Huyền Trang .

Tây Du Ký-pho tiểu thuyết nổi tiếng được già trẻ gái trai ở Trung Quốc đều biết đến đã kể về 4 thầy trò Đường Tăng đi tây trúc thỉnh kinh. Thầy trò Đường Tăng trải qua muôn vàn gian nan khổ cực, đánh bại vô số ma quái qủi tà và cuối cùng thỉnh kinh thành công. Đường Tam Tạng, nhân vật chính trong pho tiể̀u thuyết này là hoà thượng Huyền Trang-một sứ giả văn hóa nổi tiếng trong thời cổ đại Trung Quốc.   Huyền Trang sinh năm 600 công nguyên đời nhà Đường Trung Quốc. Ông từ nhỏ thông minh, nhất là về Phật học rất thịnh hành lúc bấy giờ. Năm 11 tuổi Huyền Trang đã đọc thuộc kinh phật, năm 13 tuổi ông đến Lạc Dương-một địa danh văn hóa của Trung Quốc lúc đó đi tu. Sau ông lại vào những cửa phật nổi tiếng ở các nơi Trung Quốc, chăm chỉ nghiên cứu lý luận phật giáo. Năm 18 tuổi, Huyền Trang có tiếng tăm trong giới phật giáo. Do ông thông thạo “Tạng Kinh” “Tạng Luật” “Tạng Luận” trong phật học Ấn-độ nên mọi người mới gọi là “Pháp sư Tam Tạng”.   Thời trẻ Huyền Trang luôn theo đuổi chiết học phâṭ giáo, thậm chí tới mức đam mê. Ông cảm thấy kinh phật lúc đó chưa dịch hoàn toàn, và không chính xác, để hiểu sâu hơn về phật học, ông quyết định tới Ấn-độ, cội nguồn của phật giáo để tìm hiểu phật lý.   Năm 627 công nguyên, Huyền Trang lúc đó từ Trường An, thủ đô của nhà Đường cũng tức là Tây An ngày nay, bắt đầu cuộc trường chinh tới Tây Trúc. Hơn một nghìn 300 năm trước, khi con người còn thiếu kiến thức về địa lý và trong điều kiện giao thông lạc hậu, muốn tới được Ấn-độ là điều không dễ dàng. Mùa hè năm 629 công nguyên, Huyền Trang tới vùng miền bắc Ấn-độ và sau đó tới vùng miền trung, chiêm ngưỡng 6 thánh địa phật giáo.   Từ năm 631 Huyền Trang vào chùa phật giáo theo học trong 5 năm, sau đó lại đi du ngoạn khắp nơi Ấn-độ trong 6 năm, kiến thức của ông rất uyên bác, là học giả phật giáo hàng đầu lúc bấy giờ. Mùa xuân năm 643, Huyền Trang về nước và cùng mang theo những kinh phật do ông thu tập nhiều năm. Nhà vua Trung Quốc lúc đó là Đường Huyền Tông đã cử người đi đón ông. Huyền Trang từ chối yêu cầu của nhà vua đòi ông hoàn tục để làm quan mà vào ở trong chùa Hồng Phúc Trường An. Dưới sự ủng hộ của Đường Huyền Tông, ông triệu tập các cao tăng, học giả các nơi về Trường An tiến hành dịch kinh phật, quá trình này kéo dài trong 19 năm.   Huyền Trang vừa dịch kinh vừa sáng lập giáo phái. Pháp Tương Tông trong lịch sử phật giáo Trung Quốc là do ông sáng lập. Học trò người Nhật Bản của ông sau khi về Nhật đã sáng lập ra Pháp tương tông Nhật Bản và lưu truyền cho tới ngày nay. Học trò người Triều Tiên sau khi về nước cũng sáng lập ra Pháp tương tông Triều Tiên.   Ngoài phật học ra, Huyền Trang còn kể lại cuộc đời của mình cho học trò ghi lại, và sau một năm viết lên cuốn “Đại Đường Tây vực ký”. Cuốn sách đã kể lại quá trình du ngoại hơn 100 nước trong mười mấy năm của ông, có nội dung phong phu và đến nay vẫn là tư liệu qúi báo trong nghiên cứu địa lý lịch sử của các nước Áp-ga-ni-xtan, Pa-ki-xtan, Ấn-độ cũng như khu vực Trung á thời cổ. Từ thế kỷ 19 đến nay “Đại Đương Tây vực ký” đã được dịch ra nhiều thứ tiếng như Pháp, Anh, Nhật, Đức...Các nhà khảo cổ hiện đại còn dựa vào đó để khai quật các di chỉ lịch sử thời cổ Ấn-độ và Trung Á, thu được thành quả rức rỡ. Sự ảnh hưởng văn hóa của Huyền Trang đã vượt xa mục đích chủ quan và hiệu quả trực tiếp trong việc đi Tây trúc thỉnh kinh, có ví trị quan trọng trong lịch sử văn hóa Trung Quốc nói riêng và phương đông nói chung.   Sự tích của Huyền Trang gây tiếng vang một thời, và khiến văn nhân các đời lấy đó làm đề tài để thần tượng hóa thông qua ngòi bút. Đời nhà Tống có cuốn “Đại Đường Tam Tạng thỉnh kinh”, sau đó đến thời nhà Minh lại có “Tây Du Ký”. HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.AUSTRALIA,SYDNEY.18/11/2015.