NGHI THỨC LỄ TANG HOÀNG GIA THÁI LAN.

2

Quốc vương Bhumibol Adulyadej băng hà lúc 15h52 ngày 13/10/2016 tại bệnh viện Siriraj, hưởng thọ 89 tuổi, trị vì được 70 năm. Khi chính phủ thông báo thông tin chính thức sự băng hà của Quốc vương, hàng triệu người dân đã khóc như mưa và không khí tang thương bao trùm tất cả mọi ngóc ngách của đất nước mệnh danh là vùng đất của nụ cười. Quốc vương quá cố, đối với họ là tượng đài cao quý, biểu tượng cho tinh thần đoàn kết và thống nhất dân tộc, là trụ cột cho sự ổn định của vương quốc Thái Lan trong suốt 70 trị vì. Một ngày sau đó, 14/10, Hoàng gia Thái Lan tổ chức lễ đưa thi hài của Quốc vương Bhumibol Adulyadej về quàn tại cung điện Hoàng gia. Nơi đây là địa điểm chính tổ chức các nghi lễ của Hoàng gia. Lễ đưa thi hài diễn ra một cách trang trọng cùng với sự tụ họp của hàng trăm ngàn người dân ở hai bên đường với hình ảnh Quốc vương trên tay để bày tỏ lòng tiếc thương và trung thành của họ với Vua.

Trong buổi lễ đưa di hài của Vua trở về, các thành viên quan trọng của Hoàng tộc Thái Lan như Hoàng hậu Sirikit, Công chúa Ubol Ratana, Thái tử Maha Vajiralongkorn, Công chúa Maha Chakri Sirindhorn, Công chúa Chulabhorn Walailak đều có mặt. Nghi lễ kéo dài gần hai tiếng đồng hồ.

Ngay sau khi trở về Hoàng cung, Thái tử Maha Vajiralongkorn sẽ chủ trì nghi lễ tắm gội truyền thống cho vua cha. Thi hài của Quốc vương được xức nước thơm, chải tóc. Nghi lễ tẩy trần cho các vị thuộc dòng dõi Hoàng gia, nhất là đối với Vua thì càng phức tạp hơn nhiều. Trước tiên, Thái tử thực hiện nghi lễ dâng hương, đốt đèn cúng dường Tam Bảo với tôn tượng Phật ứng với ngày sinh của Quốc vương Bhumibol Adulyadej. Sau đó, thái tử dâng hương, đốt đèn trước di ảnh của Vua cha. Kế tiếp, Thái tử rưới ba loại nước thơm lên ngực nhục thân của Vua. Ông dùng lược chải tóc choa Vua cha ba lần, một lần lên, rồi xuống và ngược trở lên. Khi ấy, cây lược sẽ được bẻ đi và để lại khay. Ý nghĩa của việc bẻ lược, từ lúc này trở đi, sẽ không còn vướng bận việc trang điểm chải chuốt của thế gian nữa. Vào lễ tang của Quốc vương Chulalongkorn Rama V, Hoàng hậu Saovabha Bhongsi là người thực hiện nghi lễ bẻ lược này.

Sau đó, Thái tử sẽ ra bên ngoài để cho ban nghi lễ hoàng gia tổ chức nghi thức khâm liệm thi hài Quốc vương. Khi ấy, Thái tử sẽ đặt một bó hoa sen, nhang và đèn cầy lên trên ngực của Vua cha. Rồi ông lấy một mặt nạ bằng vàng úp lên gương mặt của đức Vua. Sau cùng là đặt vương miện năm tầng bên cạnh nhục thân của quốc vương.

Theo sách “Thamniam Phraboromasop Lae Phrasop Chao Nai” ghi lại, việc tẩy trần cho người quá vãng không phải dành riêng cho dòng quý tộc mà những người dân thường cũng đều thực hiện, với ý nghĩa là cơ thể của người quá vãng sẽ được trong sạch, thanh khiết ở trong kiếp sau. Hương hoa, nhang đèn là để cho người ấy khi sanh lên cõi Tāvatiṃsa, sẽ đảnh lễ và cúng dường đến bảo tháp Cūḷamaṇīcetiya tại đấy.

Theo nghi thức truyền thống, thi hài của các thành viên Hoàng gia được để trong một chiếc bình thếp vàng có biểu tượng hoàng gia. Tuy nhiên, thi hài của Vua Bhumibol được đặt trong quan tài với tư thế nằm. Còn chiếc quan tài hình chiếc bình dựng đứng chỉ đặt theo truyền thống mà thôi. Cái này tiếng Thái gọi là Kot, nếu là Kot dành cho Quốc vương và Hoàng hậu thì gọi là Phra Boroma Kot, dành cho các hoàng thân thì gọi là Phra Kot, còn Kot thì dành cho dân thường. Chiếc bình này gồm hai phần. Phần bên ngoài là lớp trang trí với nhiều đá quý và thủy tinh nhiều màu. Bên trong là phần bình chứa thi hài với tư thế ngồi, hoặc quỳ với hai bàn tay xiết chặt hoặc là chấp tay cầm hoa sen và nhang đèn.

Nếu theo đúng truyền thống, thi hài sẽ được vào trong chiếc bình ấy với tư thế ngồi nhưng được biết thì thi hài cuối cùng được dựng trên Phra Kot là Hoàng hậu Rambhai Barni của triều đại vua Rama VII vào năm 1984.  Ngày nay, các thành viên Hoàng gia thường được đặt trong quan tài, trong khi chiếc bình trang trí được đặt ra phía trước để duy trì truyền thống. Thi thể của Hoàng hậu Srinagarindra (Somdej Ya) và Công chúa Kalyani Vadhana cũng được đặt trong quan tài. Nguyên nhân được ghi lại bởi vì Hoàng hậu Srinagarindra tức là mẫu hậu của Vua Rama IX, khi ấy bà tham dự nghi lễ tẩy trần cho vị Hoàng hậu của Vua Rama VII, bà thấy việc đặt thi hài vào Kot quá khó khăn và cảm thấy không thích nên nói rằng “sau này ta chết đừng có làm như vậy”. Bởi câu nói ấy, về sau thi hài các thành viên hoàng tộc đều được đặt trong quan tài. Chiếc quan tài của Vua Bhumibol được làm bằng loại gỗ tếch nguyên khối 100 năm tuổi và được mạ vàng nguyên chất bên ngoài. Bên trong được lót bằng những chiếc lụa quý giá màu trắng ngà.

Về lễ tang của Quốc vương Bhumibol, Hòa thượng Somdej Phrawannarat sẽ là người chủ trì cho lễ tụng kinh bên cạnh thi hài của nhà Vua. Các lễ tụng kinh này sẽ kéo dài suốt 100 ngày. Ngoài ra, cứ đến 19h hàng ngày, các thành viên trong Hoàng gia sẽ tham gia lễ cầu nguyện. Hiện tại, Hoàng cung đã mở cửa cho người dân xếp hàng rót nước thơm lên chân dung nhà Vua, đây cũng là một nghi thức trong lễ tang Hoàng gia tại Thái Lan. Chương trình hộ niệm và làm phước đến chư Tăng trong hai tuần thất đầu tiên (15/10 – 28/10) được công bố như sau:

• 06:00: Chư Tăng tụng Vi diệu pháp. Lễ nhạc hoàng gia hộ niệm.
• 07:00: Hoàng gia dâng điểm tâm đến chư Tăng.
• 09:00: Chư Tăng tụng Vi diệu pháp. Lễ nhạc hoàng gia hộ niệm.
• 11:00: Hoàng gia dâng cơm trưa.
• 12:00: Chư Tăng tụng Vi diệu pháp. Lễ nhạc hoàng gia hộ niệm.
• 15:00: Chư Tăng tụng Vi diệu Pháp. Lễ nhạc hoàng gia hộ niệm.
• 18:00: Lễ nhạc hoàng gia hộ niệm.
• 19:00: Chư Tăng tụng Vi diệu pháp. Lễ nhạc hoàng gia hộ niệm.
• 21:00: Chư Tăng tụng Vi diệu pháp. Lễ nhạc hoàng gia hộ niệm.
• (thời gian này người ngoài chỉ được viếng tang trước Di ảnh quốc vương ở một điểm khác trong cung điện)

Từ sau tuần thất thứ hai trở đi (28/10) sẽ mở cơ hội cho các tổ chức nhà nước, chính quyền, công ty, đoàn thể và cá nhân viếng tang trước kim quan Quốc vương trong cung điện. Ngoài ra, vào các ngày làm phước đặc biệt như tuần thất thứ nhất (sattamavara), năm mươi ngày (pannasamavara) và một trăm ngày (satamavara) sẽ tổ chức lễ cúng cúng dường đến 89 vị Trưởng lão để hồi hướng phước cho Quốc vương Bhumibol Adulyadej.

Thái Lan quốc tang suốt 30 ngày; treo quốc kỳ rũ. Và nhân dân Thái để tang một năm, toàn dân ăn mặc áo đen hoặc màu sẫm. Chư Tăng và Phật tử toàn quốc tụng Kinh cầu siêu hàng ngày trong mỗi tự viện.

Sau thời gian tang lễ, thi hài Quốc vương sẽ được đem đi hỏa táng nhưng hiện tại chưa có thông báo cụ thể thời gian. Nhưng được biết là một giàn hỏa táng tạm thời gọi là Phra Meru sẽ được xây dựng tại Sanam Luang theo đứng với truyền thống. Kích thước, thiết kế và lộng lẫy của Phra Meru được thay đổi theo thời gian, nhưng phụ thuộc cũng vào mức độ của nhân vật quá vãng.  Thái tử Maha Vajiralongkorn đã giao cho Công chúa Maha Chakri Sirindhorn để đưa ra quyết định cuối cùng về việc xây dựng Phra Meru cho việc hỏa táng Vua cha. Thiết kế này dưới sự giám sát của Cục Mỹ thuật Thái Lan.HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.AUSTRALIA,SYDNEY.18/11/2016.MHDT.