Ullambana.( VU LAN BON ). Theo Đức Phật Nói Kinh Ullambana ( VU LAN BON )/, từ tiếng Phạn उल्लम्बन được kết hợp từ “ullam” có nghĩa là “treo ngược” và “bana” có nghĩa là một cái chậu cứu hộ. Cùng với nhau, Ullambana có nghĩa là một công cụ để giải cứu nỗi đau khổ khi bị treo ngược. Nó có thể được hiểu là giải cứu chúng sinh đang đau khổ trong địa ngục bằng cách cúng dường Đức Phật và Tăng các món ngon và trái cây đặt trong một cái chậu. |
Ngay từ thời Đức Phật, đã có những sự kiện Ullambana. Theo Kinh Đại Bát Nhã Tịnh Độ, để diệt trừ ác nghiệp của cha mẹ trong bảy kiếp, Vua Bimbisara của Ấn Độ, Trưởng lão Sudatta và Phu nhân Mallika và những người khác đã theo Kinh Ullambana và có năm trăm tỳ khưu bằng vàng để cúng dường. Đức Phật và Tăng đoàn.
Ullam là một thuật ngữ tiếng Phạn được dịch là "để giải cứu khỏi bị treo ngược." Những đau khổ trong ba cõi ác không thể diễn tả bằng lời, nên người ta chỉ dùng việc bị treo ngược như một phép ví von. Chậu dùng để chỉ các loại thùng sạch dùng để đựng thức ăn. Trong thời kỳ Ullambana, cúng dường Tăng đoàn từ mười phương nhiều món ngon thanh tịnh đựng trong các loại vật chứa khác nhau có thể cứu cha mẹ của một người trong các kiếp trước khỏi những đau khổ lớn như bị treo ngược. Treo ngược là cứu, chậu là cứu. Kết hợp là Ullambana, nghĩa là giải cứu khỏi bị treo ngược ”.
Như được ghi lại trong Đức Phật Nói Kinh Ullambana, vị đại đệ tử của Đức Phật là Maudgalyayana sau khi đạt được thần thông đã muốn cứu cha mẹ mình khỏi nghiệp xấu để báo đáp lòng tốt của họ. Anh ta tìm kiếm bằng thiên nhãn của mình và thấy mẹ anh ta đã rơi vào cõi ngạ quỷ, chết đói thấu xương, không thể ăn uống được gì. Maudgalyayana ngay lập tức đổ đầy gạo vào một cái chậu và gửi nó cho mẹ bằng năng lực của mình. Trước sự ngạc nhiên của anh ta, do hậu quả của nghiệp ác của cô, thức ăn đã biến thành tro ngay cả trước khi đến miệng cô. Đại đức Maudgalyayana đã cầu xin Đức Phật cho một cách để cứu mẹ ông khỏi đau khổ như vậy.
Đức Phật nói với Maudgalyayana rằng do nghiệp chướng nặng nề của mẹ Ngài, chỉ một mình Maudgalyayana không đủ để cứu bà. Vào ngày 15 tháng 7 âm lịch, khi tất cả các xuất gia kết thúc khóa tu mùa hè, Ngài phải cúng dường cho Tăng chúng mười phương một trăm loại món ngon. Với sức mạnh của tất cả Tăng đoàn và phước đức từ việc cúng dường ấy, ngài có thể cứu cha mẹ của mình trong kiếp hiện tại và bảy kiếp quá khứ, và những người thân khỏi khổ đau trong ba đường ác.
Đại đức Maudgalyayana đã làm theo lời chỉ dạy của Đức Phật và đã thành công trong việc giải cứu mẹ mình khỏi kiếp ngạ quỷ. Sau đó, ông hỏi Phật rằng liệu các đệ tử của Phật trong tương lai muốn thực hành lòng hiếu thảo có thể thực hiện theo lễ cúng dường Ullambana để giúp đỡ cha mẹ của họ trong hiện tại và trong bảy kiếp quá khứ không. Đức Phật trả lời: “Những ai muốn thực hành hạnh từ bi hiếu thảo vì cha mẹ đã sinh thành, cũng như cha mẹ trong bảy kiếp quá khứ, vào ngày mười lăm của tháng bảy, ngày của Chư Phật Thích Ca, ngày Bát Nhã của Tăng, các Ngài nên phát nguyện khiến tuổi thọ của cha mẹ hiện tại được trăm năm không bệnh tật, không phiền não, phiền não,
Các ghi chép lịch sử cho thấy rằng Hoàng đế Lương của nước Ngô là người đầu tiên tổ chức Đại hội Ullambana theo lời Đức Phật Nói Kinh Ullambana. Nhờ sự ủng hộ hết mình của hoàng đế, mọi người ở mọi tầng lớp đều làm theo. Đến thời nhà Đường, Ullamana không chỉ được đánh giá cao trong cộng đồng, và quy mô của các hội đồng trở nên lớn hơn bao giờ hết.HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).TINH THAT KIM LIEN.THICH NU CHAN TANH.AUSTRALIA,SYDNEY.9/8/2020.CHUYEN NGU TIENG ANH SANG TIENG VIET=THICH NU CHAN TANH.
Ullam là một thuật ngữ tiếng Phạn được dịch là "để giải cứu khỏi bị treo ngược." Những đau khổ trong ba cõi ác không thể diễn tả bằng lời, nên người ta chỉ dùng việc bị treo ngược như một phép ví von. Chậu dùng để chỉ các loại thùng sạch dùng để đựng thức ăn. Trong thời kỳ Ullambana, cúng dường Tăng đoàn từ mười phương nhiều món ngon thanh tịnh đựng trong các loại vật chứa khác nhau có thể cứu cha mẹ của một người trong các kiếp trước khỏi những đau khổ lớn như bị treo ngược. Treo ngược là cứu, chậu là cứu. Kết hợp là Ullambana, nghĩa là giải cứu khỏi bị treo ngược ”.
Như được ghi lại trong Đức Phật Nói Kinh Ullambana, vị đại đệ tử của Đức Phật là Maudgalyayana sau khi đạt được thần thông đã muốn cứu cha mẹ mình khỏi nghiệp xấu để báo đáp lòng tốt của họ. Anh ta tìm kiếm bằng thiên nhãn của mình và thấy mẹ anh ta đã rơi vào cõi ngạ quỷ, chết đói thấu xương, không thể ăn uống được gì. Maudgalyayana ngay lập tức đổ đầy gạo vào một cái chậu và gửi nó cho mẹ bằng năng lực của mình. Trước sự ngạc nhiên của anh ta, do hậu quả của nghiệp ác của cô, thức ăn đã biến thành tro ngay cả trước khi đến miệng cô. Đại đức Maudgalyayana đã cầu xin Đức Phật cho một cách để cứu mẹ ông khỏi đau khổ như vậy.
Đức Phật nói với Maudgalyayana rằng do nghiệp chướng nặng nề của mẹ Ngài, chỉ một mình Maudgalyayana không đủ để cứu bà. Vào ngày 15 tháng 7 âm lịch, khi tất cả các xuất gia kết thúc khóa tu mùa hè, Ngài phải cúng dường cho Tăng chúng mười phương một trăm loại món ngon. Với sức mạnh của tất cả Tăng đoàn và phước đức từ việc cúng dường ấy, ngài có thể cứu cha mẹ của mình trong kiếp hiện tại và bảy kiếp quá khứ, và những người thân khỏi khổ đau trong ba đường ác.
Đại đức Maudgalyayana đã làm theo lời chỉ dạy của Đức Phật và đã thành công trong việc giải cứu mẹ mình khỏi kiếp ngạ quỷ. Sau đó, ông hỏi Phật rằng liệu các đệ tử của Phật trong tương lai muốn thực hành lòng hiếu thảo có thể thực hiện theo lễ cúng dường Ullambana để giúp đỡ cha mẹ của họ trong hiện tại và trong bảy kiếp quá khứ không. Đức Phật trả lời: “Những ai muốn thực hành hạnh từ bi hiếu thảo vì cha mẹ đã sinh thành, cũng như cha mẹ trong bảy kiếp quá khứ, vào ngày mười lăm của tháng bảy, ngày của Chư Phật Thích Ca, ngày Bát Nhã của Tăng, các Ngài nên phát nguyện khiến tuổi thọ của cha mẹ hiện tại được trăm năm không bệnh tật, không phiền não, phiền não,
Các ghi chép lịch sử cho thấy rằng Hoàng đế Lương của nước Ngô là người đầu tiên tổ chức Đại hội Ullambana theo lời Đức Phật Nói Kinh Ullambana. Nhờ sự ủng hộ hết mình của hoàng đế, mọi người ở mọi tầng lớp đều làm theo. Đến thời nhà Đường, Ullamana không chỉ được đánh giá cao trong cộng đồng, và quy mô của các hội đồng trở nên lớn hơn bao giờ hết.HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).TINH THAT KIM LIEN.THICH NU CHAN TANH.AUSTRALIA,SYDNEY.9/8/2020.CHUYEN NGU TIENG ANH SANG TIENG VIET=THICH NU CHAN TANH.
No comments:
Post a Comment