Phật giáo lấy con người làm đối tượng và cứu cánh cũng ở con người. Giáo dục Phật giáo lấy việc xây dựng con người làm tiên quyết vì con người ấy sẽ xây dựng thế giới cho chính họ. Trong lãnh vực đào tạo con người, Phật giáo nhằm vào 3 lĩnh vực: Giới học, Định học và Tuệ học, mà các nhà giáo dục phương Tây thế kỷ XIX gọi đó là Đức dục, Thể dục và Trí dục. Về phương diện Đứcdục, Phật giáo không dạy ta lòng thương hại ban ơn. Từ bi nhẫn nhục là một sức mạnh vô song. Nới như một nhà nghiên cứu thì “Giáo dục Phật giáo là giáo dục chuyển hóa không tiêu diệt, giáo dục hòa hợp không chinh phục”, nhằm mục đích “Biến phiền não thành bồ đề. Ngôi nhà ngàn năm tăm tối, thắp đèn lên bóng tối đi đâu? Khi ngọn lửa trí tuệ bừng lên thì vô minh phiền não cũng như thế đó”.
Về nguyên tắc, phương pháp giáo dục Phật giáo gồm trong 6 chữ: khế lý, khế cơ và khế thời. Khế là phù hợp, phù hợp lý luận và sự thật (khế lý), phù hợp căn cơ hoàn cảnh và trình độ đối tượng (khế cơ); và phù hợp nhu cầu của thời đại (khế thời).
Giáo dục trẻ thơ không thể bằng dọa nạt, đòn roi, mà phải bằng lòng yêu thương, để có thể đạt đến kỷ luật nội sinh, vì bản chất kỷ luật nhà Phật là tinh thần tự giác: “Tự thắp đuốc lên mà đi”. Nhưng trước hết chúng ta, những bậc làm cha, làm mẹ, làm thầy, hơn bao giờ hết, phái thắp sáng trái tim thơ trẻ bằng việc giáo dục lòng yêu thương và đặt niềm tin nơi các em để các em có thể tự rèn luyện mình mai sau.
Đã đến lúc người làm công tác giáo dục phải nhìn lại mình xem ngọn đuốc trong lòng mình đã đủ sáng chưa mà lại vội vã dập tắt chút lửa vừa nhen của niềm tin vào đời của con trẻ? Hay chúng ta đã đánh mất khả năng giáo dục của mình? Bất cứ hành vi giáo dục khiên cưỡng, vùi dập nào cũng để lại những di họa khó lường cho mai sau.HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.AUSTRALIA,SYDNEY.24/8/2016.MHDT.