बुद्ध के पांच साधनों के बारे में जानें।

बुद्ध ने कहा: "अगर कोई बुद्ध को पढ़ता है, तो उसे पता होना चाहिए कि मंजुश्री के साथ इस आदमी को अलग नहीं है।" दिमाग ध्यान का पहला; दूसरा ध्यान है; तीसरा, ध्यान; ध्यान के आधार पर चौथा वाहन; पांचवां तत्काल भेद ध्यान।

 

ध्यान केंद्र नामक वस्तु पर फ़ोकस करें। बुद्ध के आश्रम और बुद्ध के रूप में प्रैक्टिशनर के रूप में, गहन शांति चेतना ध्यान केंद्र कहा जाता है। 

जब मन दिमाग की स्थिति पर केंद्रित होता है लेकिन अभी भी गतिशील और बिखरे हुए की आदत को साफ नहीं करता है, तो अब उसे ठीक करने के लिए खेती की विधि का उपयोग करने की आवश्यकता है। इसलिए, बुद्ध के प्रधान मंत्री पर ध्यान देने के साधनों का उपयोग करने के लिए मन केंद्र नामक सभी भ्रम को खत्म करने के लिए। 

फिर, हालांकि मन प्राप्त हो गया है, मन किसी वस्तु पर ध्यान केंद्रित करता है, लेकिन यही कारण नहीं है, यह अभ्यास से संबंधित है। रेस्तरां में प्रवेश करने में सक्षम होने की आवश्यकता है, उस व्यक्ति को सोचना शुरू करें जो दिमाग में है? यह स्पष्ट है कि कोई भी नहीं है, मन के विषय में कोई वस्तु नहीं होगी, बुद्ध की कोई वस्तु नहीं होगी और कोई अभिलेख दिखाई नहीं दे रहा है। इसे जेन का भौतिक शरीर कहा जाता है। 

यद्यपि ज़ेन के शरीर का शरीर कहा जाता है, लेकिन चेतना अभी भी शून्य की स्थिति में फंस गई है, अनगिनत जनरलों को समझ में नहीं आता है। अब बकवास को साधनों के रूप में लें, मन की स्थिति से सभी घटनाओं की जांच करने के लिए धर्म में प्रवेश नहीं होता है, दिमाग से भ्रमित नहीं होता है। इसे ध्यान कहा जाता है। 

फिर, ज़ेन और जेन ध्यान की स्थिति ने दोनों पक्षों के दिमाग को नहीं छोड़ा है, अब ध्यान राज्य शांत और दिमागी पूंजी, भाषा की अनुपस्थिति, विचार और अवधारणा से दूर है। इसे जेन की दो तिथियां कहा जाता है। उथले से गहरे तक, भेद को समझना इतना आसान है, वास्तव में, भेदभाव के बिना ऐसे धर्मों के अवलोकन की पूर्णता। 

बुद्ध के पांच विषयों पर टिप्पणी:  

1.   तीनों के बुद्ध पुनर्विचार के नाम को पहचानें। 

2.  प्रधान मंत्री बुद्ध के पाठ को खत्म कर देते हैं। 

3.   बुद्ध को पढ़ने के लिए सजावटी दृश्य तीन। 

4.   बुद्ध को पढ़ते हुए अनुवांशिक मन दृश्य। 

5.   तीनों की बुद्ध अवधारणा की शुरुआत। 

महान बुद्ध, दयालु, अक्सर प्राणियों की शिक्षाओं को सिखाते हैं, बोधिसत्व अर्थ को समझाने के लिए कई तरीकों का उपयोग करते हैं। ज्ञान ज्ञान को खोलने के लिए आप विभिन्न साधनों का उपयोग करते हैं, नोबल पैरामाता क्यों कहते हैं? बुद्ध ने सिखाया: "क्योंकि बोधिसत्व काले रंग की बुद्ध अवधारणा को विकसित करना चाहते हैं"। बुद्ध की सिफारिश करने का कौन सा कारण? बुद्ध ने कहा: "अगर कोई बुद्ध को पढ़ता है, तो उसे जानना चाहिए कि मंजुश्री के साथ इस आदमी को अलग नहीं है।" ऐसा क्यों? बुद्ध के पठन के कारण, यह काला सूट सभी बौद्धों की महान महानता उत्पन्न करता है, जैसे कि डु है ताम मुई, थूओंग डुओंग ताम सुई और कई अन्य व्यंजन। 

इससे बौद्ध धर्म के समुद्र में गहराई से प्रवेश हो सकता है, जो प्रदर्शन के माध्यम से भरा हुआ है। यदि आप बौद्ध अवधारणा के एक पठन का उपयोग करते हैं, तो मूल्यांकन में यह सभी विषयों को शामिल करता है। ऐसा क्यों? क्योंकि बुद्ध के सभी ऋषि, बुद्ध से सभी ज्ञान। बोधिसत्व बोधिसत्व और तीन बोधिसत्व बुद्ध को पढ़ने से दूर नहीं हैं, धर्म को पढ़ते हुए, संघ की अवधारणा; दिमाग की अवधारणा को मत छोड़ो। मूल बोधिसत्व से कटोरे, भूगोल तक, साइट बुद्ध, पाठ, पठन और दिमाग के पाठ को पढ़ने से बहुत दूर नहीं है। 

लेकिन बौद्धिक अंतर के कारण प्रसिद्ध जनरलों, प्राणियों को प्यार, अन्य गलत विचारों की उम्मीद, दुनिया के दृश्य में गिरना। कुछ लोग इस शिक्षण की प्रकृति को पूरी तरह से समझ नहीं पाते हैं कि बुद्ध की अवधारणा को तुच्छ जाना चाहिए, गलत विचार से आत्म-समझ में जीत का अर्थ समझना नहीं चाहिए। उस स्थिति के लिए दया के लिए नहीं, मैंने बुद्ध की अवधारणा का गहरा अर्थ प्रस्तुत किया। मानव गुणों पर टिप्पणी, पवित्र ट्रिनिटी से बहुत दूर नहीं; 

यदि ज्ञान के परिणामों के बारे में टिप्पणी बुद्ध तथगता का परिणाम है। खेती करने वाले अक्सर आभारी होते हैं और सभी दस बौद्धों को पढ़ते हैं; मुक्ति के प्राप्ति के परिणाम शुद्ध ध्यान की स्थिति में होते हैं। जानें कि ध्यान राज्य जो ज्ञान के दायरे में प्रवेश करना चाहता है, बौद्ध अवधारणा से अधिक विधि नहीं। लेकिन अफसोस! प्रजनन ने अभ्यास में कभी अनुभव नहीं किया है, इस विधि के महान लाभ खो दिया है। सीमित क्षमता से यह देखने के लिए कि अध्ययन की दिशा खोना चाहिए, दयालु दया! 

फिर, बौद्धों ने संवेदनशील प्राणियों की राहत के लिए बुद्ध के नाम को पढ़ने की सलाह दी, जन्म, राष्ट्रीयता, जन्म के बुद्ध के पाठ को पढ़ाना चाहिए; प्राणियों, लेकिन गहरे कर्म, इसलिए नहीं देखते, अपराध को मारने के लिए न्याय के अधीनता को पढ़ाना चाहिए; छत के दृश्य के अवशेष होने के कारण, मन द्वारा बनाए गए दृश्य के कानून विद्यालयों को पढ़ाना चाहिए; वे सच्ची सच्चाई को स्वीकार नहीं करते हैं, दोनों पक्षों को केन्द्रापसारक निर्वहन और दृश्य के अभ्यास को पढ़ाना चाहिए; ध्यान मन की अव्यवस्था में गहराई से डूबे हुए हैं, दिमाग की स्थिति से चिपके हुए हैं, कानूनी नहीं हैं, इसलिए नई शिक्षाएं तन्ह स्टार्टर्स हैं। 

देवता एक महान शिक्षक है! सभी सामान्य मंत्री का स्तर, जादू की बौद्ध अवधारणा का उद्घाटन, पूर्ण ज्ञान के लिए सीधा मार्ग। केवल बौद्धिक समझ, पूर्ण अनुभव, बौद्धिक संपदा का स्तर, इस विधि का परीक्षण महायान के वैचारिक अर्थ के साथ पूरी तरह से संगत है, यह सच है। बुद्ध के कानूनी नाम को समझना मुश्किल हो जाना चाहिए, एक वाक्य जिसमें सभी बौद्ध अनुशासन शामिल हैं, शुद्ध बौद्ध शिक्षण में एक बार वाई उपलब्धि की धारणा है। 

बुद्ध के पांच विषयों के अर्थ से, जो सीखने के साधन के रूप में कदम से कदम उठाते हैं। फिलहाल, "नमो अमिताभ बुद्ध", शुद्ध भूमि का स्वयंसेवक जन्म, जिसे बुद्ध शीर्षक का दावा करने वाले बौद्ध अनुशासन के रूप में भी जाना जाता है।

प्रैक्टिशनर्स बुद्ध की कल्पना करते हैं, जो बिखरे हुए नहीं हैं, चमकते बौद्ध प्रकाश को चिकित्सकों को रोका जाएगा, फिर सभी अपराध समाप्त हो जाएंगे, जिसे बौद्ध अधीनता कानून कहा जाता है। 

बुद्ध का यह अभिलेख दृश्य के बाहर के दृश्य की शुरुआत से है, जिसे दिमाग के दृश्य की पद्धति कहा जाता है। 

इस दिमाग में, समझ में कोई वास्तविक समझ नहीं है, जिसे मन और दृश्य से दूर दूरी का अभ्यास कहा जाता है। 

उस समय, व्यवसायी गहरे ध्यान की स्थिति में बदल गया, सभी चेतना और चेतना को छोड़ने, निर्वाण में प्रवेश, बौद्ध आशीर्वाद की दस आयामी शक्ति और बौद्धिक ज्ञान आशीर्वाद पर भरोसा करते हैं। प्रैक्टिशनर दिमागीपन, शुद्ध बौद्ध और उपलब्धियों के प्राणियों में हैं। सीखने का गुण चार चरणों के माध्यम से निहित है इससे पहले कि सैकड़ों हजारों हिस्सों इस चरण के एक हिस्से के बराबर नहीं हैं। ऐसा क्यों है, अब एक ही प्रयास में काम नहीं करते हैं, जो कि पूरे शरीर पर है, जिसका अर्थ है शरीर से अनगिनत निकायों में बदल जाता है। अभ्यास के तट के अनुसार प्रैक्टिशनर, बुद्ध का आशीर्वाद धर्म धर्म को पूरी तरह समझने के लिए, नोबल पुरस्कार बोधिसत्व की दस सफल उपलब्धियां। इस तरह की एक स्वैच्छिक, कानूनी अनुभव ऐसी पूंजी, जिसे कानूनी कानूनी इकाई के रूप में जाना जाता है। 

बुद्ध टैम की अवधारणा को पढ़ाने के उपर्युक्त पांच साधन। 

पूछें:  "आप इसे बुद्ध के पाठ को कैसे कहते हैं?" 

उत्तर:   महान  Sakyamuni , अध्याय 116 सिखाता है कि: "मंजुश्री उज्ज्वल शिक्षाएं: भगवान बुद्ध, परिणामों को जल्दी से कैसे प्राप्त करें। धार्मिकता का मुखिया?"  बुद्ध ने कहा: "खुशी टम टम।  वह आदमी, वह महिला जो फ्रेंच भाषा में सबसे तेज़ है धार्मिकता के उच्चतम स्तर की प्राप्ति। "  

प्रोफेसरों के प्रोफेसरों ने यह पूछना जारी रखा:" बुद्ध के पाठ को क्या कहा जाता है? " बुद्ध ने सिखाया: "फ्रांस एक सामान्य है, कानूनी दुनिया में प्रवेश कर सकता है, जिसे सबसे ज्यादा खुश टैम टैम कहा जाता है।  अगर कोई पुरुष है, तो महिला जो ऐसा करने का कानूनी तरीका दर्ज करना चाहती है, इतनी चतुराई से नोबल आठफोल्ड धामा को सुनती है, धर्म अभ्यास के रूप में, तीन आत्महत्या के कानून में प्रवेश करेंगे।  फ्रांसीसी कानून के तट के रूप में, कोई सड़ांध, अविनाशी नहीं, टेबल नहीं सोचते, कोई बाधा नहीं,

पुरुष, महिला, इस सैम में प्रवेश करना चाहती है, जहां अवकाश, दिमागी प्रदूषण का निर्वहन, सामान्य ध्यान में नहीं रखता, एक बुद्ध को समर्पित करता था जिसने शीर्षक का दावा किया था। रास्ते के आधार पर, सीधे सीधे बैठे, सख्त एक दिमाग शीर्षक बुद्ध को पढ़ता है, जो कि दिमाग में है, सभी बौद्धों की तीन पीढ़ियों को देख सकता है। ऐसा क्यों? बुद्ध के असीम गुणों की अनंत योग्यता अनगिनत बौद्धों की अनगिनत योग्यताओं से भी जुड़ी हुई है। यह खुशी दर्ज करें जनरलों के अंतर के बिना बुद्ध क्षेत्र की विशाल संख्या स्पष्ट रूप से स्पष्ट है। "इस दस्तावेज़ की पुष्टि की गई है!  

प्रश्न:   कई लोग बुद्ध छवियों को कल्पना और पूजा करने की कल्पना करते हैं, क्या यह पवित्र के साथ सच है?  

ए: सुत्रा दाई बुउ अध्याय 89 ने सिखाया है: "उस समय, अक्सर बोधिसत्व बोधिसत्व बुद्ध छवियों को चाहते हैं, पहाड़ों पर गहरे जंगल शांत हो जाते हैं, जानवरों से दूर नहीं जाते हैं, ऐसा करने के लिए मन को विशेषज्ञ बनाते हैं।  उन्होंने घास को एक कपड़ों के रूप में लिया जो मूर्ति के सामने बैठे थे, दिमागीपन दिमा बुद्ध छवियों।  इसे खत्म करने के बाद, मैंने इस तरह सोचने लगा: "जैसे ही संकर बहुत अद्भुत है, मूर्ति अभी भी इतनी गंभीर चमत्कार है, तथगता का असली नियम क्या है!"। 

निम्नलिखित विचार निम्नानुसार शुरू होते हैं: "बुद्ध कैसे करते हैं।"  उस समय, लिन शेन बोधिसत्व ईफेन्दी के दिमाग को जानता है, तुरंत बोधिसत्व को बताया कि: "अच्छा आदमी पुत्र! क्या आप ध्यान करने के बारे में सोच रहे हैं? "; और कहा: "यदि आप बुद्ध मूर्ति की छवि बुद्ध चाहते हैं, तो बौद्ध मूर्ति के रूप में यह मूर्ति छवि अलग नहीं है, जिसे बुद्ध कहा जाता है, इसलिए बुद्ध को सही दृश्यता कहा जाता है।" 

उस समय। बोधिसत्व सार निम्नानुसार शुरू हुआ: "बुद्ध छवि की कल्पना करो, अर्थ नहीं, त्रि नहीं, सभी फ्रांसीसी इस तरह की लिपि हैं, जैसे कि चरित्र, पकड़, तुई के शरीर को फिर से।  कल्पना कल्पना नहीं है, फल नहीं, प्राप्त नहीं, सिर नहीं, नहीं, नहीं आना, जन्म नहीं, मारना नहीं, नेट नहीं, रूपा नहीं, लालच, क्रोध और भ्रम नहीं। 

छवि गर्म नहीं है, लिंग, प्रवेश करें, पहले नहीं, मध्य नहीं , बाद में नहीं।  सभी चीजें एक जैसी हैं, शरीर एक ही लाई की तरह है। इस छवि के रूप में, अर्थ नहीं, त्रि नहीं, कला नहीं, सभी बुद्ध भी इसी तरह के केंद्र में हैं। बोधिसत्व, संकर के शरीर के रूप में, कमल में बैठे, तीसरे दिन (21 दिनों) पाइन की उपलब्धियों, बुद्ध को प्रसाद। बुद्ध को भक्त भक्त भी भेंट करते हैं। बौद्ध ने बुद्ध की प्रशंसा की, सम्मेलन में दो हज़ार लोग हैं जो अतिमानवी स्तर पर रहते हैं, दूसरे के गुणों में अनगिनत लोग रहते हैं। यह शक्यमुनी बुद्ध है जो होता था। "यह कविता स्पष्ट थी। 

चार सिद्धांतों के मुताबिक दिमाग, मन उस जन्म से स्वतंत्र नहीं हो सकता है, सभी नकली कृपा पर भरोसा करते हैं।  बुद्ध के पाठ पर प्रैक्टिशनर्स, मनुष्यों का विचार; तथगता के आभा को धम्म के रूप में भी जाना जाता है, जो कि दिमाग का उद्देश्य है। दिमागीपन उठता है, यह बुद्ध, छत, दिमाग और विचार की उत्पत्ति है, सभी तीन जनरलों को स्थानांतरित करते हैं, लगातार जन्म मारते हैं, आराम रोकने की अवधारणा नहीं होती है। हिनायन के मुताबिक, सब कुछ नहीं है। 

वह बुद्ध, या वस्तु पर विचार करने वाला मन है, ऐसा नहीं है, क्योंकि मन शुरू होता है, मन शुरू नहीं होता है, मन शुरू नहीं होता है, यह नहीं है। सामान्य बुद्ध, जैसा कि गिलास में दिखाई देने वाली छवि है, फूल कहीं भी के बीच में घिरा हुआ नहीं है, कोई बुद्ध नहीं, कोई विचार नहीं, यह महायान का विचार है। 

बुद्ध की शुरुआत के बारे में चिंतन, अर्थात् कानूनी झगड़े, उथले से गहरे से, अनगिनत जनरलों, हथेली में समझ के रूप में देखा जाता है; यह दिमाग एक संकर की तरह है, कई नए जन्मों से आने वाले मस्तिष्ककारी बीजों को छोड़कर। दो गुना से दूर, बुद्ध और अवधारणा, जो महायान का विचार है। 

बुद्ध का जिक्र करते हुए दिमाग में चिंतन, यानी तत्काल नहीं, तत्काल समाचार। या तो आधार या छत कानूनी दुनिया है; बुद्ध की उत्पत्ति का विचार; बिजली की अवधारणा चमकती प्राणियों। पहले या बाद में नहीं है, यह वही पुरानी भावना है। महान आशीर्वाद पत्थर के आभूषण के रूप में, अवधारणा को निर्वहन करने की आवश्यकता नहीं है, अवधारणा से नहीं पूछना, मध्य का दूसरा भाग, कोई बुद्ध विचार नहीं, शिक्षा के शिक्षक का विचार है; "अन्ह अन्ह लाक" ने स्पष्ट रूप से कहा कि तथगता का अहसास इसका अर्थ है।.END=NAM MO SAKYAMUNI BUDDHA.( 3 TIMES ).VIETNAMESE BUDDHIST NUN=THICH CHAN TANH.THE MIND OF ENLIGHTENMENT.GOLDEN LOTUS MONSTERY=AUSTRALIA,SYDNEY.22/4/2018.