभी भी नहीं बैठ सकता?

लेकिन मानव आत्मा में भ्रम अनंत है, यदि आप निरंतर सोच रखते हैं, लेकिन यह समाप्त करना असंभव नहीं है प्राचीन काल से मानव पैर तक अक्सर बहुत छोटा है, केवल 40 वर्ष से कम उम्र के तो दूसरों के सिद्धांत का पालन न करें, लेकिन आपको सबसे अच्छा तरीका दिखाए जाने वाले विधि को ढूंढना चाहिए। मेरे लिए, अभ्यास: "बुद्ध (बाहर) को पढ़ना और (अंदर) का पालन करना" मेरे लिए सबसे उपयुक्त है चूंकि मैं लगभग 20 वर्ष का था, मैं जानबूझकर नहीं था, लेकिन मैं हमेशा बेहोश रहती हूं (अलाइडा वेक)।

और 10 सालों से कम, मैंने सभी भ्रम और अज्ञानता का सफाया कर दिया है और यह चारों ओर दर्शन के मौत की साक्षी थी, जिस दिन मैंने सबसे महान दर्शन जीता था। एक विजयी विजय, प्राचीन से वर्तमान तक, पूर्व से पश्चिम तक हजारों दार्शनिकों द्वारा प्रतिध्वनित। और तब से, मैं इस अटक दुनिया के लिए बहुत ज़िम्मेदार महसूस करता हूं, और साथ ही मुझे सच बताता है कि मैंने अनुभव किया है। धम्म तेथागता से पहले मेरे द्वंद्वात्मक सोच में बहुत सारे लोग बहुत ज्यादा गलत थे।

तो अब मैं कहता हूं कि शैतान धर्मी को चुनौती देने का साधन है, न कि सभी बुरा। क्योंकि अगर कोई शैतान नहीं है, तो आप देवताओं के पास जाने के लिए जाते हैं? और अगर किसी ने अपने दिल में शैतान को नष्ट कर दिया, तो वह एक सुखी जीवन जीएगा, और हमेशा सकारात्मक लगता है, इसलिए त्रासदी उनके पास नहीं आ पाएगी। साधारण खुशी तब होती है जब हम हमेशा सकारात्मक सोचते हैं, कोई फर्क नहीं पड़ता कि जीवन क्या होता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि हम नकारात्मक और नकारात्मक सोचते हैं, क्योंकि हमारे कर्म हमें पीड़ा के रास्ते पर ले जाता है। तो जो लोग दुखी जीवन जी रहे हैं, लेकिन अंत में खुशी मिलती है, तो वह व्यक्ति स्वर्ग में मर जाएगा ...

और व्यवहार में, सबसे मुश्किल बात यह है कि धारा में कैसे जाना ठीक है। क्योंकि जब आपने "स्ट्रीम में प्रवेश किया" है, तो आप अनजाने में रहते हैं, तो आप केवल अपने गहन विचारों के साथ ही जी रहे होंगे और यह इतना आकर्षक है कि आप जीवन के सभी सुखों को बाहर छोड़ सकते हैं। तो आपको उस वैचारिक जीवन की खुशी का आनंद लेने के लिए अकेले ध्यान अकेले शांत रहने की आवश्यकता है, शुद्ध चुप।

उन लोगों के लिए जो अपनी सोच के साथ खड़े नहीं हो सकते, ये दुर्भाग्यपूर्ण हैं। और जो करीबी दोस्त के रूप में सोचने की रेखा से परिचित हैं, वे खुश हैं! और व्यवसायी वह होना चाहिए जो सच्ची खुशी प्राप्त करता है। न देखिए भिक्षु अकेले वहां रहते थे, यह दुखी माना जाता है। क्योंकि इस जीवन में, लोग शोर भीड़ के जीवन का आनंद लेते हैं, क्योंकि लोग हमेशा खुद के लिए अजीब हैं। क्योंकि जब लोग इतनी चुप हो जाते हैं कि वे अपने दिमाग की आवाज से परिचित हैं, तो उनके पास जीवंत, समृद्ध, अकेला जीवन होगा और अधिक ऊब नहीं होगा।

तो अभ्यास यह है कि जब तक आप खुशी की अभिव्यक्ति को न देख सकें तब तक अपने दिमाग की देखभाल करने की कोशिश करें। और जाहिर है, जब हम चले जाते हैं, तो हम पांच वंशों से दूर हैं, बदले में हमें मजे करना पड़ता है कि दिशा देखनी है। जो भी बाहर है वह भी खो गया है, यह भी नकली है। मैं स्वयं की सराहना करने के लिए खुद को खेती करता हूं मुझे सही से पहले खुश होना चाहिए, फिर दूसरों की सहायता करने के बारे में सोचें क्योंकि ऐसा व्यक्ति एक व्यक्ति को दोष नहीं दे सकता है लेकिन मैं धर्म को समझ नहीं पा रहा हूं, फिर कुछ हास्यास्पद होता है, फिर लोगों को तुरंत ही दोषी ठहराया जाता है। और जब आप इस तरह के जीवन को बचाने के लिए बाहर निकलते हैं, तो सिर्फ शरीर को पीड़ा में जोड़ना है। न तो वे प्रसन्न होंगे, न तो दुःखी होगा। तब हम नए निर्देशक पूरी तरह से लापरवाह हैं।

तो मैंने इस अभ्यास का पालन किया ताकि जल्दी से बाहर कूदने की सीमा हो, लेकिन हिट से पहले मन का ध्यान रखना चाहिए। जब भी दुख उदास है, तो बुद्ध को पढ़ना चाहिए। नए शुद्ध दिमाग तक कई लोगों के लिए Nembutsu हमेशा की तरह, आपको अपने मस्तिष्क की एक करीबी दोस्त के रूप में हमेशा ध्यान देना चाहिए। यही मैं "सबसे अच्छी उम्मीद" कह रहा हूं और इन दो प्रथाओं के साथ: "नेम्बुत्सु और इच्छा को समाप्त", आप अपने महिमा के रास्ते पर आपदा के सभी दुखों को दूर करने में मदद करेंगे! ईएनडी = एनएएम एम.ओ. सिकमुनी बुद्ध। (3 समय) VIETNAMESE अंग्रेजी द्वारा अनुवादित = वह चैन तंज। हिंदुत्व की अवधारणा। वियतनाम बुद्ध नन = स्वर्ण लोटस मोनैस्टरी = ऑस्ट्रेलिया, सिडनी। 10/4/2018.