1. व्यापार की व्याख्या।
व्यापारिक समाधान
मेरा नाम
शूरंगमा बुद्ध आदरणीय थिच नहत हन आदरणीय Bodhisattva आदरणीय कहा जाता है । कभी-कभी अमूर्त सुरंगमा या अजनबी कहा जाता है । लेकिन बाद में, जब बोधिसत्व वैन ने व्यवसाय के नाम के बारे में पूछा- बुद्ध ने कहा कि इस व्यवसाय में 05 नाम हैं:
1. महासागर के सुप्रीम कोर्ट में महासागर के शुद्धिकरण के रूप में बुद्ध का बुद्ध स्लैप शीर्ष।
भिक्खुनी भिक्शुनी के अबीसल अपहरण सोसाइटी के मानव शरीर का पुनरुत्थान त्रि-हैई का त्याग।
3. विलो के तथगता रहस्य।
4. दाई फुओंग क्वांग दीयू वोंग थैप फुओंग दा ला नी नोट का बुद्ध।
5. बोधिसत्व वान हन टॉब्स की पुष्टि अध्याय।
जोड़ने के लिए एक जगह है, इसे रिकॉर्डिंग स्टेशन से सेंट्रल इंडिया ना लान दा दाओ दाओ भी कहा जाता है ।
द्वितीय। कैसे सेट करें
अतीत में विषय कैसे सेट करें, व्याख्या करने के सात तरीके हैं:
1. बुद्ध अमिताभ सिद्धांत के विषय को बनाने के लिए लोगों को अलग करना कब। बुद्ध बुद्ध है, अमिताभ अमिताभ बुद्ध है, वह व्यक्ति का नाम है।
2. महापरिनिर्वाण के रूप में व्यवसाय के रूप में व्यवसाय है। महापरिनजा निर्वाण है।
3. बाओ बाओ जैसे व्यवसाय करने के लिए व्यवसाय उदाहरण हैं, इसमें खजाने के समूह शामिल हैं।
4. आर्थिक अभ्यास और उदाहरण हैं जैसे जादू संयुक्त राज्य अमेरिका के व्यवसाय। Dieu Phap फ्रेंच है, कमल उदाहरण है।
5. किन्ग थांग थिएन वोंग बैट न्हा के रूप में व्यवसायिक पुरुष और कानूनी व्यवसाय करते हैं। थांग थिएन वूंग एक व्यक्ति है, बटा न्हा फ्रेंच है।
6. बिजनेस मेन और उदाहरण व्यवसाय व्यवसाय के रूप में सु लाई लाई तु हैं। जैसा कि लाई है, लियो तु उदाहरण है।
7. व्यापारिक पुरुष हैं, जैसे दाई फुओंग क्वांग होआ फ्लॉवर का व्यवसाय। दाई फुओंग क्वांग फ्रेंच है, बुद्ध है, होआ नघिम उदाहरण है। विषय को सेट करने के ये सात तरीके हैं।
तो यह व्यवसाय सुरंगमा, अगर केवल तेंगेरंग लैंग बोलता है तो वह कानूनी है। लोगों के उदाहरण, उदाहरण, फ्रांस से विलो युद्ध के लाई लाई रहस्यों के रूप में बुद्ध को पर्याप्त बोलें। जैसा कि लाई है, बुद्ध एक उदाहरण है, तु दीया विलो कानूनी है। मुख्य न्यायाधीश के मकबरे में केवल नए व्यवसाय को हल करने के विपरीत अर्थ पांच चीजें प्रदान करता है:
1. फ्रांस और एक दूसरे। जैसा कि शब्द कानूनी है, बुद्ध एक उदाहरण है।
2. विपरीत और कर सकते हैं। बुद्ध सिर्फ शरीर के लिए है, क्योंकि लाई गुप्त है।
तनह और तु विपरीत। जैसा कि लाई तन तनह तन से संबंधित है, तु तु प्रमाण पत्र तु से संबंधित होगा।
4. एक दूसरे के खिलाफ मानव और फल। वान हन लोगों से संबंधित है, सुरंगमा फल है।
5. संचार और भेद। यह शब्द सबसे आम विषय है, व्यापार को व्यवसाय कहा जाता है। बोधिसत्व के बुद्ध तथगता लाई रहस्य आदरणीय बोधिसत्व वान हन टॉब्स विशेष हैं, इस व्यवसाय का विषय है।
यह प्रार्थना और सेट करने के तरीके के माध्यम से कहा जाता है।
तृतीय। बुद्धिस्ट के नाम पर चर्चा "बुद्धिस्ट यूनिवर्सिटी के रूप में गोपनीय रूप से विश्वास किया गया है कि वान हन ने"
1. महान बुद्ध:
शब्द "बुद्ध बुद्ध" केवल बुद्ध के जनरल के लिए है। लेकिन यहां "ग्रेट" शब्द छोटा या सामान्य नहीं है। "ग्रेट" शब्द यहां दुनिया के सभी जनरलों से परे अर्थ को संदर्भित करता है, कुछ भी तुलना नहीं कर सकता, अंतर कर सकता है। इसे "दाई" कहा जाता है। इस प्रकार, इस "महान" शब्द से परे समझा जाना चाहिए, शब्द पर विश्लेषण नहीं।
फ्रांस फ्रांस में मा-हा-बटा-नाहा के अर्थों में, "Đại" शब्द बड़े और छोटे के अर्थ से परे है। यह समझने के लिए कि नया अर्थ यहां है।
"बुद्ध" बुद्ध के सिर पर 32 अच्छे जनरलों में से एक अपमान को संदर्भित करता है। यह सिर है, ऊंचाई, प्राणियों को देखा नहीं जा सकता है। "राय जनरलों" कहा जाना चाहिए। जेनरल्स क्या हैं जिन्हें देखा नहीं जा सकता है? सामान्य चमकीले, मांस मुक्त, उस बारे में बात नहीं कर सकते! यदि हां, तो आप सुरंगमा व्यवसाय कैसे देख सकते हैं। यह अधिक गहराई से समझने का एक मुद्दा है।
"बुद्ध बुद्ध" यहां दिखाना चाहते हैं कि दाई लैंग नघिम बाद में कहेंगे। यही वह जगह है जहां संवेदनशील प्राणियों का दिमाग नहीं देख सकता है, या दिमाग अलग-अलग अंतर नहीं कर सकता है, जिसे नया नहीं देखा जा सकता है, अज्ञात है। अस्थायी रूप से बुद्ध के सामान्य उदाहरण के रूप में दान करें। उदाहरण के लिए, गूढ़ दिमाग में शब्दों के बाहर दिमाग मिलता है, उदाहरण में नहीं।
ध्यान घर में यह जगह, जब वह संयुक्त राज्य अमेरिका की यात्रा करता है, जब राष्ट्रीय शिक्षक सो रहा है। श्री नहान हा ने अपने परिचर बांध गुयेन से पूछा:
- क्या तुम घर पर हो?
श्रीमान बांध ने कहा:
- घर पर, लेकिन मेहमानों का स्वागत नहीं है।
सोने की वजह से, कोई ग्राहक नहीं है, बस उस स्थान पर जहां इलाज के लिए कोई मेहमान नहीं हैं। यह एक दो शब्द वाक्य है।
श्री डॉन हा समझते हैं, प्रशंसा:
- यह बहुत गहरा है!
वह स्थान जहां कोई अतिथि उपचार नहीं है, वह बहुत गहरा है, प्यार को समझने में आसान नहीं है।
बांध गुयेन ने कहा:
बुद्ध की आंखें भी नहीं देखती हैं।
यदि आप ऑब्जेक्ट देखते हैं, तो मालिक के पास मेहमान हैं।
यह जगह मेहमानों के इलाज के लिए एक नींद की जगह है। ऑब्जेक्ट में गहराई से देखें, यहां नहीं, बाहरी लोगों के लिए कोई जगह नहीं है। श्री नहान हा बहुत गहरी सोच मुश्किल है। श्रीमान बांध ने अधिक बारीकी से कहा: "बुद्ध आंखें भी उस जगह को नहीं देखती हैं।" जो कोई भी जगह देखता है तो बुद्ध के अर्थ को फुसफुसाता है।
भिक्षु ने पूछा:
- बोधिसत्व शरीर को तथगता के शीर्षक को देखे बिना असीमित क्यों?
बॉडी असीमित शरीर किनारे के बिना है। किनारे के बिना बड़ा शरीर ताकि तथगता की रेखा न देख सकूं क्यों?
क्यूबिस्ट ने जवाब दिया:
- क्योंकि अत्याधुनिक देखने की शुरुआत, तथगता की रेखा को नहीं देखना चाहिए।
सीमा को देखने के लिए शुरू - असीमित, यानी वहां गिरना - दो पक्ष नहीं। दृष्टि यह है कि दोनों पक्षों को तथगता की रेखा नहीं दिखनी चाहिए।
और यदि कोई सही नहीं है (नहीं-नहीं), और न ही कोई देखता है, तो यह प्रधान मंत्री है।
देखना चाहते हैं कि सामान्य तथगता को इन दो आंखों से परे, छोटे, इलाज से परे देखना चाहिए। यह सब देखने के लिए वास्तव में देखते हैं। केवल तीन शब्द "बुद्ध बड" जो आंखों में प्रवेश करता है, सिर्फ मेरे पत्र पर नहीं, बल्कि मेरे लिए खुला है। यदि आप सिर्फ शब्द की व्याख्या करते हैं, तो कुछ विशेष नहीं है। लेकिन नए अर्थ में गहराई से जाना गहरा है।
2. हाइब्रिड रहस्य:
वह तथगता की गहराई है। यह तथगता का गहरा रहस्य है। तो, मानव को तथगता का गहरा रहस्य कहलाता है? आत्म-दृढ़ संकल्प के लिए तथगता की गहराई तुउ शुरंग बाद में कहेंगे। आत्मनिर्भरता तथगता का जीवन है, जिसका अर्थ है कि तथगता अक्सर यहां रहते हैं, अस्थायी रूप से कभी नहीं छोड़ते हैं। अगर इस जगह को छोड़ना जन्म में जाना है, तो अंत भी लाई है। बुद्ध इसमें शहर है। लेकिन यह भेदभाव के दिमाग को पार करता है, या दिव्य धारणा से परे है। इसे गहराई से बोलते हुए, देखना मुश्किल है, केवल गवाहों को पता है, दिमाग का उपयोग नहीं करने के लिए इसका उपयोग नहीं।
इस गहरे रहस्य कहां कहा जाता है? यदि गहरा नाभिक केवल तथगता में है, तो मैं नहीं आ सकता, क्योंकि यह केवल तथगता में है। असल में, यह हर किसी में होता है कि प्राणियों को नए प्राणियों को नहीं पता है। पता नहीं है कि इसे गहरा कहा जाना चाहिए। अगर प्राणियों को इस गहरे रहस्य के बारे में पता है, तो बुद्ध में प्राणियों को ले जाएं, सही दिमाग में लौटें।
जब आदरणीय मिंग छठी कुलपति का पीछा करते हैं, तो छठा कुलपति ज्ञान के लिए खुलता है। उन्होंने छठी से पूछा:
- गोपनीय और गोपनीय जानकारी के अतिरिक्त भी गोपनीय है या नहीं?
गुप्त भी गहरा अर्थ है।
गार्जियन ने कहा:
- उसे तब रहस्य बताया। अब खुद को देखो, रहस्य उसकी जगह पर है।
जब मैं समझ में नहीं आता, मुझे लगता है कि व्यक्ति में या उस स्थान पर जहां कहीं भी बुद्ध है, वे सभी समझने के लिए नहीं कहते हैं। जब यह स्पष्ट और स्पष्ट होता है कि रहस्य वह जगह है जहां यह नहीं है। क्योंकि मुझे यह पसंद है, यह नया पित्त है, अगर स्मार्ट बैक, तो सबसे गुप्त साफ़ करें, खुला है। जाहिर है।
प्रत्यक्ष शब्दों में केवल सुरंगमा ने कहा: "सभी प्राणियों अब शुद्ध आत्म-प्रकृति हैं, लेकिन वे खुद को नहीं देखते हैं। साधारण की संवेदनशीलता महान संत का पूर्ण चक्र है।"
सभी प्राणियों की आत्म-प्रकृति को व्यक्त करना अब शुद्ध पूंजी है, लेकिन वे खुद को इतने नए प्राणियों को नहीं देख सकते हैं। और यह सामान्य लोगों की संवेदनशीलता महान संत का पूर्ण चक्र है। अगर यह बेहोशी स्पष्ट हो जाती है, तो इसे ज्ञान के रूप में परिवर्तित किया जाता है, जो ज्ञान में लौटता है। बुद्धिमान व्यक्ति ने इस शब्द का पूरी तरह से परीक्षण किया, जिसे नई मानव पहचान का आविष्कार करने के लिए कहा जाता है जिसे थॉरोली किन्ग लैंग नघिम कहा जाता है, शब्द नहीं सीखता।
3. विलो का प्रमाण पत्र:
वह परम धार्मिक पहचान है। "अर्थ" अर्थ के अर्थ के विरुद्ध, अंतिम अर्थ, पूर्ण अनुपस्थिति है। "तु" कहने के लिए, "विलो अर्थ" कहें तो पता है कि यह एक बहुत गहरी प्रथा है, सूखे या जल्दी का दृश्य नहीं हो सकता है। विलो के साक्ष्य का अर्थ है कि यदि मठ लेकिन ट्यूशन प्रमाण पत्र भी देखें तो विलो अर्थ नहीं है।
तो, इस अभ्यास का अंतिम अर्थ या अर्थ क्या है? यह शुरंगमा की आत्म-पहचान है। यह हर स्थिति, द्वितीय श्रेणी के अंतर के माध्यम से जाने का स्थान है। अंत में खेती करने के लिए कुछ भी नहीं है, साबित करने के लिए कुछ भी नहीं है। वह स्वयं की शुद्ध प्रकृति पर वापस लौटना है, कुछ भी नहीं जोड़ा जाना चाहिए। इसका मतलब है कि सभी नई सोच अर्थ प्राप्त करने के लिए भूल जाते हैं। यह सभी प्राणियों को वापस करने के लिए मूल जगह है। यहाँ जड़ के बारे में है, यहां वापस और फिर दस अलग बौद्धों से कोई अंतर नहीं मिलेगा। यही परम अर्थ है, विलो अर्थ है।
जब वह छठे कुलपति के पास जाता है, तो छठा कुलपति पूछता है:
- वो क्या है?
यह जवाब नहीं है। पिछले आठ वर्षों में, हम जवाब देखने में सक्षम हैं।
- किसी ऑब्जेक्ट की तरह कुछ कहना हिट नहीं होता है।
पूछें कि क्या आता है, अगर आपको लगता है कि वहां कुछ ऐसा है जो अटक गया है। ऐसा कुछ कहकर भी हिट नहीं होता है, यानी, सोचने की जगह, तुलना करने के लिए कुछ भी नहीं है।
हिरणों ने पूछा:
- तो सबूत हैं?
मास्टर ने कहा:
- साक्ष्य खाली नहीं है, लेकिन अपमान नहीं हो सकता है।
गार्जियन ने कहा:
- यह वह स्थान है जहां यह प्रदूषण बुद्ध की जगह नहीं है, वह ऐसा है, इसलिए मैं भी ऐसा करता हूं।
"साक्ष्य गलत नहीं है" इसे अकेला छोड़ना नहीं है। सबूत हैं, लेकिन "अशुद्धता नहीं हो सकती" सबूत नहीं है। यही है, यह शुद्ध है। इस प्रकार, नई सिक्सटी ने कहा: "यह वह जगह नहीं है जहां बुद्ध की जगह अशुद्धता है, वह भी है, मैं भी, कोई दूसरा नहीं।" यह देखते हुए कि अंतिम अर्थ देखने के लिए एकमात्र अंतर नहीं है, विस्तृत कारीगरी पर नहीं रोकें। अक्सर, मुझे लगता है कि सबूत हैं, यह विस्तृत काम है; यह भी प्रमाण है कि कोई नई रचना नहीं होनी चाहिए, नया अर्थ है। सुरंगमा सीखना वहां जाना सीखना चाहिए।
4. बोधिसत्व वान हन:
यह बोधिसत्व का गुण है। तब मकबरे बोधिसत्व के कल्याण से भरा है। लेकिन अगर केवल बोधिसत्व के लिए, तो मेरे पास कोई हिस्सा नहीं है? इसे समझने के लिए। यहां, बुद्ध हमें उन सभी को याद दिलाना चाहता है जो सभी को स्व-पहचान तु शुरंग में वापस रहने दें।
एक और कदम उठाएं, ऐसा करने के लिए कुछ भी नहीं है, आत्मनिर्भरता न छोड़ें। प्यार नहीं करना। प्यार न करें जो कि शुभकामनाएं भी है, बोधिसत्व के मार्ग से भी मेल खाता है, यानी बोधिसत्व व्यवहार। ध्यान केंद्र में, जब मन स्व-प्रकृति में जीवित होता है, हाथ, पैर, खांसी, पानी लेना, आग लगाना, लकड़ी को मारना, जादू को मारना, जादू हैं, "बोधिसत्व वाजरेना" इस प्रकार शब्द उत्पन्न हुआ जादू की शुरुआत, कुछ भी प्यार नहीं करते हैं। अगर प्यार है, तो यह मनुष्यों है।
इस जगह को साफ़ करें और देखेंगे कि सुरंगमा हमेशा मेरे साथ हर जगह मौजूद है, हर जगह यह भी देखें कि सर्फर मकबरे न केवल टेबल या पुस्तक पृष्ठों पर पुस्तक में है। स्वाद देखने के लिए इतना नया सीखना, और जितना अधिक आप सीखना चाहते हैं, सीखना पसंद करते हैं। अगर पत्र पढ़ने पर सीखना, वापस पढ़ना और ऊबना। इसे समझते हुए, सुरंगमा बुद्ध ने प्राणियों से कहा, इसमें भी, मेरे पास भी बोधिसत्व के लिए नहीं है। "बोधिसत्व वज्रयान" को न सुनें और सोचें कि आपके पास कोई हिस्सा नहीं है। यह कमी है, सुरंगमा सीखना सीखें तो सीखें कि क्या करना है।
5. थू थिम कड़ाई से:
यह अंतिम नाम है, सामान्य सारांश। अक्सर प्राइम लैंग के रूप में जाना जाता है। लैंग शुई सख्त मतलब अंतिम, ठोस है। अंतिम शब्द को अंतिम मोक्ष भी कहा जाता है। फोर्टिफाइड टिकाऊ है, कुछ भी खराब नहीं हो सकता है। यह एक पूरी तरह से स्थिर चीज का नाम है जिसका इसके साथ कुछ लेना देना नहीं है। इस राजवंश में रहना, कुछ भी हिलाया जा सकता है, जन्म और मृत्यु को नष्ट कर सकता है। लेकिन इतना ठोस क्या है? यह "शुद्ध आत्म-प्रकृति" है । शुद्ध शुद्धता दृढ़ संकल्प, ठोस है, कुछ भी बर्बाद नहीं कर सकता है। जो इस प्रलोभन में रहता है वह धम्म से मुक्त है। इस प्रकार, बुद्ध का अर्थ, जिसका अर्थ है लाई सिक्रेट्स, जिसका अर्थ है तु तु लुयू, साथ ही बोधिसत्व वान हन भी स्वयं नियत ट्यूरिंग सुरंगमा में शामिल हैं।
तो सीखें लैंग सुरंगमा को सुरंगमा व्यवसाय कहाँ मिलना चाहिए? प्रार्थना के पृष्ठों में खोजें, शब्दों को समझाने के लिए, इसका विश्लेषण करें, है ना? या यह पांच मंडलियों में है? इस तरह की शिक्षा साक्षरता कहा जाता है। देखना चाहते हैं कि सुरंगमा व्यवसाय को अपनी प्रकृति में सही वापस मिलना चाहिए। यह महत्वपूर्ण है। यह उपलब्ध है, इस रहस्य में, हम गुप्त रहते हैं कि हम रोज़ाना भूल जाते हैं, वास्तविक सुरंगमा को देखने के लिए इसमें खोजें, सुरंगमा वासना जीवित है विनाशकारी नहीं है। वह जीवन शक्ति सभी बंधनों को मुक्त करती है, सभी भ्रम को नष्ट कर देती है। और यदि आप इसे यहां समझ चुके हैं, तो आराम से, अब किसी और से डरना नहीं है, अपमानजनक रूप से झूठा।
इस पत्र पर सुरंगमा सीखो, इस शब्द में कई विद्वानों का कहना है कि यह सुरंगमा बुद्ध नहीं है, सुरंगमा व्यवसाय अप्रासंगिक है। तो, आप कैसे प्रतिक्रिया करते हैं? उत्तेजना या संदेह विश्वास से बाहर हो जाता है। यदि सुरंगमा का अध्ययन आपके जैसा कहता है, तो किसी के भी कसम खाता है, या जो सत्य है उसे अपमानित करने के लिए कोई जगह नहीं है। क्योंकि शब्द उस लेख में है। यह अदृश्य भी इसमें नहीं देख सकता है, आप कैसे कर सकते हैं?
तो नए व्यापार ने तुरंत एक महान प्रकाश खोला, साथ ही ध्यान के लिए अपनी आंखें खोल दी। और इसलिए, मैं बस सुरंगमा ध्यान से बहुत असंतुष्ट देखता हूं। इसलिए, ध्यान सीखना और सुरंगमा के माध्यम से सीखना आसान समझना और अंदर जाना आसान है। केवल एक सूत्र का अध्ययन करने में पहले से ही इसका पर्याप्त अर्थ देखा गया है। यहां इस सूत्र का सारांश दिया गया है:
इसके बजाए, बुद्ध को ढूंढना मुश्किल था!
यह लैंग मकबरे का प्रमुख है।
नकली दिमाग साफ है,
तुरंत यहां पूरी तरह ठोस उपलब्ध है।
अभी तैयार हो जाओ!
इसका मतलब कोई सबूत नहीं है।
यह सूत्रों का सार है, अर्थ से भरा है। "बिग बुद्ध को खोजने के बजाय मुश्किल" एक बहुत बड़ा बुद्ध है, देखने से परे, सोचें कि सामान्य को अलग करना मुश्किल है जिसे अनौपचारिक जनरलों कहा जाता है। यह "गुप्त लैंग थू कड़ाई से", यानी तथगता की गहराई भी है। और यह स्थायी मजबूत, ठोस, मजबूत है, शब्द के विश्लेषण में नहीं। यदि यह उस तक पहुंच जाता है तो फिर "सच्चे नकली दिमाग साफ हो जाते हैं", यानी असली नकली दिमाग को छोड़ दें। दूसरे दिमाग को साफ करें केवल "पूरी तरह से ठोस" यहां है। शुरंगमा का यही मूल चरित्र अब पैसा है। यह शाब्दिक अर्थ है, पूर्णता, विकास की परम भावना, लेकिन इसमें कुछ भी नहीं।.END=NAM MO SAKYAMUNI BUDDHA.( 3 TIMES ).VIETNAMESE BUDDHIST NUN=THICH CHAN TANH.GOLDEN LOTUS MONASTERY=AUSTRALIA,SYDNEY.21/4/2018.
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